唯物辯證法的發(fā)展觀（唯物辯證法的發(fā)展觀部分）

　　3．3、唯物辯證法的發(fā)展觀

　　3．3．1、發(fā)展的普遍性原理

　　【原理內(nèi)容】世界上的一切事物都處于永恒的運動、變化和發(fā)展之中，發(fā)展具有普遍性。

　　【方法論】這一原理要求我們用發(fā)展的觀點看問題。

　　3．3．2、發(fā)展的實質(zhì)

　　發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡。

　　3．3．3、事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一辯證關(guān)系原理

　　【原理內(nèi)容】事物發(fā)展的前途是光明的，事物發(fā)展的道路是曲折的。

　　【方法論】這一原理要求我們要看到前途是光明的，對未來充滿信心。又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難。

　　3．3．4、事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一辯證關(guān)系原理

　　量變是指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化 高中歷史。質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化，是一種根本的、顯著的變化。

　　【原理內(nèi)容】事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準備。量的積累達到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

　　【方法論】這一原理要求我們積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。要果斷抓住機遇，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。當需要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定時，要堅持適度原則。

　　3．3．5、事物發(fā)展的原因

　　內(nèi)外因辨證關(guān)系原理

　　【原理內(nèi)容】事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。

　　【方法論】分析和解決問題時，堅持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點。

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