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謝偃述圣賦等

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 辭賦精選 來源: 逍遙右腦記憶


謝偃{述圣賦}等 來源:天下心  
  偃,衛(wèi)州衛(wèi)人,本姓直勒氏。貞觀初應(yīng)詔對(duì)策高第,歷高陵主簿。十一年?洛溢,詔求直言,偃上封事,擢宏文館直學(xué)士,拜魏王府功曹。府廢,出為湘潭令。

    ◇ 述圣賦

  臣聞立極著紀(jì)之初,辟乾開歷之始。上所以分垂象曜,下所以疆括地里。惟大人之有作,越百代而孤峙。飛五位以龍奮,騰九萬而鵬起。曩者炎運(yùn)將終,鼎命?絕。四溟波駭,八維幅裂。羽檄交馳,邊烽并?。長(zhǎng)星夜掃,陣云朝結(jié)。莫不望壁壘以靡旗,對(duì)轅門而亂轍。故得百城冰潰,千里煙滅。固靈命之有在,乃慷慨而投袂。驅(qū)八駿以雷擊,馭六飛而電逝。騰星劍以外倚,振?鋒而高彗。既後事而先謀,亦先勝而後制。兵有臨而必克,功無往而不濟(jì)。龜策葉以符兆,人神應(yīng)而合契。諒包頊以駕軒,實(shí)孕皇而育帝。足以光燭千祀,足以祚隆萬世。於是戢兵偃武,銘功紀(jì)?。采三代之逸經(jīng),刊八方之遺籍。搜隱遁於林藪,訪棲遲於巖石。然後調(diào)玉律以定時(shí),測(cè)金儀而考?xì)v。符洛下之前驗(yàn),嗣容成之絕跡。若夫流惠澤於瀛表,被仁風(fēng)於區(qū)外。窮八際以來庭,逾九譯而浹會(huì)。莫不削衽而崇禮樂,解辮而襲冠帶。參兩曜以齊明,混二儀以稱大。信一人之致感,實(shí)萬方之攸賴。圣皇以令葉先甲,時(shí)惟仲春。乃整法駕,馭華輪,六軍雷動(dòng),萬乘星陳。臨濁河以北眷,指清洛而東巡。乃升?闕,俯天津,朝萬國(guó),禮百神,琛贐咸集,要荒畢臻。夫其地也。據(jù)三川以設(shè)險(xiǎn),憑四闕而作固?偙紲愳栋朔剑瑴y(cè)圭影於中度。既定鼎於周業(yè),亦克昌於漢祚。望嵩巒之邐迤,臨崤坂之回互。所以仰葉辰象,所以俯清天步。若夫削靈巖以表闕,疏清派而為池。極皇居之壯麗,窮大廈之宏規(guī)?剐蘩戎厚,屬輦道而逶迤。夕霞臨而錯(cuò)落,晨光照而陸離。至如云觀晨開,風(fēng)亭夜敞;亻L(zhǎng)飚於輕翼,凝濃露於仙掌。沈落月於璧臺(tái),掛奔星於珠網(wǎng)。羅紈飄而散馥,環(huán)?動(dòng)而流響。垂密葉於綺窗,散飛花於翠幌。復(fù)有天池?汜,以嬉以游,鼓輕?,漾仙舟。蔭喬木,鏡清流。魚鳥陵亂,?藻沈浮?仫w梁以架迥,列層閣以環(huán)洲。漬檀欒之修竹。映迢遞之危樓,風(fēng)未生而葉動(dòng),景將昃而光收。若夫瑞草奇色,祥樹嘉名。霏紅曜紫,垂緗拖青。或玲瓏於玉砌,或點(diǎn)綴於金楹。交九衢而結(jié)影,分四照以開榮。?朝露而逾馥,帶晨風(fēng)而更輕。於是登崇觀以周覽,辟層軒而遐矚。樹含嶺而共青,草帶原而同綠。俯八?而非遠(yuǎn),顧千里而為局。飛霞斂而復(fù)舒,輕煙斷而還續(xù)。既神怡以情暢,乃遣累而思足。聆天籟之晨響,想鳳簫之夜聲。窺叢?之朝散,思鶴蓋之後清。捐大位而不寶,脫萬乘而為輕。訪真人於姑射,問至理於廣成。志眇眇以遐顧,心遙遙而上征。踐太微之崇閣,辟閶闔之天扃。拖紅旗於絳闕,翼芝蓋於紫庭。咀靈(一作沖)氣而還壽,吸元液以駐齡。若夫北瞰太行,南臨少室。積峰遠(yuǎn)而逾翠重巖隱而復(fù)出。乍郁律以干霄,又???日。松翳空而難辨,鳥翔高而易失。屬天下之無事,聊逍遙以自逸。方欲登日觀以?金,覽?亭而佇蹕。於是凝圣情以遠(yuǎn)慮,思成敗於終古。美揖讓於有虞,壯成功於大禹。恥用兵於中冀,鄙窮戰(zhàn)於丹浦。每有違於汝弼,恒知失而思補(bǔ)。乃命促苑囿,散積聚。改制度,易規(guī)矩。削侈麗於樓臺(tái),崇質(zhì)素於階宇。仁好生而必遂,德無貰而不輔。習(xí)嘉禮於玉帛,和大樂於鐘鼓。上可以降集群瑞,下可以安懷率土。惟圣作之可觀,實(shí)萬物而斯睹。顧微臣之庸朽,濫叨選於詞林。恒戒盈以獻(xiàn)賦,每規(guī)過而進(jìn)箴。幸天地之覆載,欣日月之照臨。豈窺天而識(shí)象,寧測(cè)海而知深。徒望?以考澤,空就日而傾心。漸九皋而戢翰,望天路以揚(yáng)音。美皇運(yùn)之方永,嗟頹齡之遽侵。顧鴻恩之未答,徒頌德以長(zhǎng)吟。

    ◇ 惟皇誡德賦(并序)

  臣聞理忘亂,巡忘危,逸忘勞,得忘失。此四者莫不皆然。是以夏桀以瑤臺(tái)瓊室為麗,而不悟鳴條南巢之禍。殷辛以象箸玉杯為華,而不知牧野白旗之?dāng) 9十?dāng)其盛也。謂四海為已力。及其衰焉,乃匹夫之不制。當(dāng)其信也。謂天下為一心。及其疑焉,則顧盼皆為仇敵。是知必有其德,則誠(chéng)結(jié)戎夷,化行荒裔。茍失其度,則變生骨肉,釁起腹心矣。是以為人主者,不可忘初。處殿堂則思前主之所以失,朝萬國(guó)則思今已之所以貴,巡府庫則思今日之所以得,視功臣則思其為已之始,見名將則思其用力之初。茍弗忘舊,則人無易心,則何患乎天下之不化?故朝行之則為堯舜,暮失之則為桀紂,豈異人哉?其辭曰:

  周墳籍以遐觀,總宇宙而一窺。結(jié)繩往而莫紀(jì),書契來而可知。惟皇王之迭代,信步驟之恒規(guī)。莫不慮失者常得,懷安者必危。是以戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗,日慎一日。守勤守儉,去奢去逸,外無荒禽,內(nèi)無荒色。唯賢是授,唯人斯恤。則四王不足五,六帝不足七(一作三皇不足六五帝不足十)。若夫恃圣驕力,狠戾倔?。忠良是棄,謅佞斯獎(jiǎng)。構(gòu)崇臺(tái)以造天,穿深池以絕壤,厚賦重?cái),積寶藏鏹,無罪加刑,有功不賞,則夏桀可二,殷辛易兩,在危所恃,居勿忘想,功臣無逐,故人無放,放故者亡,膛功者喪。四海岌岌,九土漫漫。覆之甚易,存之實(shí)難。是以一人有悅,萬國(guó)同歡。一人失所,兆庶俱殘,喜則嚴(yán)寒為熱,怒則盛夏成寒。一動(dòng)而八方亂,一言而天下安。舉君過者為忠,述主美者為佞。茍承顏以順旨。必蔽視而掩聽。動(dòng)雖非而謂神,言縱失而稱圣。故曲者亂直,邪者?鬼正。改華服以就紫,變雅音而入鄭。雖往古之軌躅,亦當(dāng)今之龜鏡。崔巍龍殿,赫奕鳳門。包四海以稱主,冠天下而獨(dú)尊。既兄日而姊月,亦父乾而母坤。視則金翠溢目,聽則絲竹盈耳。信賞罰之在躬,實(shí)榮辱之由已。羲皇而易匹,言堯舜之可擬。驕志自此而生,侈心因茲而起。常懼顛而懼覆,必思足而思止。勿忘潛龍之初,常懷布衣之始。在位稱寶,居器曰神。鼓鐘庭設(shè),玉帛階陳。得必有兆,失必有因。一替一立,或周或秦。既承前代,當(dāng)思後人。唯德可以久,天道無常親。

    ◇ 觀舞賦

  惟欽明之昌運(yùn),應(yīng)靈圖而嗣?。紐三代之離術(shù),正千齡之差朔?梢灾味ㄖ贫Y,可以功成變樂。實(shí)磐石之攸寄,固維城之斯屬。欣微生之多幸,濫高選於名藩。列通籍之渥惠,承置醴之殊恩。晨曳裾於東閣,夕侍宴於西園。於時(shí)霜?dú)鈹快\,夜景澄廓。?撤層臺(tái),煙銷連閣。流月華以昭耀,間星文而灼爍。巖桂偃而未?,宮梧紛而就落。於是羅薦周設(shè),黼帳高舒。露凝珠網(wǎng),風(fēng)清玉除。煙浮輝於緹幕,燭籠光於綺疏。爾乃咀清哇,揚(yáng)激徵,金石奏,絲桐理。奇調(diào)間發(fā),新聲互起。促宴冶而忘疲,歡情暢而未已。於是燕馀齊列,絳樹分行。曳綃裾兮拖瑤?,簪羽釵兮珥明?。擢纖腰之孤立。若卷旌之未揚(yáng)。紆?袂而將舉,似驚鴻之欲翔。退不失倫,進(jìn)不逾曲。流而不滯,急而不促。弦無差袖,聲必應(yīng)足。香散飛巾,光流轉(zhuǎn)玉。若乃巴姬并進(jìn),鄭媛俱前。對(duì)席齊舉,分庭共旋。乍差池以燕接,又颯沓而鳧連。止有馀態(tài),動(dòng)無遺妍,似兩艷之同發(fā),類雙花之偶然。進(jìn)止合度,俯仰若一。節(jié)緩則顧遲,唱速則回疾。殊姿異制,不可殫悉。若夫金翠的?,緗綺參差。方趨應(yīng)矩,圓步中規(guī)。飛鈿雪落,頹鬢?垂。舒類飛霞曳清漢,屈若垂柳縈華池。既而曲變終,雅奏闋。清角止,流商絕。頓華履以自持,整文?而佇節(jié)。始綽約而回步,乃遷延而就列。於是君王悠然懷古,怡然自適。遷思回慮弛縣改夕。揖ゼ藻之賓,引良談之客。然后討?八索,詆訶六籍。語妙則眾絕希夷,論遠(yuǎn)則喻窮開辟。議先哲之往軌,考前王之馀跡。方欲革登封之頌,勒?亭之石。與日月而齊明,同天地之不易。

    ◇ 聽歌賦

  君王以政隙務(wù)閑,披玩馀日。辟華軒以遐想,臨風(fēng)庭而自逸。於是屏青編。收縹帙,息柔翰,韜雅瑟。情廓志遠(yuǎn),慮靜神謐。於時(shí)日下梧宮,陰清竹殿。鮮?始發(fā),光風(fēng)初扇。馀霞未斂,殘虹猶見。玉?既陳,蘭肴乃薦。登龍閣而騁目,臨曲池而游眄。於是征趙女,命齊倡。動(dòng)瓊?,出蘭房。橫寶釵而耀首,靚鉛華而飾妝。低翠蛾而斂色,睇橫波而流光。聲欲伸而含態(tài),氣未理而騰芳。乍連延以爛熳,時(shí)頓挫而抑揚(yáng)。始折宮以合徵,終分角而扣商。掩馀韻於雕扇,散輕塵於畫梁。若夫振幽蘭,飛激楚。俯仰艷逸,顧盼容與。其繁會(huì)也,類春禽振響而流變;其微引也,若秋蟬輕吟而曳緒。似將絕而更連,疑欲止而復(fù)舉。短不可續(xù),長(zhǎng)不可去。延促合度,舒縱有所。聽之者慮蕩而憂忘,聞之者意悅而情抒。歌未終,君王乃喟然嘆曰:「夫樂者,所以通神明,節(jié)情欲,和天地,調(diào)風(fēng)俗。觀往代之遺風(fēng),覽前賢之軌躅。莫不治亂斯在,興亡攸屬。是故圣人以為深誡,君子以之自勖!轨妒欠培嵭l(wèi),引鄒枚。臨廣苑,陟崇臺(tái)。肆東平之樂,包天下之才。盛矣美矣,優(yōu)哉游哉。

    ◇ 明河賦

  月初回於夕陽,日夜沒於天綱。步庭砌以游衍,覺?霄之杳茫。氣象萬殊,緬星河而盡列;光輝一道,羅銀漢之靈長(zhǎng)。徒觀其粲兮如磋,潔兮如磨。明月照而不失其素,飄風(fēng)驚而匪揚(yáng)其波。莫測(cè)其深,含天際之四氣;莫度其遠(yuǎn),掩人間之眾河。及夫歲入三秋,勢(shì)直千里。度龍駕而容曳,構(gòu)朝鮮橋而迤邐。霞妝星靨,知婺女之不如;雜?明?,必?娥之相似。七夕作之以良會(huì),群方於是而仰止。固能流不可準(zhǔn),涯不可度。既莫見乎端倪,亦焉知其厚。糠蚱錇橹t也,太陽曜而不爭(zhēng)其光;夫其為德也。巨?荻芎。奪凝霜之漫漫,方白石鑿鑿。居崇高而不危,體虛無而自若。名連地脈,影雜天文。當(dāng)霽夕而逾曉,凝微雨以暫?熏。明白可稱,則皓如曳練;正平可緝,亦矗似長(zhǎng)?。亙此極以斜轉(zhuǎn),橫碧空而中分。吐霄光而澹滟,含曙色而氤氳。將欲問之於槎客,如何欲決於嚴(yán)君?

    ◇ 高松賦

  登靈岳以游目,極千里兮周睇。盡山川之重沓,容?物之詭怪。何茲松之挺茂,抉修干於孤林,映丹霄而有葉,凌青霞而矯心,前絕萬仞,卻倚千尋。俯崢嶸之深谷,仰迢遞之層岑。霏夕煙而曖景,度神飚而流音。若乃月起陽爻,歲窮陰律。匝地冰厚,周空霧密。雪積巖而逾峻,風(fēng)乘林而轉(zhuǎn)疾。結(jié)ㄙЩ之愁?,黯蒼茫之寒日。於是眾草零,群木墜。千巖槁,萬嶺悴。獨(dú)潔固而不潔,常猗猗而結(jié)翠。始見貞而表潔,乃以叢而辨類。夫其深山遂性,委液流津。感天地之粹質(zhì),稟陰陽之精純。根含冰而彌固,枝負(fù)雪而更新。既無懼於元月,寧有悅乎芳春?含奇文而養(yǎng)勁,收高節(jié)而自珍。恥取媲於嵇子,嗤受封於亡秦。本絕希於雕刻,詎有憂於斧斤?若乃流膏可咀,嘉賓可薦。香有四飛,味逾九轉(zhuǎn)。延促齡於度隙,駐生涯於流電。故餌之者目改,服之者容變。紛羽翼而上騰,排紫虛而高扇。起九垓而憩息,周四海而顧盼。信神經(jīng)而最品,實(shí)秘錄而精選。嗟美材之無用,悲側(cè)路之??。動(dòng)跬步而致阻,投一足而必危。傷拙目之眾毀,慨名工之獨(dú)知。仰徑寸而靡及,屈百尺而自卑?M白?以舒蓋,接丹桂而交枝。凝暉遠(yuǎn)而澹景,纖羅掛而輕ざ。窮萬祀而不異,歷千秋而不萎。豈茲木之足嘆,亦前賢之所規(guī)。何吾生之命舛,懷丹誠(chéng)而莫披。心炳朗而無報(bào),情蕩滌而不羈。任儻來之否泰,委元運(yùn)之遭隨。戢輕翮而未舉,?逸足而莫馳。實(shí)未榮而先怠,寧泛駕而致疲?誠(chéng)責(zé)躬而咎已,豈藏瑕而掩疵?恒怯進(jìn)而勇退,每知雄而守雌。庶比茲以自勖,履貞固而不虧。

    ◇ 影賦

  何物類之實(shí)繁,各異形而辨色。惟茲影之靈化,獨(dú)元妍而莫測(cè)。若乃體無定質(zhì),應(yīng)變隨方。因物成象,不拘厥常。茍圭表之有度,信天地之可量。同寒暑之延促,故夏短而冬長(zhǎng)。在清明而必朗。若晦濁而斯亡。同至人之隱顯,類君子之行藏。若夫長(zhǎng)短侔形,曲直應(yīng)質(zhì)。細(xì)故則一毫必具,大物則萬象無失。并片魚而為比,偶孤鳥而成匹。帶秋林而暫疏,含春樹而還密。將度?而俱遠(yuǎn),與奔駟而同疾。至如景霽氛收,波清風(fēng)止。平湖數(shù)百,澄江千里。有象必圖,無物不擬。群木懸植,叢山倒峙。崖底天回,浪中霞起。咸巨細(xì)其若一,各委曲而相似。窺之者莫測(cè)其淺深,尋之者罔知其終始。茍煙霞之可乘,何神丹之足煉?流金液以命酌,指玉京而高宴。含虛無以成體,故日中而不見。同希夷以寂寞,何罔兩之能眩?若夫往來絕跡,出入無間。走不可避,速不可捐。非可以智察,難可以理詮。向夜月而處後,背朝日而居前。何變化之無定,同瞻之而忽焉?安仁覽以生悲士龍觀而興笑。孫惠顧以致悚,田巴臨而獨(dú)照。想古人之遺烈,(一作形)哀吾生之不劭。守愚直以固窮,無明略以求效。歲月忽其代序,斑鬢倏而改貌。誠(chéng)既往而莫追,徒鑒流以自吊。若夫色動(dòng)秋水,光澄煉金。翠羽朝映,珠星夜臨。近看若淺,遠(yuǎn)矚如深。信不入而疑入,實(shí)非沈而似沈。既寄形於流艷,又匿跡於凝陰。類圣人之無已,以萬物而為心。福應(yīng)善而斯臻,禍緣愆而必至。念全德以守一,思改過而無二。寧受屈以懷道,不求伸以邀利。庶履色以自勖,終馀年而不墜。茍刑網(wǎng)之所加,雖在親而無肆。誠(chéng)言行之可錄,縱居嫌而勿棄。必取舍而無私,故捫心而不愧。獨(dú)水鏡之鑒物,窮妍媸而莫秘。誠(chéng)斯道之可寶,請(qǐng)貽戒乎在位。

    ◇ 塵賦(并序,應(yīng)魏王教)

  余執(zhí)性介直,動(dòng)多違忤,茲讀老子,至和光同塵,竊有慕焉,因而賦之。

  伊大噫之煽物,氣無擊而不揚(yáng)。惟茲塵之宜昧,何動(dòng)息之順常?若乃寄形大飚,托質(zhì)厚地。倏爾而往,忽焉而至。乍徘徊以上騰,或飄?而下墜。起彼集此,不失厥位。居無不安,涉無不利。似達(dá)人之推理,任逍遙以自肆。若夫陰風(fēng)發(fā),陣?屯,鼉鼓震,紅旗翻,千乘動(dòng),萬騎奔。中原以之黯色,白日為之書昏。其興也勃,其息也漸;蚓刍蛏,乍舒乍斂。細(xì)不可舍,輕不可掩。蒙籠篋笥,冪ャ茵簟,隨時(shí)無競(jìng),應(yīng)物不違。值細(xì)雨而暫息,逢輕風(fēng)而復(fù)飛。びび靡靡,霧霧霏霏。將晨軒而并出,與暮蓋而同歸。任動(dòng)靜而無累,似識(shí)變而知機(jī)。若夫拂珠履,生羅襪。積菱鏡而鸞沈,下雕梁而歌發(fā)。散瓊臺(tái)而類粉,布玉階而似雪。蒙鳳輦於銅衢,翳龍媒於金埒。有動(dòng)和隨,(一作發(fā))無空不遍。出入青瑣,游揚(yáng)紫殿。流細(xì)影於回裾,亂浮香於舉扇,隱洞房而難睹,因?巢光而可見。既洋溢若浮煙,又散漫如流霰。至如化衣京洛,煉石仙家。色侔雨壤,影若飄沙。逐奔蹄而起亂,隨驚輪而飛斜。近則昏阡蔽陌,遠(yuǎn)則晦景韜霞。疑竊食於顏?zhàn)樱雀署D於元蛇。惟紛吾之孤介,驟萍流而蓬徙。既守愚以周直,每受訕而招毀。屢空范丹之甑,時(shí)臥李恂之被。未齊物於莊生,庶同塵於老氏。


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