[清]王士?
先生姓梁氏,諱熙,字曰緝,皙次其別號(hào)也。先生生世族,幼不喜紈绔之習(xí),讀書好古,視聲利篾如也。于詩嗜陶淵明,少得句云:“明月生東隅,清輝照北床。”長(zhǎng)老詫異。十三歲補(bǔ)諸生第一,文名籍甚。
舉順治三年鄉(xiāng)試,又十年成進(jìn)士。出知西安之咸寧,誓于神,不以一錢自污。視民如子,治行冠三輔。官咸寧半載,入為云南道監(jiān)察御史。
是時(shí),世祖章皇帝方重言路,臺(tái)省官皆矯尾厲角,務(wù)毛摯搏擊有名高。先生獨(dú)淡泊寧靜,下直輒焚香掃地,宴坐終日,如退院僧。暇及與其友汪婉、劉體仁、董文驥、王世?輩出游豐臺(tái)、草橋諸圣地,或會(huì)食浮屠、老子之宮。諸子酒酣耳熱,辨難蜂起,各負(fù)氣不肯相下。先生默坐,或微笑不發(fā)一語。偶出一語,則人人自失,覺我言為煩。先生固耽內(nèi)典①,于三藏十二部之書無不研究,而于《楞嚴(yán)》尤了悟初因證果大旨。每過其居邸,繩床藥灶外,惟經(jīng)論數(shù)卷而已。
先生巡視茶馬于秦,不名一錢。或以為言,則笑曰:“吾籌之熟矣。居官而謀利,為子孫計(jì)耳。子孫不肖而居厚實(shí),三蠹將至,曰盜賊,曰博徒,曰倡優(yōu)。吾懼夫三蠹之為子孫憂也,故不敢也。
在京師,日懷歸田之思,屬長(zhǎng)洲文點(diǎn)畫《江村讀書圖》以見志,予輩皆為賦詩。未幾,謝病歸。淄川高侍郎念東贈(zèng)詩云:“燕臺(tái)?被親相送,一個(gè)嵩丘行腳僧”。蓋紀(jì)實(shí)云。歸田后,尤孤介自持,不接當(dāng)事。同年王中丞巡撫河南,饋問亟至,一無所受。答書曰:“生有癖性,酷愛古帖,亦昔人玩龍團(tuán)、飲廷?墨之意也。聞宋仲溫書《蘭亭十三跋》摹于松江府亭,趙子昂書《鐵佛?鐘銘》在鶴沙報(bào)恩懺院,倘各損惠一通,敬拜賜矣。”其雅操如此。先生于古文不多作,其有作,必合古人矩度,而于禪悅文字尤善。
4.對(duì)下句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
A.晏坐終日
B.子孫不肖而居厚實(shí)
C.不接當(dāng)事
D.必合古人矩度
答案:D
解析:“矩度”是兩個(gè)詞,是“規(guī)矩法度”的意思。
5.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A.皙次其別號(hào)也
B.偶出一語,則人人自失
C.予輩皆為賦詩
D.饋問亟至,一無所受
答案:C
解析:都是介詞,“給”。A項(xiàng),前者為代詞,“他的”;后者副詞,“還是”。B項(xiàng),前者連詞,承接關(guān)系,“就”;后者連詞,表假設(shè)關(guān)系,“如果”。D項(xiàng),助詞,用在動(dòng)詞前,“……的財(cái)物”;助詞,與“為”合用,表被動(dòng)。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.梁?年少時(shí)本性純凈,才思過人。他出身世家而無富貴習(xí)氣,把名利看得很輕;讀書好古,能詩善文,很早就有詩才和文名。
B.梁?任職時(shí)清正愛民,行事低調(diào)。他在任期間能夠廉潔自守,視民如子,政績(jī)斐然;因不愿突出自己而沒有得到皇帝的賞識(shí)。
C.梁?恬淡好靜,不戀官場(chǎng)。他在朋友聚談時(shí)經(jīng)常默坐其間,含笑不語,在京做官時(shí)總想辭去官職,去享受清靜的讀書生活。
D.梁?深研佛典,志愿清雅。他博覽佛經(jīng),對(duì)某些佛經(jīng)要義體悟得特別透徹;酷愛古帖,還對(duì)一些書法名作的情況頗為熟悉。
答案:B
解析:“沒有得到皇帝的賞識(shí)”錯(cuò)誤,他先后擔(dān)任過幾個(gè)高官,如“云南道監(jiān)察御史”“巡視茶馬于秦”等,他的歸鄉(xiāng)也是“謝病歸”。
7.將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10)
(1) 出知西安之咸寧,誓于神,不以一錢自污。
(2)諸子酒酣耳熟,辨難蜂起,各負(fù)氣不肯相下。
(3)吾懼夫三蠢之為子孫憂也,故不敢也。
解析:第(1)句中的關(guān)鍵點(diǎn)有“知”(擔(dān)任知縣)、“以”(因?yàn)椋?ldquo;自污”(玷污了自己),語句要通順。第(2)句關(guān)鍵點(diǎn)“酒酣而熱”(形容喝酒喝得正高興的時(shí)候)、“蜂起”(很多人或事物如群蜂飛舞,紛然并起)、“負(fù)氣”(憑恃意氣)、“相下”(互相謙讓),語句要通順。第(3)關(guān)鍵點(diǎn)句“夫”(這)、“為”(成為)、“憂”(禍患),語句要通順。
參考譯文:
先生姓梁,名熙,字叫緝,皙次是他的別號(hào)。先生出生于一個(gè)世家大族,年幼時(shí)就不喜歡富貴子弟的習(xí)氣,愛讀古書,名聲與利益毫不看重。對(duì)詩歌,特別喜歡陶淵明,年少時(shí)就寫有詩句:“明月生東隅,清輝照北床。”老人們很詫異。十三歲以第一名的成績(jī)成為縣學(xué)生員,文才的名聲很大。
順治三年參加鄉(xiāng)試考中舉人,順治十年又考中進(jìn)士。到西安的咸寧擔(dān)任知縣,在神面前發(fā)誓,不因?yàn)橐晃腻X的原因來玷污連自己的名聲。對(duì)待百姓就如家人,政績(jī)?cè)谖靼哺牭貐^(qū)最好。在咸寧任職半年,就到云南道擔(dān)任監(jiān)察御史。
這時(shí),世祖章皇帝正重視地方官員向朝廷進(jìn)言途徑的開放,臺(tái)、省的官員個(gè)個(gè)都逞強(qiáng)好勝、趾高氣揚(yáng),往往表現(xiàn)得嚴(yán)酷兇悍,來博取高的名聲。唯獨(dú)先生淡泊寧靜,在宮中當(dāng)直結(jié)束,回家就過著清閑幽靜的隱逸生活,整日平靜地坐著,就如一個(gè)脫離寺院的僧人。有閑暇就和他的好友汪婉、劉體仁、董文驥、王世?等人到豐臺(tái)、草橋一些圣地去游玩,有時(shí)在寺廟、道觀相聚宴飲。眾人酒興正濃時(shí),辯駁問難紛然并起,人人憑恃意氣不肯服輸。只有先生默默地坐著,或微笑,但不說一句話。偶爾說一句,大家就覺得自己不足而若有所失,覺得自己說的不得要領(lǐng)。先生本來就沉迷于佛經(jīng),對(duì)三藏(經(jīng)、律、論)十二類的書沒有不研究的,對(duì)《楞嚴(yán)》尤其明了“悟、初、因、證、果”的要義。我每次經(jīng)過他的住處,除了繩床、藥灶外,只有幾卷經(jīng)論罷了。
先生到秦地任茶馬司巡視,極其貧困。有人向他建言(謀取錢財(cái)),他卻笑著說:“我已經(jīng)仔細(xì)考慮過了。做官謀取利益,是替子孫打算罷了。如果子孫沒出息,而又為他們積聚了富裕的財(cái)物,三種壞事就會(huì)隨之而來:一是偷竊、劫奪的人,二是賭徒,三是娼妓及優(yōu)伶。我擔(dān)心這三蠹成為子孫后代的禍患,所以不敢啊。
在京師,每天都懷有辭官回鄉(xiāng)的想法,就囑托長(zhǎng)洲的文點(diǎn)畫了一幅《江村讀書圖》來表達(dá)自己的志向,我們這些人都替圖畫寫詩。不久,他就稱病回到家鄉(xiāng)。淄川高念東侍郎贈(zèng)給他一首詩,說:“燕臺(tái)?被親相送,一個(gè)嵩丘行腳僧”。大概說的是實(shí)情;貧w家鄉(xiāng)后,更加耿直方正,固守自我,不和當(dāng)權(quán)的人來往。同榜錄取的王中丞到河南擔(dān)任巡撫,多次送去的禮物,一件都不接受。回信說:“我一生的癖好就是酷愛古代的碑帖,和古人品嘗龍團(tuán)茶、享有廷?墨的意思是一樣的。聽說宋仲溫書寫的《蘭亭十三跋》的摹本在松江府亭,趙子昂書寫的《鐵佛?鐘銘》在鶴沙報(bào)恩懺院,如果能各自饋贈(zèng)一件,我將非常感謝。”他高尚的操守就像這樣。先生對(duì)古文不多寫,如果有寫的,一定符合古人的規(guī)矩法度。而那些寫“禪悅”的文章更好。
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