雍陶《題君山》原文
煙波不動影沉沉，碧色全無翠色深。
疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。
雍陶《題君山》翻譯
八百里洞庭風(fēng)平浪靜，君山的側(cè)影深深地映在水中， 彷佛看不見那碧綠的湖水，只有青翠的山色顯得更加鮮明， 我忽然想起住在君山的湘君姐妹，這里莫非是她們梳洗的地方?你看那一螺畫眉的青黛，正放在明亮的鏡中央。
雍陶《題君山》賞析
《題君山》是唐代文學(xué)巨匠雍陶的詩詞作品之一，雍陶工于詞賦。雍陶，字國鈞，成都人（約公元844年前后在世），工于詞賦。
八百里洞庭，煙波浩渺。歷來詩人都寫它的闊大壯盛的氣象，留下了“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”、“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的這首絕句，卻別出心裁，以纖巧輕柔的筆觸，描繪了一幅“澄泓湛凝綠，物影巧相映”（韓愈《岳陽樓別竇司直》）的精細圖景，并融入美麗的神話傳說，構(gòu)成新巧而又清麗的篇章。
這首描繪洞庭君山的詩，起筆就很別致。詩人不是先正面寫君山，而是從君山的倒影起筆�！盁煵ú粍印睂懞骘L(fēng)平浪靜；“影”，是寫那倒映在水中的君山之影；“沉沉”，是寫山影的凝重�！氨躺珶o翠色深”，碧是湖色，翠是山色，凝視倒影，詩人是只見翠山不見碧湖了。這兩句以波平如鏡的湖水，以淺碧與深翠色彩的對比，映襯出君山倒影的鮮明突出。這是一幅靜謐的湖山倒影圖。這種富有神秘色彩的寧靜，很容易引發(fā)出詩人的遐想。所以三、四句筆鋒一轉(zhuǎn)，將湘君、湘夫人的神話傳說，融合在湖山景物的描繪中。古代神話傳說，舜妃湘君姊妹化為湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山，就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗處”這一句，詩人在仿佛之間虛寫一筆：“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧？”再以比擬的手法輕輕點出：“一螺青黛鏡中間。”這水中倒影的君山，很像鏡中女仙青色的螺髻。
洞庭君山以它的秀美，吸引著不少詩人為之命筆�！斑b望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。”劉禹錫這兩句詩，同樣也是以螺髻來形容，不過這是刻畫了遙望水面白浪環(huán)繞之中的君山的情景。雍陶這一首，則全從水中的倒影來描繪，來生發(fā)聯(lián)想，顯得更為輕靈秀潤。起筆兩句，不僅湖光山色倒影逼真，而且筆勢凝斂，重彩描畫出君山涵映水中的深翠的倒影。繼而詩情轉(zhuǎn)向虛幻，將神話傳說附會于君山倒影之中，以意取勝，寫得活脫輕盈。這種“鏡花水月”、互相映襯的筆法，構(gòu)成了這首小詩新巧清麗的格調(diào)，從而使君山的秀美，形神兩諧地呈現(xiàn)在讀者的面前。
少貧，遭蜀中亂后，播越羈旅，有詩云：“貧當(dāng)多病日，閑過少年時�！贝蠛桶四觋悓挵襁M士及第，一時名輩，咸偉其作。然恃才傲睨，薄于親黨。其舅云安劉欽之下第，歸三峽，卻寄陶詩云：“山近衡陽雖少雁，水連巴蜀豈無魚“得詩頗愧赧，遂通向不絕。大中六年，授國子毛詩博士。與賈島、殷堯藩、無可、徐凝、章孝標友善，以琴樽詩翰相娛，留長安中。大中末，出刺簡州，時名益重，自比謝宣城、柳吳興，國初諸人書奴耳。賓至，必佯佯挫辱。投贄者少得通。秀才馮道明，時稱機捷，因罷舉請謁，給閽者曰：“與太守有故�！碧盏瑰�，及見，呵責(zé)曰：“與足下素昧平生，何故之有“馮曰：“誦公詩文，室邇?nèi)诉h，何隔平生“吟陶詩數(shù)聯(lián)，如“立當(dāng)青草人先見，行近白蓮魚未知�！庇帧伴]門客到常如病，滿院花開未是貧�！庇帧敖暻锶雿{，雨色夜侵樓“等句。陶多其慕己，厚贈遣之。自負如此。后為雅州刺史，郭外有情盡橋，乃分衿祖別之所。因送客，陶怪之，遂于上立候館，改名折柳橋，取古樂府《折楊柳》之義。題詩曰“?來只有情難盡，何事呼為情盡橋自此改名為折柳，任它離恨一條條�！鄙跄捴水�(dāng)時。竟辭榮，閑居廬岳，養(yǎng)疴傲世，與塵事日冥矣。有《唐志集》五卷，今傳。
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