《詠史》 左思(西晉)
荊軻飲燕市,酒酣氣益震。哀歌和漸離,謂若傍無人。雖無壯士節(jié),與世亦殊倫。高眄邈四海,豪右何足陳。貴者雖自貴,視之若塵埃。賤者雖自賤,重之若千鈞。
荊軻刺秦王雖然不成功,但是這個故事卻成為不畏強暴精神的一個生動詮釋,行動失敗,但精神沒有失敗,也成了詩人們吟詠的一個重要題材。陶淵明、李白、蘇軾等人都是荊軻的擁躉,西晉時期的文壇"網(wǎng)紅"左思也是將他視為精神偶像,極其膜拜。
左思是靠"三都賦"成為"網(wǎng)紅"的,弄得洛陽紙貴,風(fēng)靡天下,然而,左詩人的內(nèi)心世界并不快樂,在那個重視門閥和貴族的時代,滿腹詩書的他總不免受到這樣那樣的歧視,加之顏值不是一般的低,因此精神上的郁悶是難免的。
于是,史上那位意氣風(fēng)發(fā)的刺客荊軻,也成了他內(nèi)心世界向往的一個人生巔峰,左思的《詠史詩》就是以粉絲的眼光來描述荊軻的。"荊軻飲燕市,酒酣氣益震",詩歌藝術(shù)講究的是形象,因此一開頭就設(shè)置了一個荊軻在大街上飲酒的場景,壯士喝酒,喝得越高就越有氣勢,其實這種氣勢,正好是左思在尋常生活中所缺乏的,真是缺什么就補什么。當(dāng)然,壯士不只是一個人喝悶酒,還有文藝界的朋友助興,"哀歌和漸離,謂若傍無人",燕趙是悲壯慷慨之地,唱的歌當(dāng)然是很滄桑悲涼的,"風(fēng)蕭蕭兮易水寒"就是這種。荊軻也不是扯著嗓子亂吼,人家是有音樂素養(yǎng)的,樂壇明星高漸離為他打拍子,可真是高大上。這二位下課嗨高了,把整個城市的人都視若無睹,這正好反襯了作者平時戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,經(jīng)常賠小心的模樣,這也是詩人生活中所沒有的。
這樣的大俠氣魄,正好是左思學(xué)習(xí)的對象,"雖無壯士節(jié),與世亦殊倫",雖然我左思不能跟偶像并列,但是我和這些普通的世人是有區(qū)別的,隱隱可見左老師心中的清高。在偶像的鼓舞下,左思終于沖出世俗的成見,眼睛抬得高高的,視王侯貴族如無物,覺得他們不足稱道,如同當(dāng)年的荊軻一樣,"高眄邈四海,豪右何足陳"。他們雖然高高在上,可我不稀罕,將他們看成塵埃,雖然我左思被視為低賤之人,可是我懂得自重,把自己看得如同千鈞一般重,"貴者雖自貴,視之若塵埃。賤者雖自賤,重之若千鈞"。
筆頭上寫的是荊軻,是戰(zhàn)國,其實寫的是自己,是西晉,借歷史人物澆心中塊壘,這才是詠史詩的精髓。
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