魏源（1794～1857）晚清思想家。原名遠達，字默深，一字墨生，又字漢士。湖南邵陽縣隆回人。晚年信佛教，法名承貫。嘉道之時，清朝已入衰世，魏源以天下為己任，講求經(jīng)世之學，力圖以此謀求國富民強，從而成為晚清學術(shù)的開風氣者。他由習王守仁心學而改從今文經(jīng)學，論學以“通經(jīng)致用”為宗旨。對于充斥朝野的考據(jù)學風和理學的性理空談，皆加貶斥，提出了“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張。道光初年，魏源曾先后任江蘇布政使、巡撫幕僚，主持《皇朝經(jīng)世文編》纂輯事宜，對海運、水利諸政多所建言。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，魏源一度應欽差大臣裕謙聘，入浙江參贊軍務。兵敗，感憤時事，撰成《圣武記》14卷。

又遵友人林則徐囑，據(jù)林所主持譯編的《四洲志》，參以歷代史志及兩人記錄，輯為《海國圖志》50卷，后續(xù)增至100卷�！逗�國圖志》率先介紹西方各國歷史地理狀況，主張學習西方的先進科學技術(shù)，提出“師夷長技以制夷”,是中國近代向西方尋求救國真理的先行者之一。道光二十五年，魏源得中進士。之后，曾任知縣等職，官至高郵州知州。咸豐七年（1857）三月，在杭州僧舍病故。有經(jīng)學、史學、文學、佛學著作多種存世，1976年，中華書局集魏源詩文雜著合為《魏源集》刊行。

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