陳書?江總傳原文及翻譯

陳書?江總傳原文

江總，字總持，濟陽考城人也，晉散騎常侍統(tǒng)之十世孫。五世祖湛，宋左光祿大夫、開府儀同三司，忠簡公。祖?，梁光祿大夫，有名當代。父?，本州迎主簿，少居父憂，以毀卒，在《梁書孝行傳》。

總七歲而孤，依于外氏。幼聰敏，有至性。舅吳平光侯蕭勱，名重當時，特所鐘愛，嘗謂總曰：“爾操行殊異，神采英拔，后之知名，當出吾右�！奔伴L，篤學有辭采，家傳賜書數(shù)千卷，總晝夜尋讀，未嘗輟手。年十八，解褐宣惠武陵王府法曹參軍。中權(quán)將軍、丹陽尹何敬容開府，置佐史，并以貴胄充之，仍除敬容府主簿。遷尚書殿中郎。梁武帝撰《正言》始畢，制《述懷詩》，總預同此作，帝覽總詩，深降嗟賞。仍轉(zhuǎn)侍郎。尚書仆射范陽張纘，度支尚書瑯邪王筠，都官尚書南陽劉之遴，并高才碩學，總時年少有名，纘等雅相推重，為忘年友會。之遴嘗酬總詩，其略曰：“上位居崇禮，寺署鄰棲息。忌聞曉騶唱，每畏晨光?。高談意未窮，晤對賞無極。探急共遨游，休沐忘退食。曷用銷鄙吝，枉趾覯顏色。下上數(shù)千載，揚?吐胸臆�！逼錇橥ㄈ怂鶜J挹如此。遷太子洗馬，又出為臨安令，還為中軍宣城王府限內(nèi)錄事參軍，轉(zhuǎn)太子中舍人。

及魏國通好，敕以總及徐陵攝官報聘，總以疾不行。侯景寇京都，詔以總權(quán)兼太常卿，守小廟。臺城陷，總避難崎嶇，累年，至會稽郡，憩于龍華寺，乃制《修心賦》，略序時事。其辭曰：

太清四年秋七月，避地于會稽龍華寺。此伽藍者，余六世祖宋尚書右仆射州陵侯元嘉二十四年之所構(gòu)也。侯之王父晉護軍將軍?，昔蒞此邦，卜居山陰都陽里，貽厥子孫，有終焉之志。寺域則宅之舊基，左江右湖，面山背豁，東西連跨，南北紆縈，聊與苦節(jié)名僧，同銷日用，曉修經(jīng)戒，夕覽圖書，寢處風云，憑棲水月。不意華戎莫辨，朝市傾淪，以此傷情，情可知矣。啜泣濡翰，豈攄郁結(jié)，庶后生君子，憫余此概焉。嘉南斗之分次，肇東越之靈秘。表《檜風》于韓什，著鎮(zhèn)山于周記。蘊大禹之金書，鐫暴秦之石字。太史來而探穴，鐘離去而開笥。信竹箭之為珍，何??之罕值。奉盛德之鴻祀，寓安禪之古寺。實豫章之舊圃，成黃金之勝地。遂寂默之幽心，若鏡中而遠尋。面曾阜之超忽，邇平湖之迥深。山條偃蹇，水葉侵淫。掛猿朝落，饑鼯夜吟。果叢藥苑，桃蹊橘林。梢云拂日，結(jié)暗生陰。保自然之雅趣，鄙人間之荒雜。望島嶼之?回，面江源之重沓。泛流月之夜迥，曳光煙之曉匝。風引蜩而嘶噪，雨鳴林而修颯，鳥稍狎而知來，云無情而自合。爾乃野開靈塔，地筑禪居，喜園迢?，樂樹扶疏。經(jīng)行籍草，宴坐臨渠，持戒振錫，度影甘蔬。堅固之林可喻，寂滅之場{斬足}如。異曲終而悲起，非木落而悲始。豈降志而辱身，不露才而揚己。鐘風雨之如晦，倦雞鳴之聒耳。幸避地而高棲，憑調(diào)御之遺旨。折四辯之微言，悟三乘之妙理。遣十纏之系縛，祛五惑之塵滓。久遺榮于勢利，庶忘累于妻子。感意氣于疇日，寄知音于來祀。何遠客之可悲，知自憐其何已。

總第九舅蕭勃先據(jù)廣州，總又自會稽往依焉。梁元帝平侯景，征總為明威將軍、始興內(nèi)史，以郡秩米八百斛給總行裝。會江陵陷，遂不行，總自此流寓嶺南積歲。天嘉四年，以中書侍郎征還朝，直侍中省。累遷司徒右長史，掌東宮管記，給事黃門侍郎，領(lǐng)南徐州大中正。授太子中庶子、通直散騎常侍，東宮、中正如故。遷左民尚書，轉(zhuǎn)太子詹事，中正如故。以與太子為長夜之飲，養(yǎng)良娣陳氏為女，太子微行總舍，上怒免之。尋為侍中，領(lǐng)左驍騎將軍。復為左民尚書領(lǐng)左軍將軍，未拜，又以公事免。尋起為散騎常侍、明烈將軍、司徒左長史，遷太常卿。

后主即位，除祠部尚書，又領(lǐng)左驍騎將軍，參掌選事。轉(zhuǎn)散騎常侍、吏部尚書。尋遷尚書仆射，參掌如故。至德四年，加宣惠將軍，量置佐史。尋授尚書令，給鼓吹一部，加扶，馀并如故。策曰：“於戲，夫文昌政本，司會治經(jīng)，韋彪謂之樞機，李固方之斗極。況其五曹斯綜，百揆是諧，同冢宰之司，專臺閣之任。惟爾道業(yè)標峻，寓量弘深，勝范清規(guī)，風流以為準的，辭宗學府，衣冠以為領(lǐng)袖。故能師長六官，具瞻允塞，明府八座，儀形載遠，其端朝握揆，朕所望焉。往欽哉，懋建爾徽猷，亮采我邦國，可不慎歟！”禎明二年，進號中權(quán)將軍。京城陷，入隋，為上開府。開皇十四年，卒于江都，時年七十六。

總嘗自敘其略曰：

歷升清顯，備位朝列，不邀世利，不涉權(quán)幸。嘗撫躬仰天太息曰：莊青翟位至丞相，無跡可紀；趙元叔為上計吏，光乎列傳。官陳以來，未嘗逢迎一物，干預一事。悠悠風塵，流俗之士，頗致怨憎，榮枯寵辱，不以介意。太建之世，權(quán)移群小，諂嫉作威，屢被摧黜，奈何命也。后主昔在東朝，留意文藝，夙荷昭晉，恩紀契闊。嗣位之日，時寄謬隆，儀形天府，厘正庶績，八法六典，無所不統(tǒng)。昔晉武帝策荀公曾曰“周之冢宰，今之尚書令也”。況復才未半古，尸素若茲。晉太尉陸玩云“以我為三公，知天下無人矣”。軒冕儻來之一物，豈是預要乎？弱歲歸心釋教，年二十馀，入鐘山就靈曜寺則法師受菩薩戒。暮齒官陳，與攝山布上人游款，深悟苦空，更復練戒，運善于心，行慈于物，頗知自勵，而不能蔬菲，尚染塵勞，以此負愧平生耳。總之自敘，時人謂之實錄。

總篤行義，寬和溫裕。好學，能屬文，于五言七言尤善；然傷于浮艷，故為后主所愛幸。多有側(cè)篇，好事者相傳諷玩，于今不絕。后主之世，總當權(quán)宰，不持政務(wù)，但日與后主游宴后庭，共陳暄、孔范、王?等十馀人，當時謂之狎客。由是國政日頹，綱紀不立，有言之者，輒以罪斥之，君臣昏亂，以至于滅。有文集三十卷，并行于世焉。

長子溢，字深源，頗有文辭。性傲誕，恃勢驕物，雖近屬故友，不免詆欺。歷官著作佐郎、太子舍人、洗馬、中書黃門侍郎、太子中庶子。入隋，為秦王文學。第七子?，駙馬都尉、秘書郎、隋給事郎，直秘書省學士。

陳書?江總傳翻譯

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