雕刻在懸崖上的窟龕。
本報(bào)訊 周秦文化研究會(huì)會(huì)員于安君，近日在蔡家坡鎮(zhèn)一山崖上無意中發(fā)現(xiàn)了一處雕刻手法獨(dú)特的窟龕雕像群。有關(guān)文物專家認(rèn)為，從雕刻風(fēng)格推斷，至少是距今1600多年前北魏至西魏時(shí)期雕刻，有重要的歷史意義和保護(hù)價(jià)值，同時(shí)也填補(bǔ)了窟龕在關(guān)中地區(qū)的空白。
窟龕雕像群均在山崖上
2月4日，記者在附近村民帶領(lǐng)下，爬上了位于岐山縣蔡家坡鎮(zhèn)宋家堯村，一座被當(dāng)?shù)厝私凶?ldquo;黑風(fēng)洞”的石山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，在半山腰的石崖上，幾個(gè)石窟赫然在目。這些石窟1米見方，有的石窟呈正方形，有的則是上圓下方，其中4個(gè)窟內(nèi)各有佛像一座和七八個(gè)不等的陪伺人物雕像，石窟門邊左右各有人物或者石獅。最大的石窟除中間雕有一個(gè)約2.5米高的大佛外，石窟門邊左右各雕有身穿古代衣物的人物。有一個(gè)石窟被沙土和柴草掩埋了近一半，窟內(nèi)從上到下排列著5層佛像，每個(gè)小佛像高約15厘米，粗略一數(shù)，這些小佛像至少在100個(gè)以上。
記者注意到，在周圍的山崖上，也有一些風(fēng)化嚴(yán)重、只能看出大概模樣的石窟。
陪同記者采訪的周秦文化研究會(huì)會(huì)員于安君激動(dòng)地說：“這些石刻佛像是在年前閑轉(zhuǎn)時(shí)發(fā)現(xiàn)的，石窟內(nèi)的雕像特征明顯，有些符合唐代‘貌如宮娃’的雕制手法，人物雕刻體現(xiàn)了‘豐韻、聳肩、展胯’特征，而其中最大的那座石佛像有可能是北魏時(shí)期的。”于安君介紹，石窟內(nèi)佛像下的圖案人物叫“供養(yǎng)人”，門口的人物叫“力士或者枷葉、阿難”，佛像最多的應(yīng)該是“千佛洞”。
窟龕雕像群填補(bǔ)關(guān)中地區(qū)空白
2月4日下午，記者將拍到的照片以及現(xiàn)場(chǎng)情況，發(fā)電子郵件給寶雞市文物局劉副局長(zhǎng)。劉副局長(zhǎng)告訴記者：“根據(jù)照片來看，部分雕像損壞嚴(yán)重，從其風(fēng)化程度和時(shí)間看，極有歷史價(jià)值，具有保護(hù)意義。”
2月5日下午，著名文物專家、陜西省考古研究院副院長(zhǎng)張建林在接受記者采訪時(shí)，興奮地說：“這不叫佛龕，而是極為少見的窟龕，窟內(nèi)雕刻的人像肉髻高，造型修長(zhǎng)，秀骨清瘦、裹衣縛帶，從雕像的衣著來看，至少是距今1600多年前北魏到西魏年間。當(dāng)時(shí)佛教在西北各地區(qū)很流行，岐山窟龕這一發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究關(guān)中佛教文化以及窟龕歷史、石造佛像有著極其重要的意義，可以說填補(bǔ)了窟龕在關(guān)中地區(qū)的空白。”
記者發(fā)稿時(shí)獲悉，于安君以政協(xié)委員名義向當(dāng)?shù)卣块T提交了議案，建議盡快保護(hù)這些寶貝。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/906933.html
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