唐?皇甫?《鶴處雞群賦》 來(lái)源：丁文龍 原文： 群雞兮喧卑，獨(dú)鶴兮超特。何靜躁之殊致，顧仙凡之異德。今乃同處，斯為失職。恃軒昂之貌，棲恥鑿垣；抱清迥之心，餓羞爭(zhēng)食。恐沉于眾，何德之孤。志在寥廓，跡依泥涂（通“途”）。戀祥云于紫蓋，憶仙馭于清都。處眾而將齊一鶚，離群而每羨雙鳧（fú，野鴨）。孰曰其微易散，茲乃實(shí)繁有徒。在識(shí)家而競(jìng)?cè)耄�悲得食而相呼。憂心悄悄，慍于群小。憩（qì）霓裳于永夜，鮮玉羽于清曉。思太湖之澡刷，念秋漢之清矯（清矯，清抗）。涅而不緇（zī，黑色），素以為表。寂寞清唳（qīn?lì，鶴鳴聲清響），依違馴擾。同李陵之入胡，滿目異類(lèi)；似屈原之在楚，眾人皆醉�；蛘裼鹨詫ⅧQ，或峨冠而瞪視。囂囂（xiāo，喧嘩）煩耳，紛紛撲地。安知警露之質(zhì)，豈識(shí)凌云之意。獨(dú)立不懼，誠(chéng)則莫之與京（高）；碩大無(wú)朋，所謂拔乎其萃。何憂乎彼眾我寡，而患乎去同即異。慘澹無(wú)色，低徊不平。困眼前之?dāng)_擾，哀足下之營(yíng)營(yíng)。動(dòng)必以誠(chéng)，鄙度關(guān)之詐；戒之在斗，非擅場(chǎng)之名。誰(shuí)恤大以舍小，念彼濁而此清。和而不同，卑以自牧（zìmù，自我修養(yǎng)）。動(dòng)憂違眾，居常慎獨(dú)。彼雖距（雄雞爪子后面突出像腳趾的部分）似金，形似木。終羞與噲（kuài，鳥(niǎo)獸嘴，代鳥(niǎo)獸）等為伍，孰慮夫下交之瀆（dú輕慢）。是宜翔金穴（金穴，指富貴），集芝田（種植仙草處）。冀松喬于碧落（碧落：道家稱(chēng)東方第一層天，泛指天上），侶鸞鳳于紫煙。而乃忽齒陋質(zhì)（lòu zhì，平庸的才能）于階下，混庸眾于君前。惆悵非所，昂藏（áng cáng 儀表雄偉、氣宇不凡的樣子）自賢（自賢，自以為賢明）。顧彼雞矣，相群若是。多多益辨，兩兩而比。自謂鳥(niǎo)中之賢，且具天下之美。與之游息，甚可嗤鄙（chī bǐ譏笑鄙視）。每戒比之匪人，常恥獨(dú)為君子。時(shí)乎有在，物不終否。爾惡能浼（měi，污染）我哉，吾當(dāng)一舉千里。 （律賦衡裁卷四 物類(lèi) / 清·湯稼堂 纂）
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