《鸚鵡賦》 　　朝代：兩漢 　　作者：禰衡 　　原文： 　　時(shí)黃祖太子射，賓客大會(huì)。有獻(xiàn)鸚鵡者，舉酒于衡前曰：“禰處士，今日無(wú)用娛賓，竊以此鳥(niǎo)自遠(yuǎn)而至，明彗聰善，羽族之可貴，愿先生為之賦，使四座咸共榮觀，不亦可乎?”衡因?yàn)橘x，筆不停綴，文不加點(diǎn)。其辭曰： 　　惟西域之靈鳥(niǎo)兮，挺自然之奇姿。體金精之妙質(zhì)兮，合火德之明輝。性辯慧而能言兮，才聰明以識(shí)機(jī)。故其嬉游高峻，棲?幽深。飛不妄集，翔必?fù)窳帧＝C趾丹觜，綠衣翠衿。采采麗容，咬咬好音。雖同族于羽毛，固殊智而異心。配鸞皇而等美，焉比德于眾禽? 　　于是羨芳聲之遠(yuǎn)暢，偉靈表之可嘉。命虞人于隴坻，詔伯益于流沙�？缋�侖而播弋，冠云霓而張羅。雖綱維之備設(shè)，終一目之所加。且其容止閑暇，守植安停。逼之不懼，撫之不驚。寧順從以遠(yuǎn)害，不違迕以喪生。故獻(xiàn)全者受賞，而傷肌者被刑。 　　爾乃歸窮委命，離群?jiǎn)蕚H。閉以雕籠，翦其翅羽。流飄萬(wàn)里，崎嶇重阻。逾岷越障，載罹寒暑。女辭家而適人，臣出身而事主。彼賢哲之逢患，猶棲遲以羈旅。矧禽鳥(niǎo)之微物，能馴擾以安處!眷西路而長(zhǎng)懷，望故鄉(xiāng)而延佇。忖陋體之腥臊，亦何勞于鼎俎?嗟祿命之衰薄，奚遭時(shí)之險(xiǎn)??豈言語(yǔ)以階亂，將不密以致危?痛母子之永隔，哀伉儷之生離。匪余年之足惜，愍眾雛之無(wú)知。背蠻夷之下國(guó)，侍君子之光儀。懼名實(shí)之不副，恥才能之無(wú)奇。羨西都之沃壤，識(shí)苦樂(lè)之異宜。懷代越之悠思，故每言而稱(chēng)斯。 　　若乃少昊司辰，蓐收整轡。嚴(yán)霜初降，涼風(fēng)蕭瑟。長(zhǎng)吟遠(yuǎn)慕，哀鳴感類(lèi)。音聲凄以激揚(yáng)，容貌慘以憔悴。聞之者悲傷，見(jiàn)之者隕淚。放臣為之屢嘆，棄妻為之?欷。 　　感平生之游處，若塤篪之相須。何今日之兩絕，若胡越之異區(qū)?順籠檻以俯仰，窺戶(hù)牖以踟躕。想昆山之高岳，思鄧林之扶疏。顧六翮之殘毀，雖奮迅其焉如?心懷歸而弗果，徒怨毒于一隅。茍竭心于所事，敢背惠而忘初??輕鄙之微命，委陋賤之薄軀。期守死以報(bào)德，甘盡辭以效愚。恃隆恩于既往，庶彌久而不渝。 　　譯文 　　當(dāng)年黃祖的長(zhǎng)子黃射舉行賓客大會(huì)，有人獻(xiàn)上一只鸚鵡并給禰衡敬上一杯酒說(shuō)：“禰處士，今日大會(huì)沒(méi)有什么可以用來(lái)娛樂(lè)賓客的，我個(gè)人認(rèn)為此鳥(niǎo)自遠(yuǎn)而至，明彗聰善，是鳥(niǎo)類(lèi)中十分珍貴的一種，祈望先生為它作一篇賦，使四座得以增光，您認(rèn)為可不可以呢?” 禰衡于是為之作賦，一時(shí)筆不停綴，文不加點(diǎn)，筆下流出的文辭說(shuō)： 　　這是來(lái)自西域的靈鳥(niǎo)啊，它具有自然而奇特的身姿。潔白的羽毛體現(xiàn)它絕妙的氣質(zhì)啊，火紅的嘴喙閃耀著明亮的光輝。性情智慧而善于人言啊，才智聰明而常有預(yù)見(jiàn)。因此它嬉游于高山峻嶺，棲立于幽谷深林。高飛時(shí)不胡亂集群，翱翔時(shí)必選擇佳林。深青帶赤的腳趾配以紅紅的嘴，碧綠的衣杉飾以青翠的彩衿。神采熠熠的美麗容顏，更有清脆美妙的鳴聲。雖同屬于鳥(niǎo)類(lèi)一族，卻有著不同的智慧和相異的心性。它有資格與鳳凰媲美，其他的鳥(niǎo)兒怎么能與之比較德行? 　　于是它那令人羨慕的美好名聲傳揚(yáng)四方，它那壯偉靈性的外表得到人們的嘉賞。虞人在隴坻接到命令，伯益在大漠收到詔告。這些權(quán)勢(shì)的走狗們跨越昆侖而發(fā)射帶繩的箭簇，穿過(guò)云霓而布下天羅地網(wǎng)。綱維之設(shè)置是如此之嚴(yán)密，最終免不了被其中的一個(gè)網(wǎng)眼捕獲到。雖如是但其面容閑雅而從容，心性守志而安詳。逼迫它它也不懼怕，撫摩它它也不驚慌。寧愿順從以遠(yuǎn)離禍害，絕不違迕而喪失生的希望。因此奉獻(xiàn)完好鸚鵡的將獲得獎(jiǎng)賞，而使鸚鵡受傷者將要受到懲罰。 　　鸚鵡啊，你天生歸于絕境而委身命運(yùn)，故而你應(yīng)命而離開(kāi)你的集體且喪失你的伴侶。被關(guān)閉在雕花的籠子里，翅羽也被剪去。漂流到萬(wàn)里之外，離家鄉(xiāng)重重崎嶇。間隔著岷山與障山，罹患難一年又一年。女兒辭別家庭而遠(yuǎn)嫁他人，臣子獻(xiàn)出自身而投靠新的主人。即便是賢哲若生逢患難，也難免依附他人而棲游于外。何況禽鳥(niǎo)之類(lèi)的卑微之物，能不馴服以祈求安泰!眷戀西歸之路而長(zhǎng)懷感嘆，遙望故鄉(xiāng)之云而久久佇立。暗自猜想如我這般陋賤的軀體，大概不會(huì)有刀俎鼎鑊之虞?嗟嘆自身如此的福薄命苦，不知道為什么會(huì)遭臨如此的險(xiǎn)地?難道是因?yàn)檠哉Z(yǔ)失當(dāng)而引來(lái)禍災(zāi)，抑或是處事不密而招致危害?悲痛著母子遭永遠(yuǎn)隔離，哀惋著夫妻被生生拆開(kāi)。并非惋惜自己茍延殘喘的余年，只是為孩子們的年幼無(wú)知而感到悲哀。離開(kāi)我蠻夷之地的下等小國(guó)，來(lái)奉承您的體面。害怕自己的名聲與實(shí)際不符，也慚愧自己并無(wú)奇特的才干。雖然顧念著西都的肥美土地，但也能明了今昔苦樂(lè)已不一般。心懷從北到南的長(zhǎng)長(zhǎng)思念，因而一開(kāi)口就常說(shuō)懷鄉(xiāng)之言。 　　如若秋神少昊管理的時(shí)期已到，其子蓐收也整頓好了車(chē)馬。嚴(yán)霜初降大地，涼風(fēng)蕭瑟肅殺。籠中的鳥(niǎo)兒不禁長(zhǎng)長(zhǎng)地吟唱以思慕遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)，哀傷的鳴叫令同類(lèi)感傷。那聲音凄厲而激揚(yáng)，那容貌慘怛而憔悴。聞其聲者不禁為之悲傷，睹其容者禁不住淚如雨下。被放逐的臣子為它一次次嘆息，被遺棄的妻子為它哽咽哭泣。 　　感嘆平生同游共處的朋友，曾經(jīng)如塤?合奏般和諧。何故今日竟兩相隔絕，相離猶如北胡南越?順著籠檻而上下跳躍，偷窺著門(mén)窗卻徘徊不前。思念著昆侖的高山峻嶺，回想著鄧林枝葉繁茂的樹(shù)影�；仡^看被殘毀的羽翼，自忖即便奮力也未必能回故里?心懷回歸的愿望卻難達(dá)目的，只能躲在角落里怨恨哭泣。暫且竭盡心力做好主人交給的事情吧，豈敢違背恩惠而忘記當(dāng)初的主意?主人啊，我愿將我這不值錢(qián)的一生交給您，讓我陋賤微薄的身軀也來(lái)依靠您。希望用我的一生來(lái)報(bào)答您的恩德，甘愿竭盡我之所能來(lái)為您效力。仰仗著您多年的巨大恩惠，或許我的待遇彌久不渝。 　　鑒賞 　　東漢末年，朝廷暗弱群雄割據(jù)，面對(duì)統(tǒng)一天下重整紀(jì)綱的時(shí)代課題，那些憑鎮(zhèn)壓“黃巾”起家的大大小小的軍政頭頭，個(gè)個(gè)野心勃勃欲奪天下，為此一時(shí)好像都求賢若渴、廣納賢才。可實(shí)際上個(gè)個(gè)又都惟我獨(dú)尊，順者昌逆者亡。麾下謀臣高參一旦在原則問(wèn)題上表露“異見(jiàn)”，那就肯定沒(méi)有好下場(chǎng)。禰衡本來(lái)是高才大才，據(jù)《后漢書(shū)》上說(shuō)他少年時(shí)就以文才和辯能而揚(yáng)名天下。當(dāng)時(shí)身在曹營(yíng)的名儒孔融也贊他“淑質(zhì)貞亮英才卓犖”，還上表奏帝推薦了他。可因?yàn)樗�有個(gè)狂傲不羈的毛病，很快就被曹操給“打發(fā)”到劉表那兒去。劉表為了不想讓曹操的借刀之計(jì)得逞，便又把他“推薦”到江夏太守黃祖那去了。起初，黃祖因他與自己的大兒子黃射很要好，對(duì)他還有幾分欣賞，可后來(lái)遭他當(dāng)眾辱罵，盛怒之下一刀把他殺了。 　　禰衡死時(shí)才26歲，到死也沒(méi)個(gè)官銜職稱(chēng)，墓碑上寫(xiě)的僅是“漢處士禰衡”。處士，即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有著一腔憤懣的苦水了??這就是寫(xiě)這篇《鸚鵡賦》的心理背景。至于奉命提筆的具體緣由，他在此賦“序文”里有明確交代：一次黃射在鸚鵡洲上大會(huì)賓客，有人獻(xiàn)鸚鵡并希望他能以鸚鵡為題作賦以“使四座咸共榮觀”，于是他竟“筆不停綴、文不加點(diǎn)”地當(dāng)即完成。因此這還是一篇頗有限制的“命題作文”。 　　全文給讀者的總印象是寓意豐富、抒情含蓄、結(jié)構(gòu)精巧、文字形象。 　　全文分兩大層面，第一層(前三段)是詠贊“鳥(niǎo)之形質(zhì)美”，即從多個(gè)側(cè)面用多種手法描繪贊美鸚鵡鳥(niǎo)的超凡不俗。先寫(xiě)其麗容麗姿，再寫(xiě)鳥(niǎo)的聰明辯慧和情趣之高潔。如此便收得一箭雙雕：既顯揚(yáng)出鸚鵡鳥(niǎo)之奇美，又暗示自己志向的高超和才智的出眾。而其中第二段所寫(xiě)虞人們奉命布下天羅地網(wǎng)捕捉鸚鵡而獻(xiàn)全鳥(niǎo)者受賞的細(xì)節(jié)，則更巧妙地影射出東漢末年權(quán)貴壓迫忠正控制賢才的行徑以及他自己被人幾經(jīng)轉(zhuǎn)送的尷尬苦楚。第二層(后三段)則進(jìn)一步抒寫(xiě)“鳥(niǎo)之神苦(困境與悲情)”。即美麗高潔的鸚鵡身陷籠檻卻時(shí)時(shí)“想昆山之高岳，思鄧林之扶疏”，又暗襯出他自己有志難酬有才無(wú)時(shí)的憤懣情懷。 　　以上所說(shuō)便是該篇的“主脈”。此外，考慮到命題之需和扣題之宜，禰衡先生還于字里行間一石三鳥(niǎo)地滿(mǎn)足了在場(chǎng)主客們各自的審美需求。它不僅給予了眾賓客以“榮觀”之樂(lè)，又點(diǎn)透出獻(xiàn)鳥(niǎo)者的殷切之意。而面對(duì)著美鳥(niǎo)佳篇，賓客們得其歡樂(lè)之態(tài)和獻(xiàn)鳥(niǎo)者自得之色等等，宴會(huì)主人也會(huì)油然而生得一番幸慰。所以該作真可謂是一石三鳥(niǎo)的神來(lái)之筆了。 　　鑒此，《鸚鵡賦》堪稱(chēng)漢以來(lái)頂尖級(jí)的賦體佳作，鸚鵡洲也因此享有盛名。比如唐代詩(shī)人崔顥那首絕妙的《黃鶴樓》里就有“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草凄凄鸚鵡洲”的名句。大詩(shī)人李白流放夜郎途中被赦返回時(shí)，眼望鸚鵡洲而觸景生情便也吟得《望鸚鵡洲悲禰衡》，對(duì)作者禰衡的欽慕憐惜之情盡染筆端：“吳江賦《鸚鵡》，落筆超群英。鏘鏘振金玉，句句欲飛鳴。鷙鶚啄孤鳳，千春傷我情�！�
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