22
—
26
題。(
13
分)
昔詩人什篇,為情而造文;辭人賦頌,為文而造情。何以明其然?蓋風(fēng)雅之興,志思蓄憤,而吟詠情性,以諷其上,此為情而造文也;諸子之徒,心非郁陶,茍馳夸飾,鬻聲釣世,此為文而造情也。故為情者要約而寫真,為文者淫麗而煩濫。而后之作者,采濫忽真,遠(yuǎn)棄風(fēng)雅,近師辭賦;故體情之制日疏,逐文之篇愈盛。故有志深軒冕,而泛詠皋壤;心纏幾務(wù),而虛述人外。真宰弗存,翩其反矣。
夫桃李不言而成蹊,有實(shí)存也;男子樹蘭而不芳,無其情也。夫以草木之微,依情待實(shí);況乎文章,述志為本,言與志反,文豈足征!
22.
(
2
分)本文選自我國第一部文學(xué)理論專著《
________
》,作者是
________
。
23.
(
2
分)作者在文中一方面批評了“諸子之徒”“□□□□”的錯(cuò)誤做法,一方面提出了“□□□□”的正確做法。(各不得超過
4
個(gè)字)
24.
(
2
分)對“況乎文章,述志為本,言與志反,文豈足征”的意思理解正確
的一項(xiàng)是(
)
A
、何況文章,表述志向才是根本。如果說的話和志向相反,寫出的文章還可信嗎?
B
、何況文章,敘述理想是根本。如果語言和理想不一致,文章還有什么價(jià)值呢?
C
、何況文章,以表達(dá)中心為根本。如果敘述的語言和要表達(dá)的中相反,文章還有征集的必要嗎?
D
、何況文章,以言志抒情為根本。如果文辭和情志相反,文章怎能令人信服?
25.
(
4
分)“桃李不言而成蹊”在文中比喻
___________________
,“男子樹蘭而不芳”
在文中比喻
___________________
。(均用自己
的話)
26.
(
3
分)請結(jié)合具體作品談?wù)勀銓?ldquo;情”與“文”關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
參考答案:
22
、《文心雕龍》;
劉勰(
2
分)
23
、為文而造情
為情而造文
(
2
分)
24
、
D
(
2
分)
25
、有真情實(shí)感的文章,自會(huì)受到讀者的青睞;感情虛假的作品沒有感染力
(
4
分)
26
、不矛盾。結(jié)合具體作品(
1
分)談?wù)J識(shí)(
2
分)
參考譯文:
從前《詩經(jīng)》的作者寫的詩歌,是為了抒發(fā)感情而創(chuàng)作作品;后來的辭賦家寫作辭賦,是為了創(chuàng)作而故意造作感情。憑什么知道他們是這樣的呢?因?yàn)椤对娊?jīng)》的產(chǎn)生,是由于詩人心中蓄積了憤懣不平之氣,因而吟唱出來,用以諷勸那些在上位的人,這就是為了抒發(fā)感情才創(chuàng)作文藝作品。后代辭賦家之流,胸中本來就沒有感情郁結(jié),卻隨意施展夸張文飾的手法,借此沽名釣譽(yù),這就是為了創(chuàng)作才造作感情。所以為了抒發(fā)感情而寫的作品,語言簡練而真實(shí);為作文而造作感情的作品,文辭繁雜且空泛失真?墒呛髞淼淖髡邊s采用浮泛的語言,忽視真情實(shí)感,拋棄了古代《詩經(jīng)》的傳統(tǒng),效法近世辭賦的弊病,因此表現(xiàn)真實(shí)感情的作品日漸稀少,片面追求詞藻華麗的篇章卻越來越多。所以有人熱中于高官厚祿,卻空泛地吟詠田園的隱居生活;心里老是牽掛著繁忙庸俗的政務(wù),卻空洞地描述塵吐之外的情趣。真情實(shí)感沒有一點(diǎn),寫的跟想的恰好相反。桃李從不自夸,人們自然會(huì)在樹下踩出一條條小路,那是由于枝頭有果實(shí)存在。相傳男子種出的蘭花不能發(fā)出幽香,那是由于他們沒有細(xì)膩的感情。象草木那樣微小的事物,尚且要依賴感情依靠果實(shí),何況文章,以抒情述志為本。寫的作品與自己的心志完全相反,這樣的作品難道值得效法!
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