【作品簡(jiǎn)介】
《宿桐廬江寄廣陵舊游》由孟浩然創(chuàng)作，被選入《唐詩(shī)三百首》。這是一首抒寫旅中寄友的詩(shī)。全詩(shī)寫江上景色和旅途悲愁，表現(xiàn)他鄉(xiāng)雖好終不及故土之意，流露出奔波不定、頗不得志之情。開(kāi)頭兩句有造作雕琢感。“急夜流”三字，若直說(shuō)“夜急流”更順暢得多。然而三、四兩句“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟”卻是隨手拈來(lái)，清新誘人，江上夜色，如置眼前，足見(jiàn)詩(shī)人何等大手筆。這首詩(shī)的前半寫景，后半寫情，以景生情，情隨景致，景情揉合，景切情深，撩人情思。此詩(shī)的情感很濃，意境很闊大，頗具盛唐風(fēng)神。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。
【原文】
《宿桐廬江寄廣陵舊游》
作者：孟浩然
山暝聽(tīng)猿愁，滄江急夜流。
風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。
建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。
還將兩行淚，遙寄海西頭。
【注解】
桐廬江：即桐江，是錢塘江流經(jīng)桐廬縣境的部分。
廣陵：即揚(yáng)州，又稱維揚(yáng)。
舊游：老朋友。
暝：指黃昏。
滄江：同“蒼江”，指桐廬江。滄同“蒼”，因江色蒼青，故稱。
建德：今屬浙江，居桐江上游。這里泛言桐廬、建德一帶江域。
非吾土：不是我的家鄉(xiāng)。王粲《登樓賦》：“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留。”
維揚(yáng)：即揚(yáng)州�！抖磿�·禹貢》：“淮海維揚(yáng)州。”
憶舊游：懷念揚(yáng)州的老朋友。
遙寄：遠(yuǎn)寄。
海西頭：指揚(yáng)州。揚(yáng)州近海，故日海西頭。隋煬帝《泛龍舟歌》：“借問(wèn)揚(yáng)州在何處，淮南江北海西頭。”因古揚(yáng)州幅員遼闊，東臨大海，故稱。
【翻譯】
山色迷漾，只能聽(tīng)到一陣陣愁猿的哀鳴。江水蒼蒼，在夜詞也決不停息，向東急急奔流。秋風(fēng)掠過(guò)兩岸的樹(shù)林，聲聲入耳，淡月籠罩傍江的孤舟，歷歷在目。這建德地面并非是我的故土，只身羈旅他鄉(xiāng)，令我懷念起遠(yuǎn)在揚(yáng)州的老朋友來(lái)。相隔千里，只能把兩行思念的熱淚化作這充滿情意的詩(shī)篇，寄給遙遠(yuǎn)的海西頭的友人。
【韻譯】
山色昏暗聽(tīng)到猿聲使人生愁，桐江蒼茫夜以繼日向東奔流。
兩岸風(fēng)吹樹(shù)動(dòng)枝葉沙沙作響，月光如水映照江畔一葉孤舟。
建德風(fēng)光雖好卻非我的故土，我仍然懷念揚(yáng)州的故交老友。
相憶相思我抑不住涕淚兩行，遙望海西頭把愁思寄去揚(yáng)州。
【評(píng)析】
這首詩(shī)在意境上顯得清寂或清峭，情緒上則帶著比較重的孤獨(dú)感。
詩(shī)題點(diǎn)明是乘舟停宿桐廬江的時(shí)候，懷念揚(yáng)州（即廣陵）友人之作。桐廬江為錢塘江流經(jīng)桐廬縣一帶的別稱。“山暝聽(tīng)猿愁，滄江急夜流。”首句寫日暮、山深、猿啼。詩(shī)人佇立而聽(tīng)，感覺(jué)猿啼似乎聲聲都帶著愁情。環(huán)境的清寥，情緒的黯淡，于一開(kāi)始就顯露了出來(lái)。次句滄江夜流，本來(lái)已給舟宿之人一種不平靜的感受，再加上一個(gè)“急”字，這種不平靜的感情，便簡(jiǎn)直要激蕩起來(lái)了，它似乎無(wú)法控制，而象江水一樣急于尋找它的歸宿。接下去“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。”語(yǔ)勢(shì)趨向自然平緩了。但風(fēng)不是徐吹輕拂，而是吹得木葉發(fā)出鳴聲，其急也應(yīng)該是如同江水的。有月，照說(shuō)也還是一種慰藉，但月光所照，惟滄江中之一葉孤舟，詩(shī)人的孤寂感，就更加要被觸動(dòng)得厲害了。如果將后兩句和前兩句聯(lián)系起來(lái)，則可以進(jìn)一步想象風(fēng)聲伴著猿聲是作用于聽(tīng)覺(jué)的，月涌江流不僅作用于視覺(jué)，同時(shí)還必然有置身于舟上的動(dòng)蕩不定之感。這就構(gòu)成了一個(gè)深遠(yuǎn)清峭的意境，而一種孤獨(dú)感和情緒的動(dòng)蕩不寧，都蘊(yùn)含其中了。
詩(shī)人何以在宿桐廬江時(shí)有這樣的感受呢？“建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。”建德當(dāng)時(shí)為桐廬鄰縣，這里即指桐廬江流境。維揚(yáng)，揚(yáng)州的古稱。按照詩(shī)人的訴說(shuō)，一方面是因?yàn)榇说夭皇亲约旱墓枢l(xiāng)，“雖信美而非吾士”，有獨(dú)客異鄉(xiāng)的惆悵；另一方面，是懷念揚(yáng)州的老朋友。這種思鄉(xiāng)懷友的情緒，在眼前這特定的環(huán)境下，相當(dāng)強(qiáng)烈，不由得潸然淚下。他幻想憑著滄江夜流，把自己的兩行熱淚帶向大海，帶給在大海西頭的揚(yáng)州舊友。
這種凄惻的感情，如果說(shuō)只是為了思鄉(xiāng)和懷友，恐怕是不夠的。孟浩然出游吳越，是他四十歲去長(zhǎng)安應(yīng)試失敗后，為了排遣苦悶而作長(zhǎng)途跋涉的。“山水尋吳越，風(fēng)塵厭洛京”（《自洛之越》），這種漫游，就不免被罩上一種悒悒不歡的情緒。然而在詩(shī)中，詩(shī)人只淡淡地把“愁”說(shuō)成是懷友之愁，而沒(méi)有往更深處去揭示。這可以看作孟浩然寫詩(shī)“淡”的地方。孟浩然作詩(shī)，原是“遇思入詠”，不習(xí)慣于攻苦著力的。然而，這樣淡一點(diǎn)著筆，對(duì)于這首詩(shī)卻是有好處的。一方面，對(duì)于他的老朋友，只要點(diǎn)到這個(gè)地步，朋友自會(huì)了解。另一方面，如果真把那種求仕失敗的心情，說(shuō)得過(guò)于刻露，反而會(huì)帶來(lái)塵俗乃至寒傖的氣息，破壞詩(shī)所給人的清遠(yuǎn)的印象。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。
除了感情的表達(dá)值得我們注意以外，詩(shī)人在用筆上也有輕而淡的一面。全詩(shī)讀起來(lái)只有開(kāi)頭兩句“山暝聽(tīng)猿愁，滄江急夜流”中的“愁”、“急”二字給人以經(jīng)營(yíng)錘煉的感覺(jué)，其余即不見(jiàn)有這樣的痕跡。特別是后半抒情，更象是脫口而出，跟朋友談心。但即使是開(kāi)頭的經(jīng)營(yíng)，看來(lái)也不是追求強(qiáng)刺激，而是為了讓后面發(fā)展得更自然一些，減少文字上的用力。因?yàn)檫@首詩(shī)，根據(jù)詩(shī)題“宿桐廬江寄廣陵舊游”，寫不好可能使上下分離，前面是“宿”，下面是“寄”，前后容易失去自然的過(guò)渡和聯(lián)系。而如果在開(kāi)頭不顧及后面，單靠后面來(lái)彌補(bǔ)這種聯(lián)系，肯定會(huì)分外顯得吃力。現(xiàn)在頭一句著一個(gè)“愁”字，便為下面作了張本。第二句寫滄江夜流，著一“急”字，就暗含“客心悲未央”的感情，并給傳淚到揚(yáng)州的想法提供了根據(jù)。同時(shí)，從環(huán)境寫起，寫到第四句，出現(xiàn)了“月照一孤舟”，這舟上作客的詩(shī)人所面臨的環(huán)境既然是那樣孤寂和清峭，從而生出“建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游”的想法便非常自然了。因此，可以說(shuō)這首詩(shī)后面用筆的輕和淡，跟開(kāi)頭稍稍用了一點(diǎn)力氣，是有關(guān)系的。沒(méi)有開(kāi)頭這點(diǎn)代價(jià)，后面說(shuō)不定就要失去渾成和自然。
孟浩然寫詩(shī)，“遇思入詠”，是在真正有所感時(shí)才下筆的。詩(shī)興到時(shí)，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的筆調(diào)把它表現(xiàn)出來(lái)。那種不過(guò)分沖動(dòng)的感情，和渾然而就的淡淡詩(shī)筆，正好吻合，韻味彌長(zhǎng)。這首詩(shī)也表現(xiàn)了這一特色。（余恕誠(chéng)，原載：《唐詩(shī)鑒賞大辭典》）
【點(diǎn)評(píng)】
這首詩(shī)寫作者長(zhǎng)安失遇后，漫游吳越，夜宿桐廬江，將去建德，而建德一無(wú)親故，故思念維揚(yáng)舊游。詩(shī)中“廣陵”、“維揚(yáng)”都是揚(yáng)州舊名或別稱。‘隋場(chǎng)帝《泛龍舟歌》有“借問(wèn)揚(yáng)州何處在?淮南淮北海西頭。”故“海西頭”亦指揚(yáng)州。
夜幕降臨，山色昏黃，以詩(shī)人失意更兼旅途孤寂的心情來(lái)感受，猿啼正是愁音。墨綠色的江水不舍晝夜地奔流，一個(gè)“急”字?jǐn)M人，隱隱透出“逝者如斯”的生命之感。又兩句皆暗用通感，“聽(tīng)猿愁”是把心覺(jué)移作聽(tīng)覺(jué)，“急夜流”則把視覺(jué)換為心覺(jué)，意境由之深邃。額聯(lián)是一副工對(duì)，使人想到王灣的名聯(lián)“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，有異曲同工之妙.風(fēng)鳴岸葉是動(dòng)，月照孤舟是靜，相一映襯，更顯幽寂。頸聯(lián)“非吾土”句，用王聚《登樓賦》“雖信美而非吾土兮”之意，感嘆建德無(wú)友可投，因而憶念維揚(yáng)。“猿愁”、“江急”、“風(fēng)鳴”、“月照”合成的境界已十分凄涼，加之孤舟獨(dú)處，來(lái)日不知何投，本一失意之心靈，至此竟被逼出兩行清淚。情深語(yǔ)摯，令人感動(dòng)。中國(guó)古人總說(shuō):“愁苦之言易好”，因?yàn)?ldquo;愁苦則其情沉著，沉著則舒籟發(fā)聲，動(dòng)與天會(huì)”(明張煌言語(yǔ))，一個(gè)西方人干脆說(shuō):“最美麗的詩(shī)歌就是最絕望的，有些不朽篇章是純粹的眼淚”(繆塞語(yǔ))。如此說(shuō)來(lái)，詩(shī)人的不幸，不又是詩(shī)的大幸么?
【講解】
孟浩然：公元689一約740，唐朝詩(shī)人，以所作田園山水詩(shī)出名。襄州襄陽(yáng)(今湖北襄樊)人。長(zhǎng)期隱居故鄉(xiāng)鹿門山。年四十，游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)士不第。張九齡鎮(zhèn)荊州，引為幕僚。開(kāi)元末，病疽背卒。其詩(shī)與王維齊名，時(shí)稱“王盂”。所作詩(shī)多寫山水景物及隱居或羈旅生活，為李白、杜甫等人所稱贊。有《盂浩然集》傳世。后人“王孟”并稱多認(rèn)認(rèn)為二人風(fēng)格相近。其實(shí)，多讀細(xì)品，王維和孟浩然的詩(shī)在意境創(chuàng)造和情感傾向上有相當(dāng)大的差異。王維早年進(jìn)士及第，大半生在官場(chǎng)，雖也有不遇之感，但心情畢竟較平靜，故詩(shī)風(fēng)雍容和諧，有富貴氣息。而孟浩然40歲不第，終生布衣，必然有一種失落感，故其心情頹喪，詩(shī)的境界也就孤峭冷清，有很重的感傷情味。本詩(shī)便是著例。在意境上顯得清寂或清峭，情緒上則帶著比較重的孤獨(dú)感。
孟浩然在長(zhǎng)安落第之后，為了排遣苦悶，出游吳越，本詩(shī)即寫在途中。他內(nèi)心的憂愁煩惱是不難理解的。詩(shī)題“宿桐陵江寄廣陵舊游”,是乘舟停宿桐廬江的時(shí)候，懷念廣陵(即揚(yáng)州)友人之作。點(diǎn)明了有“宿”和“寄”兩個(gè)內(nèi)容，弄不好容易前后分離，失去自然的過(guò)渡和聯(lián)系。詩(shī)人是這樣處理的：前四句側(cè)重寫“宿桐廬江”之景色，后四句側(cè)重寫“寄廣陵舊游”。前四句用“日暮”、“山深”、“猿啼”、“江水”、“秋風(fēng)”、“孤舟”這些帶有凄迷孤寂的景物組合在一起，構(gòu)成清峭孤冷的意境，襯托出詩(shī)人的綿綿愁思。后四句用“記”、“淚”、“寄”，向朋友傾述獨(dú)客異鄉(xiāng)的惆悵和孤獨(dú)之感，又抒發(fā)懷念友人的拳拳之心，感情真摯。詩(shī)人感情如此凄惻，恐怕不僅僅是思鄉(xiāng)和懷友，而是在特定背景下的特殊感受，更深層的原因則是科場(chǎng)失意及仕途前程的渺茫。但詩(shī)人在詩(shī)中只字未提及這一層，這正是孟詩(shī)“淡”的一種表現(xiàn)。
桐廬江為錢塘江流經(jīng)桐江縣一帶的別稱。“山暝聽(tīng)猿愁，滄江急夜流”。首句寫山深、猿啼，夜里的江流。從靜態(tài)中感受動(dòng)態(tài)。“山暝”是山深，一片迷蒙，詩(shī)人側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，聲聲猿啼傳來(lái)，在詩(shī)人耳朵聽(tīng)起來(lái)似乎聲聲都是愁。伴隨著猿啼，詩(shī)人又聽(tīng)到了滄江急流在深夜中急流而去，“滄江急夜流”。詩(shī)人夜宿之處，聽(tīng)到的水流聲，當(dāng)然會(huì)給她一種不平常的感受，這種不平常的感受，和著猿的愁啼隨著江流向更遠(yuǎn)更廣的地方延伸。似乎也表面詩(shī)人的愁緒也象水流一般的長(zhǎng)遠(yuǎn)。再加上一個(gè)“急”字，這種不平靜的感情，更是無(wú)法控制，而像江水一樣急于尋找它的歸宿。八年前，我曾經(jīng)在浙江的一個(gè)小山鎮(zhèn)中度過(guò)一個(gè)多月，山鎮(zhèn)是沿著一條溪流而建的。夜里，就可以聽(tīng)到溪流嘩嘩的急流聲，我也曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)同樣的感受。（“《沁園春·桑州看雨》四月初春，翠綠東南，霧鎖桑州。正草承玉露，花含珠錯(cuò)，灘蘆垂穗，石漫清流。牛濯山溪，羊咩谷野，細(xì)雨黃昏獨(dú)上樓。舉目處，悵混朦巒靄，隱約山頭。云煙變幻無(wú)休，問(wèn)逝水匆匆何急流？憶聞雞身手，豐韻無(wú)限；臨風(fēng)劍舞，玉樹(shù)籌謀。緯地經(jīng)天，飛揚(yáng)只是，袖里乾坤志滿酬！風(fēng)吹起，亂青絲斑駁，鏡蘊(yùn)新愁！”）
如果說(shuō)詩(shī)的一起首，就為我們描繪了一個(gè)寂寥的環(huán)境和黯淡的情懷的話，頷聯(lián)：“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。”心態(tài)稍稍趨向自然平緩了。仍然是在相同的時(shí)間里，風(fēng)吹得木葉發(fā)出鳴聲，江水很急，風(fēng)很大，這里對(duì)自然景色的描寫和理解是一致的。有月，應(yīng)該說(shuō)是比無(wú)月的夜有色彩，有月的夜對(duì)孤獨(dú)的旅人是一種慰藉，但是，月光所照，惟滄江中之一葉孤舟，就使旅人的孤寂無(wú)助的感情，深深觸動(dòng)了。如果將首聯(lián)和頷聯(lián)連起來(lái)思考，則可以進(jìn)一步想象風(fēng)聲伴著猿聲是作用于聽(tīng)覺(jué)的，月涌江流的景色是作用于視覺(jué)，同時(shí)還必然有置身于動(dòng)蕩的旅舟之上。這就構(gòu)成一個(gè)深遠(yuǎn)清峭的意境，而一種孤獨(dú)感和情緒的動(dòng)蕩不寧，都蘊(yùn)含其中了。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。
詩(shī)人何以在宿桐廬江時(shí)有這樣的感受呢？頸聯(lián)和尾聯(lián)作了回答。“建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。”建德當(dāng)時(shí)為侗廬鄰縣，這里即指桐廬江流境，維揚(yáng)：揚(yáng)州的古稱。按照詩(shī)人的訴說(shuō)，一方面是因?yàn)榇说夭皇亲约旱墓枢l(xiāng)，“雖信美而非吾土”，有獨(dú)客異鄉(xiāng)的惆悵；另一方面，是懷念揚(yáng)州的老朋友。這種思鄉(xiāng)懷友的情緒，在眼前這特定的環(huán)境下，相當(dāng)強(qiáng)烈，不由得潸然淚下。換成現(xiàn)代的話，就是說(shuō)，建德雖然很美麗，但是，它不是我的故鄉(xiāng)，我身在異鄉(xiāng)，很是想念在維揚(yáng)的朋友。“還將兩行淚，遙寄海西頭”。他幻想憑著滄江夜流，把自己的兩行熱淚帶向大海，帶給在大海西頭的揚(yáng)州舊友。海西頭：也指揚(yáng)卅，古揚(yáng)州所屬地域很大，從揚(yáng)州向東，直抵大海。因而稱為大海之西。隋煬帝在《泛龍舟》的詩(shī)中有“借問(wèn)龍舟在何處，淮南江北海西頭”。
從這首詩(shī)中反映出來(lái)的詩(shī)人凄惻的感情，如果說(shuō)只是為了思鄉(xiāng)和懷友，恐怕是不夠的。我們可以透過(guò)在思鄉(xiāng)和懷友中，可以想到更深層次的意義在里面。我們知道，孟浩然出游吳越，是他四十歲去長(zhǎng)安應(yīng)試失敗后，為了排遣苦悶而作長(zhǎng)途跋涉的。他在路途中的一首詩(shī)中寫道：“山水尋吳越，風(fēng)塵厭洛京”(《自洛之越》)，這種漫游，就不免被罩上一種悒悒不歡的情緒。然而在這首詩(shī)中，詩(shī)人只淡淡地把自己落第的愁緒說(shuō)成是懷友之愁，而沒(méi)有往更深處去揭示。我們說(shuō)孟浩然作詩(shī)很“淡”，這里就是他表現(xiàn)“淡”的筆觸。而這樣“淡”的著筆，對(duì)于自己思想的表達(dá)闋是極有好處的。一方面，對(duì)于他的老朋友，只要點(diǎn)到了，朋友自會(huì)了解他深層次的感情；另一方面，如果把考試落第的表達(dá)的得過(guò)于刻露，反而會(huì)給人以俗氣和心胸狹隘的氣息，進(jìn)而破壞詩(shī)所給人的清遠(yuǎn)的印象。
詩(shī)人在感情的表達(dá)上是很有一番用心的。而詩(shī)人在遣詞造句上也以輕而淡為主要筆調(diào)。全詩(shī)中，只有開(kāi)頭兩句“山暝聽(tīng)猿愁，滄江急夜流”中的“愁”、“急”二個(gè)字給人以明顯的雕琢和錘煉的感覺(jué)，余下就不見(jiàn)有這樣的痕跡了。特別是詩(shī)的后半部分，更是脫口而出的口語(yǔ)化的成分，它很像是在跟朋友談心。即便是開(kāi)頭的“愁”和“急”，也比較一般化，并沒(méi)有刻意地去追求強(qiáng)刺激，而是為了讓后面思維的的表達(dá)發(fā)展得更為自然。減少文字上的力度感，并不是在詩(shī)的表現(xiàn)上缺少了張力。而是根據(jù)詩(shī)題“宿桐廬江寄廣陵舊游”，作者在在調(diào)動(dòng)“宿”的表現(xiàn)時(shí)，預(yù)先為表現(xiàn)下半部分的“寄”打下了風(fēng)格一致的基調(diào)。這樣，使前后的過(guò)度跟加自然。而如果在開(kāi)頭就不顧及后面，書寫得很張揚(yáng)，再要后面米彌補(bǔ)“思”的深沉，就會(huì)分外顯得吃力。也很有可能事倍功半，使作品停留在一般層次上。詩(shī)人的首句的“愁”字，便為下面的鋪寫作了張本。第二句寫滄江夜流，著一個(gè)“急”字，就暗含“客心悲未央”（不盡）的感情，這就為下面?zhèn)鳒I到揚(yáng)州的想法提供了根據(jù)。同時(shí)，從環(huán)境上來(lái)說(shuō)，第四句“月照一孤舟”，這舟上作客旅晰人所面臨的環(huán)境既然是那樣孤寂和清峭，月光映照著一艘孤獨(dú)的“船”，這里的“舟”：雖有船的意思，而深入一點(diǎn)的讀，就知道不這不僅指“舟”，同時(shí)也是指“人”，從而使下面“建德非得土，緋揚(yáng)憶舊游”的想法便非常自然了。因此，可以說(shuō)這首詩(shī)后面的用筆的輕和淡，跟開(kāi)頭稍稍用了一點(diǎn)力氣，是有關(guān)聯(lián)的。再看詩(shī)人是如何處理借代的：剛才說(shuō)的“舟”是一詞雙關(guān)。舟是明，舟上之詩(shī)人是暗。都地名的表達(dá)上，詩(shī)人也沒(méi)有簡(jiǎn)單化的處理，揚(yáng)州在這首詩(shī)里出現(xiàn)了三次：“宿桐廬江寄廣陵舊游”、“維揚(yáng)憶舊游”、“遙寄海西頭”作者用了三種不同的稱謂。這也表明了詩(shī)人遣詞造句的高明處。
孟浩然寫詩(shī)，是在真正有所感時(shí)才下筆的。詩(shī)興到時(shí)，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的筆調(diào)把它表現(xiàn)出來(lái)。那種不過(guò)分沖動(dòng)的感情，和渾然而就的淡淡筆觸，正好吻合，這首詩(shī)的創(chuàng)作主題思想和表觀手法渾然一體，意境完整，堪稱一流！
【學(xué)習(xí)問(wèn)答】
（1）這首詩(shī)的意境有什么特點(diǎn)？全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？
答：意境深沉渾厚或雄渾蒼涼或清峭寂靜，表達(dá)了作者深沉的思鄉(xiāng)懷友（孤寂凄惻）之情。
�。�2）詩(shī)的前兩聯(lián)寫景選取了哪兩個(gè)角度？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)其好處。
答：前兩聯(lián)每聯(lián)都是從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩個(gè)角度寫景。首聯(lián)先寫使人愁的猿聲，后寫滄江急流景象；次聯(lián)寫風(fēng)吹樹(shù)葉的鳴聲，后寫孤舟的景象：從而寫出了凄涼惆悵的情境。
【作者介紹】
孟浩然（689～740)）唐代詩(shī)人，漢族。本名浩，字浩然。襄州襄陽(yáng)(今湖北襄樊)人，世稱孟襄陽(yáng)。以寫田園山水詩(shī)田園山水詩(shī) 現(xiàn)在的人們把以反映田園生活、描繪山水為作品主要內(nèi)容的詩(shī)稱為山水田園詩(shī)。 這類詩(shī)歌最有名的作者首推王維。王維，字摩詰，官至尚書右丞，習(xí)慣上又稱他王右丞。他受佛教思想影響，厭倦官僚生活，長(zhǎng)期隱居。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。襄陽(yáng)南門外背山臨江之澗南園有他的故居。曾隱居鹿門山。40歲時(shí)，游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩(shī)，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。他和王維交誼甚篤。傳說(shuō)王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實(shí)奏聞，玄宗命出見(jiàn)。浩然自誦其詩(shī)，至"不才明主棄"之句，玄宗不悅，說(shuō)："卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！"放歸襄陽(yáng)。后漫游吳越，窮極山水之勝。開(kāi)元二十二年(734),韓朝宗為襄州刺史，約孟浩然一同到長(zhǎng)安，為他延譽(yù)。但他不慕榮名，至期竟失約不赴，終于無(wú)成。開(kāi)元二十五年,張九齡為荊州長(zhǎng)史,招致幕府。不久，仍返故居。開(kāi)元二十八年，王昌齡游襄陽(yáng)，訪孟浩然，相見(jiàn)甚歡。適浩然背上長(zhǎng)了毒瘡，醫(yī)治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)逝世。
孟浩然生當(dāng)盛唐，早年有用世之志，但政治上困頓失意,以隱士終身。他是個(gè)潔身自好的人,不樂(lè)于趨承逢迎。他耿介不隨的性格和清白高尚的情操，為同時(shí)和后世所傾慕。李白稱贊他"紅顏棄軒冕,白首臥松云",贊嘆說(shuō)："高山安可仰，徒此揖清芬"（《贈(zèng)孟浩然》）。王士源在《孟浩然集序》里，說(shuō)他"骨貌淑清，風(fēng)神散朗；救患釋紛，以立義表；灌蔬藝竹，以全高尚"。王維曾畫他的像于郢州亭子里，題曰："浩然亭"。后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作"孟亭"，成為當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E�？梢�(jiàn)他在古代詩(shī)人中的盛名。王維、李白、王昌齡都是他的好友，杜甫等人也與他關(guān)系甚好。
孟浩然的一生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單，他詩(shī)歌創(chuàng)作的題材也很狹隘。孟詩(shī)絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無(wú)憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩(shī)人的自我表現(xiàn)。他和王維并稱，雖遠(yuǎn)不如王詩(shī)境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。
孟浩然的詩(shī)不事雕飾,佇興造思,富有超妙自得之趣，而不流于寒儉枯瘠。他善于發(fā)掘自然和生活之美，即景會(huì)心，寫出一時(shí)真切的感受。如《秋登萬(wàn)山寄張五》、《夏日南亭懷辛大》、《過(guò)故人莊》、《春曉》、《宿建德江》、《夜歸鹿門歌》等篇，自然渾成，而意境清迥，韻致流溢。杜甫說(shuō)他、"清詩(shī)句句盡堪傳"（《解悶》），又贊嘆他"賦詩(shī)何必多，往往凌鮑謝"（《遣興》）。皮日休則稱："先生之作遇景入詠，不拘奇抉異，令齷齪束人口者，涵涵然有干霄之興，若公輸氏當(dāng)巧而不巧者也。北齊美蕭愨'芙蓉露下落，楊柳月中疏'；先生則有'微云澹河漢，疏雨滴梧桐'。樂(lè)府美王融'日霽沙嶼明，風(fēng)動(dòng)甘泉濁';先生則有'氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城'。謝眺之詩(shī)句精者有'露濕寒塘草，月映清淮流'；先生則有'荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響'。此與古人爭(zhēng)勝于毫厘也。"（《郢州孟亭記》）其抒情之作，如《歲暮歸南山》、 《早寒江上有懷》、 《與諸子登峴山》、《晚泊潯陽(yáng)望廬山》、《萬(wàn)山潭作》等篇，往往點(diǎn)染空靈，筆意在若有若無(wú)之間，而蘊(yùn)藉深微，挹之不盡。嚴(yán)羽以禪喻詩(shī)，謂浩然之詩(shī)"一味妙悟而已"（《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辨》）。清代王士碌推衍嚴(yán)氏緒論，標(biāo)舉"神韻說(shuō)"，宗尚王孟，曾舉浩然《晚泊潯陽(yáng)望廬山》一詩(shī)作為范本，說(shuō)："詩(shī)至此，色相俱空，政如羚羊掛角，無(wú)跡可求，畫家所謂逸品是也。"（《分甘馀話》） 盛唐田園山水詩(shī)，在繼承陶、謝的基礎(chǔ)上，有著新的發(fā)展，形成了一個(gè)詩(shī)派。其代表作家中以孟浩然年輩最長(zhǎng),開(kāi)風(fēng)氣之先,對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都有很大的影響。他的詩(shī)以清曠沖澹為基調(diào)，但"沖澹中有壯逸之氣"（《唐音癸簽》引《吟譜》語(yǔ)）。如"氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城"（《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）一聯(lián)，與杜甫的"吳楚東南坼，乾坤日夜浮"(《登岳陽(yáng)樓》)并列，成為摹寫洞庭壯觀的名句。清代潘德輿曾指出："襄陽(yáng)詩(shī)如'東旭早光芒，浦禽已驚聒。臥聞魚浦口，橈聲暗相撥，日出氣象分，始知江湖闊'、'太虛生月暈，舟子知天風(fēng)。掛席候明發(fā),渺漫平湖中。中流見(jiàn)匡阜,勢(shì)壓九江雄。香爐初上日，瀑布噴成虹'，精力渾健，俯視一切，正不可徒以清言目之。"（《養(yǎng)一齋詩(shī)話》）然而這在孟詩(shī)中畢竟不多見(jiàn)，不能代表其風(fēng)格的主要方面。總的說(shuō)來(lái)，孟詩(shī)內(nèi)容單薄，不免窘于篇幅。蘇軾說(shuō)他"韻高而才短，如造內(nèi)法酒手而無(wú)材料"(陳師道《后山詩(shī)話》引)，是頗為中肯的。
孟襄陽(yáng)雖為唐山水詩(shī)之始創(chuàng)者，然其成就卻居王維下，何也？一 因其才氣不殆，二因其詩(shī)意常未若王維高遠(yuǎn)。孟浩然一生不仕，心有不 甘，此情多發(fā)之于詩(shī)，令其詩(shī)每有寒儉處。而王摩詰一生出仕入仕，幾 經(jīng)周折，于世情之變體味頗深，此情發(fā)之于詩(shī)，則往往意趣清遠(yuǎn)，無(wú)跡可尋。
雖則，孟詩(shī)亦自有其過(guò)人處。其詩(shī)之淡遠(yuǎn)處，既上繼陶潛余緒，又 不減王維。如"木落雁南渡，北風(fēng)江上寒"、"風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤 舟"等句，真可謂"清空自在，淡然有余"，不愧山水詩(shī)中之佳制也。
天寶四載(745)宜城王士源輯錄孟浩然詩(shī)，得218首，其書已佚。現(xiàn)在通行的《孟浩然集》,收詩(shī)263首，較王本多45首，其中竄入有別人的作品。事跡見(jiàn)新、舊《唐書》本傳。除了四十歲時(shí)到長(zhǎng)安應(yīng)過(guò)一次科考外，一直在家鄉(xiāng)鹿門隱居讀書、寫詩(shī)自?shī)�。�?shī)多以山水田園為題材，是盛唐主要的山水田園詩(shī)人，與王維齊名，合稱“王孟”。
【英漢對(duì)照】
宿桐廬江寄廣陵舊游
孟浩然
山暝聽(tīng)猿愁， 滄江急夜流。
風(fēng)鳴兩岸葉， 月照一孤舟。
建德非吾土， 維揚(yáng)憶舊游。
還將兩行淚， 遙寄海西頭。
FROM A MOORING ON THE TONGLU TO A FRIEND IN YANGZHOU
Meng Haoran
With monkeys whimpering on the shadowy mountain,
And the river rushing through the night,
And a wind in the leaves along both banks,
And the moon athwart my solitary sail,
I, a stranger in this inland district,
Homesick for my Yangzhou friends,
Send eastward two long streams of tears
To find the nearest touch of the sea.
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/shici/tangshi/888440.html
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