皇甫謐《高士傳》原文及翻譯

皇甫謐《高士傳》原文

申屠蟠字子龍，陳留外黃人也，少有名節(jié)。同縣緱氏女玉為父報(bào)仇，外黃令梁配欲論殺玉。蟠時(shí)年十五，為諸生，進(jìn)諫曰：“玉之節(jié)義，足以感無(wú)恥之孫，激忍辱之子，不遭明時(shí)，尚當(dāng)表旌廬墓，況在清聽，而不加哀矜！”配善其言，乃為讞，得減死論。鄉(xiāng)人稱之。蟠父母卒，哀毀思慕，不飲酒食肉十余年。遂隱居學(xué)治京氏《易》、嚴(yán)氏《春秋》、小戴《禮》，三業(yè)先通，因博貫五經(jīng)，兼明圖緯，學(xué)無(wú)常師。始與濟(jì)陰王子居同在太學(xué)，子居病困，以身托蟠。蟠即步負(fù)其喪，至濟(jì)陰，遇司隸從事于河、鞏之間。從事義之，為符傳護(hù)送蟠，蟠不肯，投傳于地而去。事畢，還家。前后凡蒲車特征，皆不就。年七十四，以壽終。

皇甫謐《高士傳》翻譯

申屠蟠字子龍，陳留外黃人，年輕時(shí)就有良好的名聲和高尚的氣節(jié)。同縣女子緱玉為父親報(bào)仇殺了人，外黃縣縣令梁配想要判罪處死緱玉。申屠蟠當(dāng)時(shí)十五歲，是縣學(xué)的一名學(xué)生，向縣令進(jìn)言規(guī)勸說(shuō)：“緱玉的節(jié)操和義行，足夠用來(lái)感動(dòng)和激勵(lì)那些不知廉恥甘受羞辱的后輩，即使不能碰上政治清明的時(shí)代，也應(yīng)當(dāng)在她的墳?zāi)股狭⑸吓品粊?lái)表彰她的行為，何況在耳聰善聽從諫如流的時(shí)代，反而不加以憐憫同情了呢？”縣令梁配認(rèn)為他的話很好，于是替緱氏女子重新審判定罪，使她得以減免死罪。同鄉(xiāng)人都稱贊申屠蟠的義行。申屠蟠的父母死后，他哀傷異常，非常思念，以至于十多年時(shí)間里不喝酒吃肉。之后他就退居鄉(xiāng)里學(xué)習(xí)研究京氏《易》學(xué)、嚴(yán)氏《春秋》和戴圣的《禮記》，這三本書首先讀通后，接著他又博覽并貫通儒家五經(jīng)，同時(shí)閱讀了解河圖讖緯一類的書籍，他在學(xué)習(xí)中沒(méi)有固定的老師。申屠蟠當(dāng)初和濟(jì)陰人王子居一起在太學(xué)學(xué)習(xí)，子居病重，把身后事托付給申屠蟠。王子居死后，申屠蟠就徒步背著他為他奔喪，到了濟(jì)陰，在河鞏一帶碰上當(dāng)?shù)氐乃倦`從事官，從事官認(rèn)為他有道義，辦了通行證護(hù)送申屠蟠，申屠蟠不答應(yīng)，把通行證扔在地上就離開了。王子居的喪事辦完后，他才回家。前前后后凡是朝廷用蒲車特意征召他入朝為官的，他都沒(méi)有前去。他一直活到七十四歲高齡，最后自然死亡。

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