黃景仁
只有平安字，因君一語(yǔ)傳。
馬頭無(wú)歷日，好記雁來(lái)天。
[注]稚存，是詩(shī)人的好朋友，洪亮吉。
①詩(shī)人擬題是很講究的。你對(duì)這首詩(shī)的題目中的一個(gè)“索”字，是如何理解的？
答：詩(shī)題中著一個(gè)“索”字，可謂意味深長(zhǎng)。表明了詩(shī)人本無(wú)意寫(xiě)信回家，只是在好友洪亮吉出于同鄉(xiāng)情誼，催之再三，逼著他寫(xiě)家書(shū)才不得不寫(xiě)的。那么，詩(shī)人為什么不主動(dòng)地寫(xiě)一封家書(shū)呢？我們可以套用一下竇叔向的“遠(yuǎn)書(shū)珍重何由答？舊事凄涼不可聽(tīng)”（《夏夜宿表兄話舊》）名句，來(lái)發(fā)掘一下詩(shī)人的心境：宦海浮沉，原為了覓升斗，求出路，可現(xiàn)在，卻一無(wú)所成，除了活著，活著如果叫平安的話，還有什么可以用來(lái)告訴家人的呢？
②讀這首詩(shī)三、四兩句，我們立刻就會(huì)想到岑參的那首膾炙人口的《逢入京使》：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。”但吳蘭曾在《石溪詩(shī)話》中卻說(shuō)：“能從古人出而不為古人所囿。”對(duì)此，你同意嗎？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)做簡(jiǎn)要賞析。
答：同意。岑詩(shī)中說(shuō)“馬上”，黃詩(shī)中說(shuō)“馬頭”，無(wú)非在寫(xiě)臨歧匆匆，是沒(méi)有什么區(qū)別的。但岑說(shuō)“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”，黃說(shuō)“馬頭無(wú)歷日，好記雁來(lái)天”，這蘊(yùn)涵可就完全不一樣了。“無(wú)歷日”，字面上是說(shuō)身邊沒(méi)有歷書(shū)，無(wú)法確定給家里稍這個(gè)口信是哪月哪日。人，為什么會(huì)連日子都弄不清楚呢？無(wú)非是三個(gè)原因：一是“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”，管它是哪天呢；一是窮愁潦倒，天天愁與酒，愛(ài)哪天哪天吧；三是反正也沒(méi)有什么值得報(bào)喜報(bào)捷的事，隨便哪天都行。如果說(shuō)岑詩(shī)中“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”是一種無(wú)奈的正常精神狀態(tài)，那么黃詩(shī)中的“馬頭無(wú)歷日，好記雁來(lái)天”則是一種無(wú)所謂的不正常的精神狀態(tài)；詩(shī)人正是通過(guò)這種看似不正常中又蘊(yùn)涵著正常的的寫(xiě)法，抒寫(xiě)出了埋在心底里更深的縷縷鄉(xiāng)思，縹緲無(wú)極的情緒。
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