中國自古以來就注重“傳宗接代”，事實(shí)上，胎教在古代就已經(jīng)有了許多記載。早在漢代，各種書籍中就出現(xiàn)了大量關(guān)于胎教內(nèi)容的記載和論述，而宋代名醫(yī)陳自明在《婦人大全良方》中就有專篇“胎教論”�，F(xiàn)代，隨著人們生活水平的提高，準(zhǔn)父母們對于孩子的早期教育更是費(fèi)盡心思。
胎教在社會上越來越流行
目前，社會各界對于胎教的爭論主要分為兩派：一部分人認(rèn)為胎教是沒有科學(xué)理論依據(jù)的，甚至提出胎教會對胎兒造成傷害這樣的論點(diǎn);而另一部分人認(rèn)為，對孩子進(jìn)行胎教，可以促進(jìn)胎兒大腦的發(fā)育，有利于孩子在智慧、個(gè)性、感情、能力等方面的發(fā)展。
不論胎教科學(xué)與否如何爭論，胎教在社會上還是越來越流行。據(jù)育嬰師國家職業(yè)資格培訓(xùn)專家、兒童健康指導(dǎo)師培訓(xùn)專家孫杰介紹：“就我國而論，年輕的父母在孕期實(shí)施胎教的人數(shù)非常大，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)比例在95%以上。”但同時(shí)孫杰也指出：“真正做到科學(xué)合理胎教的人數(shù)非常少。”
一般人對于胎教最大的疑惑就是：肚子中尚未發(fā)育成熟的嬰兒是否有接受胎教的能力?對此孫杰解釋說：“嚴(yán)格意義上對孕期孕婦采用的措施不能稱之為胎教。因?yàn)閺膹V義上講，教育是讓人增進(jìn)知識和技能的;從狹義上講，教育是學(xué)校教育。所以把胎教稱為孕期的干預(yù)更為合理，即通過一系列科學(xué)的措施，促進(jìn)胎兒正常發(fā)育。”
“孕期干預(yù)的目的主要是通過對孕婦情緒的調(diào)整，合理的營養(yǎng)供給，為胎兒提供良好的生活環(huán)境。以音樂胎教為例，有資料顯示：胎兒在5個(gè)半月時(shí)，就有了聽力，所以此時(shí)聽舒緩的音樂可給胎兒提供聽覺享受。而音樂胎教也不單純僅僅針對胎兒。不管是給準(zhǔn)媽媽還是給胎兒聽音樂，都是通過音樂來調(diào)整準(zhǔn)媽媽的情緒，促進(jìn)胎兒的發(fā)育。”孫杰說，“又如，胎兒比較喜歡聽低頻的聲音，所以如果準(zhǔn)爸爸經(jīng)常給胎兒進(jìn)行交流或講故事，更有利于胎兒的發(fā)育。孕婦在平時(shí)讀書時(shí)可以讀出聲音來，因?yàn)槁晭У恼饎訉μ阂彩呛芎玫拇碳�。孕婦喜歡唱歌也可以唱出聲音來，這種愉悅的情緒同樣會影響到胎兒，促進(jìn)媽媽的新陳代謝，為胎兒提供足夠多的營養(yǎng)。”
科學(xué)合理的胎教很重要
目前來說，許多準(zhǔn)父母都不了解如何正確地進(jìn)行胎教，對此孫杰介紹：“嚴(yán)格的胎教應(yīng)該從孕前準(zhǔn)備開始，調(diào)整夫妻雙方的情緒、生活習(xí)慣、營養(yǎng)，夫妻雙方一起欣賞舒緩優(yōu)美的音樂，共同讀一本好書等。重要的是要選擇有專業(yè)機(jī)構(gòu)的設(shè)計(jì)和制作的音樂，最好是古典的交響樂曲，要在培訓(xùn)過的專業(yè)人員指導(dǎo)下進(jìn)行。”
對于合理的時(shí)間，孫杰介紹：“無論是給胎兒聽胎教音樂，還是對胎兒進(jìn)行撫摩動作訓(xùn)練，都要在胎兒清醒時(shí)，且能使胎兒從母親供血當(dāng)中獲得足夠營養(yǎng)的條件下進(jìn)行，例如母親飯后兩小時(shí)內(nèi)，這段時(shí)間母親血內(nèi)的葡萄糖含量能夠滿足胎兒需要，是最佳胎教時(shí)間。”
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/taijiao/683918.html
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