陳亢?jiǎn)栍诓~(yú)曰：“
子亦有異聞乎？”
對(duì)曰：“
未也。嘗獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰：‘
學(xué)《詩(shī)》乎？’
對(duì)曰：‘
未也。’‘
不學(xué)《詩(shī)》，無(wú)以言！’
鯉退而學(xué)《詩(shī)》。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰：‘
學(xué)禮乎？’
對(duì)曰：‘
未也。’‘
不學(xué)禮，無(wú)以立！’
鯉退而學(xué)禮。聞斯二者。”
陳亢退而喜曰：“
問(wèn)一得三：聞《詩(shī)》，聞禮，又聞君子之遠(yuǎn)其子也。”
23
．
這段文字生動(dòng)反映了孔子作為老師和作為父親兩重身份的教育特點(diǎn)。
（1
）從這則材料中看，作為一個(gè)老師，孔子有怎樣的教育教學(xué)思想？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（1
分）
（2
）作為父親，孔子這樣教育兒子，是不是少了一份溫情？請(qǐng)你就此談?wù)効捶ā＃?
分）
參考答案：
23
．（1
）方法上，孔子重視啟發(fā)誘導(dǎo)和因材施教、循序漸進(jìn)的教學(xué)思想。內(nèi)容上重視詩(shī)教與禮教。（2
）示例一：我不認(rèn)為孔子對(duì)兒子缺乏溫情。孔子“
遠(yuǎn)其子”
是不偏愛(ài)兒子，說(shuō)明孔子教學(xué)上不偏私，有教無(wú)類(lèi)，對(duì)學(xué)生一視同仁。“
遠(yuǎn)其子”
實(shí)際上是對(duì)子女的嚴(yán)格要求，是君子愛(ài)子的體現(xiàn)。
示例二：我認(rèn)為孔子對(duì)兒子確實(shí)比較疏遠(yuǎn)。無(wú)私，從某種意義上說(shuō)就是無(wú)情。對(duì)兒子惜言如金，大概也缺乏耐心吧。一方面可能工作確實(shí)忙，對(duì)兒子的學(xué)習(xí)有些顧不上；另一方面，可能孔鯉的學(xué)習(xí)能力和水平有限，對(duì)他的期望值不高，甚至可能有些灰心。從最終的結(jié)果看，孔鯉學(xué)無(wú)所成，是不是也可證明孔子教育兒子并不成功。（觀(guān)點(diǎn)鮮明，言之成理即可。）
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/581715.html
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