隋書(shū)?蕭氏傳原文

煬帝蕭皇后，梁明帝巋之女也。江南風(fēng)俗，二月生子者不舉。后以二月生，由是季父岌收而養(yǎng)之。未幾，岌夫妻俱死，轉(zhuǎn)養(yǎng)舅氏張軻家。然軻甚貧窶，后躬親勞苦。煬帝為晉王時(shí)，高祖將為王選妃于梁，遍占諸女，諸女皆不吉。巋迎后于舅氏，令使者占之，曰："吉。"于是遂策為王妃。

后性婉順，有智識(shí)，好學(xué)解屬文，頗知占候。高祖大善之，帝甚寵敬焉。及帝嗣位，詔曰："朕祗承丕緒，憲章在昔，爰建長(zhǎng)秋，用承饗薦。妃蕭氏，夙稟成訓(xùn)，婦道克修，宜正位軒闈，式弘柔教，可立為皇后。"帝每游幸，后未嘗不隨從。時(shí)后見(jiàn)帝失德，心知不可，不敢厝言，因?yàn)椤妒鲋举x》以自寄。其詞曰：

承積善之余慶，備箕帚于皇庭。恐修名之不立，將負(fù)累于先靈。乃夙夜而匪懈，實(shí)寅懼于玄冥。雖自強(qiáng)而不息，亮愚朦之所滯。思竭節(jié)于天衢，才追心而弗逮。實(shí)庸薄之多幸，荷隆寵之嘉惠。賴天高而地厚，屬王道之升平。均二儀之覆載，與日月而齊明。乃春生而夏長(zhǎng)，等品物而同榮。愿立志于恭儉，私自競(jìng)于誡盈。孰有念于知足，茍無(wú)希于濫名。惟至德之弘深，情不邇于聲色。感懷舊之余恩，求故劍于宸極。叨不世之殊盼，謬非才而奉職。何寵祿之逾分，撫胸襟而未識(shí)。雖沐浴于恩光，內(nèi)慚惶而累息。顧微躬之寡昧，思令淑之良難。實(shí)不遑于啟處，將何情而自安！若臨深而履薄，心戰(zhàn)栗其如寒。夫居高而必危，慮處滿而防溢。知恣夸之非道，乃攝生于沖謐。嗟寵辱之易驚，尚無(wú)為而抱一。履謙光而守志，且愿安乎容膝。珠簾玉箔之奇，金屋瑤臺(tái)之美，雖時(shí)俗之崇麗，蓋吾人之所鄙。愧??之不工，豈絲竹之喧耳。知道德之可尊，明善惡之由己。蕩囂煩之俗慮，乃伏膺于經(jīng)史。綜箴誡以訓(xùn)心，觀女圖而作軌。遵古賢之令范，冀福祿之能綏。時(shí)循躬而三省，覺(jué)今是而昨非。嗤黃老之損思，信為善之可歸。慕周姒之遺風(fēng)，美虞妃之圣則。仰先哲之高才，貴至人之休德。質(zhì)菲薄而難蹤，心恬愉而去惑。乃平生之耿介，實(shí)禮義之所遵。雖生知之不敏，庶積行以成仁。懼達(dá)人之蓋寡，謂何求而自陳。誠(chéng)素志之難寫，同絕筆于獲麟。

及帝幸江都，臣下離貳，有宮人白后曰："外聞人人欲反。"后曰："任汝奏之。"宮人言于帝，帝大怒曰："非所宜言！"遂斬之。后人復(fù)白后曰："宿衛(wèi)者往往偶語(yǔ)謀反。"后曰："天下事一朝至此，勢(shì)已然，無(wú)可救也。何用言之，徒令帝憂煩耳。"自是無(wú)復(fù)言者。及宇文氏之亂，隨軍至聊城。化及敗，沒(méi)于竇建德。突厥處羅可汗遣使迎后于?州，建德不敢留，遂入于虜庭。大唐貞觀四年，破滅突厥，乃以禮致之，歸于京師。

史臣曰：二后，帝未登庸，早儷宸極，恩隆好合，始終不渝。文獻(xiàn)德異?鳩，心非均一，擅寵移嫡，傾覆宗社，惜哉！《書(shū)》曰："牝雞之晨，惟家之索。"高祖之不能敦睦九族，抑有由矣。蕭后初歸藩邸，有輔佐君子之心。煬帝得不以道，便謂人無(wú)忠信。父子之間，尚懷猜阻，夫婦之際，其何有焉！暨乎國(guó)破家亡，竄身無(wú)地，飄流異域，良足悲矣！

隋書(shū)?蕭氏傳翻譯

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