閑居少鄰并，草徑入荒園。 鳥宿池邊樹，僧敲月下門。 過橋分野色，移石動云根。 暫去還來此，幽期不負言。 注釋 　�、僭聘�：古人認為“云觸石而生”，故稱石為云根。這里指石根云氣。 　　②幽期：再訪幽居的期約。言：指期約；不負言：決不食言。 　　③.題：寫。幽居：僻靜的居所。 譯文 　　悠閑地住在這里，很少有鄰居往來，只有一條雜草遮掩的小路通向荒蕪的小園。 　　鳥兒歇宿在池邊的樹上，一位僧人(作者)正在月下敲響山門。 　　走過小橋呈現(xiàn)出原野迷人的景色，云腳正在飄動，好像山石在移動。 　　我暫時要離開這里，但不久還要回來，要按照約定的日期再來拜訪，決不食言。 賞析 　　這首五律是賈島的名篇。全只是抒寫了作者走訪好友李凝未遇這樣一件尋常小事。它之所以膾炙人口，主要在頷聯(lián)“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。 　　首聯(lián)“閑居少鄰并，草徑入荒園”，詩人用很概括的手法，描寫了這一幽居的周圍環(huán)境：一條雜草遮掩的小路通向荒蕪不治的小園；近旁，亦無人家居住。淡淡兩筆，十分概括地寫了一個“幽”字，暗示出李凝的隱士身份。 　　“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，是歷來傳誦的名句�！巴魄谩眱勺诌�有這樣的故事：賈島初次參加科舉考試，往京城里。一天他在驢背上想到了兩句詩：“鳥宿池邊樹，僧推月下門�！庇窒胗谩扒谩弊謥硖鎿Q“推”字，反復(fù)思考沒有定下來，便在驢背上繼續(xù)吟誦，伸出手來做著推和敲的動作。看到的人感到很驚訝。當時韓愈任京兆尹（京城的地方長官），他正帶車馬出巡，賈島不知不覺，直走到韓愈儀仗隊的第三節(jié)，還在不停地做推敲的手勢。于是一下子就被韓愈左右的侍從推搡到京兆尹的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句，用“推”字還是用“敲”字沒有確定，思想離開了眼前的事物，不知道要回避。韓愈停下車馬思考了好一會，對賈島說：“用‘敲’字好，因為月夜訪友，即使友人家門沒有閂，也不能莽撞推門，敲門表示你是一個懂得禮貌的人；更能襯托出月夜的寧靜，讀起來也響亮些�！� 　　這兩句詩，粗看有些費解。詩人應(yīng)不能連夜晚宿在池邊樹上的鳥都能看得到。其實，這正見出詩人構(gòu)思之巧，用心之苦。正由于月光皎潔，萬籟俱寂，因此老僧（或許即指作者）一陣輕微的敲門聲，就驚動了宿鳥，或是引起鳥兒一陣不安的騷動，或是鳥從窩中飛出轉(zhuǎn)了個圈，又棲宿巢中了。作者抓住了這一瞬即逝的現(xiàn)象，來刻畫環(huán)境之幽靜，響中寓靜，有出人意料之勝。倘用“推”字，當然沒有這樣的藝術(shù)效果了。 　　頸聯(lián)“過橋分野色，移石動云根”，是寫回歸路上所見。過橋是色彩斑斕的原野；晚風輕拂，云腳飄移，仿佛山石在移動�！笆�”是不會“移”的，詩人用反說，別具神韻。這一切，又都籠罩著一層潔白如銀的月色，更顯出環(huán)境的自然恬淡，幽美迷人。 　　最后兩句是說，我暫時離去，不久將再來，決不負共同歸隱的約定。前三聯(lián)都是敘事與寫景，最后一聯(lián)點出詩人心中幽情，托出詩的主旨。正是這種幽雅的處所，悠閑自得的情趣，引起作者對隱逸生活的向往。 　　詩中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、云根，無一不是尋常所見景物；閑居、敲門、過橋、暫去等等，無一不是尋常的行事。然而詩人偏于尋常處道出了人所未道之境界，語言質(zhì)樸，冥契自然，而又韻味醇厚。
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