分析閱讀，它是建立在基礎(chǔ)閱讀與檢視閱讀之上。分析閱讀著重關(guān)注理解，要“精確、無偏差”的辯明作者表達內(nèi)容。具體說來，分析閱讀可分為三個階段。
分析閱讀的第一階段：找出一本書在談些什么
數(shù)學家華羅庚有一種奇特的讀書方法。他拿起一本書，不是從頭至尾一句一字地讀，而是先對著書名思考片刻，然后閉目靜思：設(shè)想這樣一個題目，如果要讓自己來寫應(yīng)該怎樣寫……想完后再打開書翻閱，如果作者寫的和他的思路一樣，他就不再讀了。一本需要十天半月才能讀完的書，他一兩夜就讀完了。
我們來分析一下華羅庚的讀書行為——思考書名。為什么這樣一個簡單的行為能夠極大地促進他的閱讀效率？不得不說，這背后有著大學問。一本書的書名能讓我們對書籍進行大致的分類——虛構(gòu)的小說類或說明性的論說類，甚至還能進一步揣測書籍的大致內(nèi)容。相反，若是無視標題，自然也就得不到更多的信息。
閱讀書名，換句話說，可以讓閱讀者在開始閱讀之前就獲得一些基本的資訊。當然，要想找出一本書在談些什么，這只是方法之一，除此之外，我們也可以通過“檢視閱讀羅列大綱”、“尋找作者的意圖”等方法找出這本書在談些什么。
分析閱讀的第二階段：詮釋一本書的內(nèi)容
一本書是由一個個單字組合起來的。理解一本書，你就需要理解這本書各個單字所代表的詞義。當然，并不是作者所使用的每一個字都很重要，更進一步說，作者使用的字大多數(shù)都不重要。作為讀者，我們可以通過比較的方式篩選出文章中的關(guān)鍵字，并重點理解它，進而理解一本書的內(nèi)容。
譬如愛丁頓的《物理世界的本質(zhì)》一書出現(xiàn)“閱讀”這兩個字的時候，他談的是“儀表閱讀”，即專門以科學儀器上的指針與儀表為對象的閱讀。他在這里所用的“閱讀”是一般常用的意思之一。他用一般的含義，就可以說明他要告訴讀者的意思。但是，如果他在書籍的其他地方把“閱讀”作為其他不同的意義來用，例如他用了個“閱讀本質(zhì)”。此時，你就需要注意到這里的“閱讀”已經(jīng)轉(zhuǎn)換為另一個意義了。如果你無法辨別出這一點，那么你也就很難理解一本書的內(nèi)容。
可見，詞義是讀者與作者進行溝通的基本要素，是把知識從一方傳遞到另一方的基礎(chǔ)。讀者與作者在詞義上達成共識時，溝通才能完成。理解詞義，首先你要判斷這個字是有一個還是多重意義；其次，利用上下文自己已經(jīng)了解的所有字句，來推敲出你所不了解的那個字的意義。
在分析閱讀的第二階段，你首先需要找出重要單字，透過它們與作者達成共識；當你通過關(guān)鍵字與作者達成共識后，你就可以抓住作者的關(guān)鍵主旨，繼而明白作者的主張。由此，你就會知道作者在這本書中要說的是什么了。
分析閱讀的第三階段：像是溝通知識一樣地評論一本書
閱讀一本書是一種對話。主動閱讀者不會因為已經(jīng)了解一本書在說些什么而停頓下來；相反，他們會做出評論，提出批評，這樣才算真正讀完一本書。
正常情況下，評論有兩種：贊成或反對作者的觀點。但無論你做出何種評斷，都必須提前找出相關(guān)理論基礎(chǔ)。理由很簡單，這是尊重知識與個人觀點的不同的表現(xiàn)，也是我們評論一本書時應(yīng)持有的態(tài)度。既然要找出理論依據(jù)，那么你就需要在評論前詮釋整本書的內(nèi)容，否則就難以找出相關(guān)依據(jù)。
一般情況下，當我們對作者的論點提出異議時，有以下幾個評判標準：

知識不足：缺少某些與作者想要解決的問題相關(guān)的知識；

知識錯誤：作者所說的事實其實是錯的或是不可能的；

不合邏輯：推論荒謬有兩種形態(tài)，一種是結(jié)論與前面的理論缺乏連貫，一種是前后矛盾；

分析與理由不完整：作者在解決他一開始提出來的問題中存在明顯的論述不完整的地方。
需要注意的是，當你不同意作者的觀點時，要避免可能會帶進去的情緒，否則就流于情緒化而不是在說理了。要知道，與作者對話的真正目的是希望從中學到內(nèi)容，增進知識。
如何應(yīng)用分析閱讀？
分析閱讀雖可分為三個階段，但它們卻是一個統(tǒng)一的整體。當你熟練掌握分析閱讀的技巧后，你就不該將“階段”一詞當作一個前后順序的概念。因為真正實際的讀者是一次就完成所有的階段。
不過，你要了解的是，在分析閱讀中，明白一本書的架構(gòu)是有階段性的進展的。換句話說，運用第一階段的技巧，能幫助你回答關(guān)于一本書的一些基本問題，例如你會想起第一個問題是：整本書談的是什么？但當你運用其他階段的閱讀技巧來回答這個問題的時候，你就會發(fā)現(xiàn)問題答案的精確度會提高許多。最后需要強調(diào)的是，分析閱讀注重的是閱讀的質(zhì)，而非閱讀的量。


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