出自宋代詩(shī)人的《書(shū)湖陰先生壁》
茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，花木成畦手自栽。
一水護(hù)田將綠繞，兩山推門(mén)送青來(lái)。
賞析
首二句夸獎(jiǎng)楊家庭院的幽靜。“茅檐”代指庭院�！办o”即凈。怎么寫(xiě)凈呢?人摒絕所有平泛的刻畫(huà)，而僅用“無(wú)苔”二字，舉重若輕，真堪稱別具只眼。何以見(jiàn)得?江南地濕，又時(shí)值初夏多雨節(jié)令，這對(duì)青苔的生長(zhǎng)比之其他氣節(jié)都更為有利。況且，青苔性喜昏暗，老是成長(zhǎng)在寂靜之處，較之其余雜草更難于打掃。而今庭院之內(nèi)，連青苔也沒(méi)有，不正表明無(wú)處不凈、無(wú)時(shí)不凈嗎?在這里，平鋪直敘的形象因?yàn)檫m當(dāng)?shù)挠米謪s具備了異樣豐盛的表現(xiàn)力�！盎尽笔峭ピ簝�(nèi)最惹人注目標(biāo)景物。由于種類繁多，所以要分畦栽種。這樣，“成畦”二字就并非僅僅交代花圃的整潔，也有力地暗示出花木的豐美，既整齊又不枯燥。
這幽靜環(huán)境令人沉醉，所以當(dāng)詩(shī)人的眼光從院內(nèi)花木移向院外的山水時(shí)，他的思致才會(huì)那樣遙遠(yuǎn)、飄逸，才會(huì)孕育出下面一聯(lián)的警句，門(mén)前的景物是一條河流，一片農(nóng)田，兩座青山，在詩(shī)人眼里，山水對(duì)這位志趣高潔的主人也有情義。詩(shī)人用擬人手段，將“一水”“兩山”寫(xiě)成富有人情的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣�！白o(hù)”字，“繞”字顯得那么有情。門(mén)前的青山見(jiàn)到庭院這樣整齊，主人這樣愛(ài)美，也爭(zhēng)相前來(lái)為主人的院落增色添彩：排闥而入，貢獻(xiàn)上一片青翠。詩(shī)人以神來(lái)之筆，留下千古傳誦的。
“一水”“兩山”被轉(zhuǎn)化為富于生命情感的親熱的形象，而為千古傳誦。但后二句所以普遍傳誦，重要還在于這樣兩點(diǎn)：一、擬人跟描寫(xiě)渾然一體，融合無(wú)間。“一水護(hù)田”加以“繞”字，正見(jiàn)得那小溪波折生姿，環(huán)繞著綠油油的農(nóng)田，這不恰像一位母親雙手護(hù)著小孩的情景嗎?著一“護(hù)”字，“繞”的神色明白顯示。至于“送青”之前冠以“排闥”二字，更是神來(lái)之筆。它既寫(xiě)出了山色不只是深翠欲滴，也不僅是可掬，而竟似撲向庭院而來(lái)!這種描寫(xiě)給予讀者的美感極為新穎、生動(dòng)。它還表明山的距離不遠(yuǎn)，就在楊家庭院的門(mén)前，所以仿佛伸手可及。尤其動(dòng)聽(tīng)的，是寫(xiě)出了山勢(shì)若奔，好像剛從遠(yuǎn)方促來(lái)到，高興而熱鬧。所有這些都掌握住了景物的特征，而這種種描寫(xiě)，又都和充足的擬人化聯(lián)合起來(lái)那情調(diào)、那筆致，完整像在表示“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”的情景：情急心切，竟顧不得敲門(mén)就闖進(jìn)庭院送上禮物。二者融會(huì)無(wú)間，相映生色，既奇崛又做作，既經(jīng)鍛煉又無(wú)斧鑿之痕，清爽雋永，韻味深長(zhǎng)。二、這兩句詩(shī)也與楊德逢的形象吻合。在前聯(lián)里，已可看到一個(gè)人品高潔、富于生活情趣的湖陰先生。所居僅為“茅檐”，他不僅“掃”，而且“長(zhǎng)掃”(即常掃)，甚至于“靜無(wú)苔”；“花木成畦”，非賴別人，而是親“手自栽”�？梢�(jiàn)他安靜脫俗，樸素勤奮。這樣一位高士，徜徉于山水之間，當(dāng)然比別人更能觀賞到它們的美，更覺(jué)得“一水”“兩山”的親熱；詩(shī)人設(shè)想山水有情，和湖陰先生早已締結(jié)了深沉的交誼。詩(shī)以《書(shū)湖陰先生壁》為題，處處關(guān)合，處處照顧，由此也可見(jiàn)出詩(shī)人思致的綿密。
此詩(shī)對(duì)“一水”“兩山”的擬人化，既以天然風(fēng)物的特點(diǎn)為基本，又與詳細(xì)的生涯內(nèi)容相吻合，所以氣足神完，渾化無(wú)跡，成為古今傳誦的名句。
在修辭技能上，三四兩句也堪作典范。詩(shī)人應(yīng)用了對(duì)偶、擬人、借代的修辭伎倆，把山水描述得有情且有趣。
山水本是無(wú)情之物，可詩(shī)人說(shuō)水“護(hù)田”，山“送青”，水對(duì)田有一種護(hù)措之情，山對(duì)人有一種友好之情，這就使本來(lái)不性命的山水存在了人的情思，顯得柔婉可惡，活潑活躍。原來(lái)水是環(huán)繞著綠色的農(nóng)作物，但詩(shī)人沒(méi)說(shuō)詳細(xì)的植物，而是用動(dòng)物的顏色來(lái)取代，說(shuō)“將綠繞”，圍繞著綠意；青色，也是虛的，是沒(méi)法送的，詩(shī)人卻說(shuō)山要“送青來(lái)”，這就化實(shí)為虛，詩(shī)意盎然。事實(shí)是湖陰先生的屋宇與山間隔很近，主人開(kāi)了門(mén)，就會(huì)看見(jiàn)青蒼的山峰�？杉偃鐚�(xiě)成開(kāi)門(mén)見(jiàn)青山，那就全無(wú)詩(shī)味了，詩(shī)人換了個(gè)說(shuō)法，從對(duì)面落筆，讓山做了主語(yǔ)，化靜為動(dòng)，頓成佳句，這真是巧思妙想，令人贊不絕口。
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