第一句話：優(yōu)良是一種習(xí)慣。
這句話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說的。如果說優(yōu)秀是一種習(xí)慣，那么怠惰也是一種習(xí)慣。人誕生的時(shí)候，除了性格會(huì)因?yàn)楸拘远兴煌�，其他的東西基礎(chǔ)都是后天構(gòu)成的，是家庭影響和教導(dǎo)的結(jié)果。所以，我們的一言一行都是與日俱增養(yǎng)成的習(xí)慣。我們有的人形成了很好的習(xí)慣，有的人造成了很壞的習(xí)慣。所以我們從當(dāng)初起就要把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣，使我們的優(yōu)秀行動(dòng)司空見慣，變成我們的第二天性。讓我們習(xí)慣性地去發(fā)明性思考，習(xí)慣性地去認(rèn)**事情，習(xí)慣性地對別人友愛，習(xí)慣性地觀賞大天然。
第二句話：生命是一種過程。
事件的結(jié)果盡管重要，然而做事情的過程更加重要，因?yàn)槌晒昧宋覀儠?huì)更加快活，但進(jìn)程使我們的生命空虛。人的生命最后的結(jié)果一定是逝世亡，我們不能因而說咱們的生命不意思。世界上很少有永恒。大學(xué)生談戀愛，天天都在山盟海誓地說我會(huì)愛你一輩子，這實(shí)際上是不真實(shí)的。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生談戀愛的100對里有90對最后會(huì)分別，最后結(jié)婚了的還有一半會(huì)離婚。你說戀情能永恒嗎?所以最實(shí)在的說法是：“我今天，此時(shí)此刻正在真心腸愛著你。”來日興許你會(huì)失戀，失戀后我們會(huì)體驗(yàn)到失戀的苦楚。這種休會(huì)也是豐碩你性命的一個(gè)過程。
第三句話：兩點(diǎn)之間最短的間隔并不一定是直線。
在人與人的關(guān)聯(lián)以及做事情的過程中，我們很難開門見山就把事情做好。我們有時(shí)需要等候，有時(shí)須要配合，有時(shí)需要技能。我們做事情會(huì)遇到許多難題和阻礙，有時(shí)候我們并不一定要硬挺、硬沖，我們能夠抉擇有艱苦繞從前，有障礙繞過去，也許這樣做事情更加順利。大家想一想，我們和別人談話還得想想哪句話更好聽呢。尤其在中國這個(gè)比擬龐雜的社會(huì)中，大家要學(xué)會(huì)想措施體諒別人，要讓人認(rèn)為你這個(gè)人很成熟，很不錯(cuò)，你才干把事情做成。
第四句話：只有曉得如何結(jié)束的人才知道如何加疾速度。
我在滑雪的時(shí)候，最大的領(lǐng)會(huì)就是停不下來。我剛開端學(xué)滑雪時(shí)沒有求教練，看著別人滑雪，感到很輕易，不就是從山頂滑到山下嗎?于是我穿上滑雪板，哧溜一下就滑下去了，結(jié)果我從山頂滑到山下，實(shí)際上是滾到山下，摔了良多個(gè)跟斗。我發(fā)明基本就不知道怎么停滯、怎么堅(jiān)持均衡。最后我重復(fù)訓(xùn)練怎么在雪地上、斜坡上停下來。練了一個(gè)禮拜，我終于學(xué)會(huì)了在任何坡上停止、滑行、再停止。這個(gè)時(shí)候我就發(fā)現(xiàn)本人會(huì)滑雪了，就敢從山頂高速地往山坡下沖。因?yàn)槲抑乐挥形蚁胪�，一回身就能停下來。只要你能停下來，你就不�?huì)撞上樹、撞上石頭、撞上人，你就不會(huì)被撞死。因此，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前進(jìn)。
第五句話：放棄是一種智慧，缺點(diǎn)是一種恩情。
當(dāng)你占有六個(gè)蘋果的時(shí)候，千萬不要把它們都吃掉，由于你把六個(gè)蘋果全都吃掉，你也只吃到了六個(gè)蘋果，只吃到了一種味道，那就是蘋果的滋味。假如你把六個(gè)蘋果中的五個(gè)拿出來給別人吃，只管名義上你丟了五個(gè)蘋果，但實(shí)際上你卻得到了其余五個(gè)人的友誼跟好感。當(dāng)前你還能得到更多，當(dāng)別人有了別的生果的時(shí)候，也必定會(huì)和你分享，你會(huì)從這個(gè)人手里得到一個(gè)橘子，那個(gè)人手里得到一個(gè)梨，最后你可能就得到了六種不同的水果，六種不同的味道，六種不同的色彩，六個(gè)人的友情。人一定要學(xué)會(huì)用你領(lǐng)有的貨色去換取對你來說更加主要和豐盛的東西。所以說，廢棄是一種智慧。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/juzi/92540.html
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