【作品介紹】
這首詩(shī)題為《早行》，是詩(shī)人就切身所感、親目所見(jiàn)之事，寫(xiě)出旅人行早路的感受。
【原文】
早行
馬上續(xù)殘夢(mèng)，馬嘶時(shí)復(fù)驚。
心孤多所虞，僮仆近我行。
棲禽未分散，落月照孤城。
莫羨居者閑，溪邊人已耕。
【賞析】
這首詩(shī)題為《早行》，是詩(shī)人就切身所感、親目所見(jiàn)之事，寫(xiě)出旅人行早路的感受。
前四句寫(xiě)早行所感。起早趕路，詩(shī)人沒(méi)明說(shuō)早到什么時(shí)候，他只訴諸感覺(jué)。說(shuō)自己上馬啟程以后，殘夢(mèng)若斷若續(xù)；不知走了多么一會(huì)，被馬嘶聲驚醒，才發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)在趕路。“馬上續(xù)殘夢(mèng)”，使人意會(huì)到詩(shī)人是由夢(mèng)鄉(xiāng)中被喚起來(lái)上路的。以致出發(fā)以后，依然夢(mèng)思縷縷，睡意綿綿，足見(jiàn)其趕路之早。“馬嘶時(shí)復(fù)驚”，是對(duì)上一句詩(shī)的承接和申述，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)出“早行”來(lái)。從馬上續(xù)夢(mèng)到馬嘶驚夢(mèng)，暗示出時(shí)光的流逝、地點(diǎn)的變遷，而詩(shī)人卻仍是恍恍惚惚，悠悠哉哉，確因“早行”之故。同時(shí)，以馬嘶聲反襯出夜色未退時(shí)的寂靜無(wú)聲，以“馬嘶”驚動(dòng)了續(xù)著殘夢(mèng)的詩(shī)人，這就把行旅者早行時(shí)的情景，十分真切地描摹了出來(lái)。
如果說(shuō)，第一、二句是詩(shī)人通過(guò)自己的情態(tài)來(lái)寫(xiě)早行的話；那么，第三、四句則是詩(shī)人通過(guò)自己的心理來(lái)寫(xiě)早行。“心孤多所虞”，正反映出晚唐時(shí)期動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，詩(shī)人早行時(shí)的心理狀態(tài)。此刻天時(shí)尚早，天宇大地還籠罩于一片迷蒙的夜色之中。這種情景，對(duì)于一個(gè)野旅行役者來(lái)說(shuō)，是會(huì)產(chǎn)生一種孤獨(dú)寂寞之感的。前路漫漫，思緒紛亂，各種各樣的操心也就油然而生。甚至連一聲馬嘶，也會(huì)使人感到空氣頓時(shí)凝重起來(lái)，不知將要發(fā)生什么事情。詩(shī)人的心緒不寧、心神不定，不言而喻。從“僮仆近我行”中，即可感覺(jué)出詩(shī)人內(nèi)心的趨向：他在尋找一種心理上的平衡，使自己獲得一種安全感。或者說(shuō)，他在尋找一種精神上的慰藉。因此，這兩句詩(shī)明顯地表達(dá)出詩(shī)人早行時(shí)的那種特有的悲愴、孤寂的心理感受。
后四句寫(xiě)早行所見(jiàn)。“棲禽未分散，落月照孤城”，這是旅途早行時(shí)的特定景象。因?yàn)橐股月�，萬(wàn)物俱寂。所以，詩(shī)人也只能依稀可見(jiàn)一些景物：近處的樹(shù)木寂靜地站立著，想來(lái)那些棲息的鳥(niǎo)兒還在依枝戀巢；遠(yuǎn)處的天邊上懸掛著殘?jiān)�，微茫月色下隱約矗立著孤孑的城池。這里，詩(shī)人展現(xiàn)的是一幅蕭瑟寂靜的清晨行旅圖。同時(shí)，詩(shī)人寓情于景，通過(guò)這些景物的描寫(xiě)，寄托了自己的羈旅情懷。由棲禽未散的情景，自然會(huì)勾起行旅者的“疲馬戀舊秣，羈禽思故棲（孟郊《鴉路溪行呈陸中丞》）的鄉(xiāng)思；以孤城映襯著早行者的孤獨(dú)心境，自然也會(huì)牽動(dòng)行旅者的“客行悲故鄉(xiāng)”（溫庭筠《商山早行》）的客愁。至此，早行時(shí)的凄清氣氛、早行者的孤苦情緒，情景交融地表現(xiàn)了出來(lái)。
最后，詩(shī)人宕開(kāi)一筆，勸慰自己道：“莫羨居者閑，溪邊人已耕。”這是由早行時(shí)見(jiàn)到的另一種景象引起的感嘆。即通過(guò)早行時(shí)所見(jiàn)“人已耕”的眼前之景，抒寫(xiě)了“莫羨居者閑”的情懷。詩(shī)句寫(xiě)得蘊(yùn)藉自然而又耐人尋味：其一，它蘊(yùn)含著一種自責(zé)。是詩(shī)人對(duì)因早行而自感寂苦的內(nèi)疚；其二，它又蘊(yùn)含著一種自勉。詩(shī)人觸景生情，“莫道君行早，更有早行人”。深感必須振奮精神，催馬前行。然而，更為主要的，是全詩(shī)通過(guò)層層渲染已把早行者的寂苦心情寫(xiě)得十分充分的基礎(chǔ)上，點(diǎn)出“溪邊人已耕”來(lái)，突出農(nóng)人的辛勤，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)農(nóng)夫辛勤耕作的贊美和對(duì)農(nóng)夫備受辛勞的同情。
作為晚唐的一位現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，劉駕對(duì)農(nóng)民艱辛的生活有著較為深切的了解，他的許多詩(shī)歌反映了這方面的內(nèi)容。如《反賈客樂(lè)》，說(shuō)賈客四處奔波辛勤已極，而農(nóng)民卻羨慕他們，因?yàn)?ldquo;農(nóng)夫更勞辛”�！渡D》寫(xiě)農(nóng)婦因春蠶未老，桑葉已盡，只好起早，趕往遠(yuǎn)處采摘。等等。這首詩(shī)雖然寫(xiě)“早行”，但是，在著力渲染出早行時(shí)的蒼茫氣氛以及早行者悲苦情懷之后，突然筆鋒一轉(zhuǎn)，開(kāi)辟出新的意境，以早行者的苦襯托出農(nóng)人更苦。從而使詩(shī)的意蘊(yùn)更為深厚。這既顯示出詩(shī)人謀篇布局的匠心，也顯示出此詩(shī)與閑適的田園詩(shī)異趣。
【作者介紹】
劉駕（822—？）唐代詩(shī)人。字司南，江東人。與曹鄴為詩(shī)友，俱以工于五古著稱，時(shí)稱“曹劉”。初舉進(jìn)士不第，屏居長(zhǎng)安。公元849年（大中三年），唐王朝收復(fù)河、湟失地，劉駕獻(xiàn)《樂(lè)府》十首表示祝賀。公元852年（大中六年）登進(jìn)士第，官終國(guó)子博士。其詩(shī)敢于抨擊統(tǒng)治階級(jí)的腐化昏庸，能夠反映民間疾苦。辛文房稱其“詩(shī)多比興含蓄，體無(wú)定規(guī)，興盡即止，為時(shí)所宗”（《唐才子傳》卷七）。《全唐詩(shī)》錄存其詩(shī)六十八首，編為一卷。更多古詩(shī)詞賞析內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注“小學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)”
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