23
－
27
題（
12
分）
歲己未，河朔大旱，遠(yuǎn)邇焦然無主賴。鎮(zhèn)陽帥自言憂農(nóng)，督下祈雨甚急。厭禳
①
小數(shù)，靡不為之，竟無驗(yàn)。既久，怪誣之說興。適民家有產(chǎn)白驢者，或指曰：“此旱之由也。云方興，驢輒仰號(hào)之，云輒散不留。是物不死，旱胡得止？”一人臆倡，眾萬以附。帥聞，以為然，命亟取，將焚之。驢見夢(mèng)于府之屬某曰：“冤哉焚也！天禍流行，民自罹之，吾何預(yù)焉？吾生不幸為異類，又不幸墮于畜獸。乘負(fù)駕馭，惟人所命；驅(qū)叱鞭
?
，亦惟所加。勞辱以終，吾分然也。若乃水旱之事，豈其所知，而欲置斯酷歟？孰誣我者，而帥從之！禍有存乎天，有因乎人，人者可以自求，而天者可以委之也。求之不得，無所歸咎，則存乎天也，委焉而已。不求諸人，不委諸天，以無稽之言，而謂我之愆。嘻，其不然！暴巫投魃
②
，既已迂矣，今茲無乃復(fù)甚？殺我而有利于人，吾何愛一死？如其未也，焉用為是以益惡？濫殺不仁，輕信不智，不仁不智，帥胡取焉？吾子，其屬也，敢私以訴。”某謝而覺，請(qǐng)諸帥而釋之。人情初不懌也。未幾而雨，則彌月不解，潦溢傷禾，歲卒以空。人無復(fù)議驢。
①厭禳
(r
á
ng
）：祭祀鬼神以祈求消除災(zāi)禍。②暴巫投魃
(b
á
)
：指令巫在太陽地里祁雨，驅(qū)趕旱鬼。
23
．給十二地支配上相應(yīng)獸名的“生肖紀(jì)法”，是我國(guó)傳統(tǒng)的紀(jì)方法。按生肖紀(jì)法，今（丙戌）是狗，文中的“己未”是（
）。（
1
分）
A.
雞
B.
羊
C.
馬
D.
虎
24
．“如其未也，焉用為是以益惡”的意思是（
）（
2
分）
A.
如果不這樣做，那么用什么方法做這件事來增加罪惡呢？
B.
如果不這樣做，那么哪里還用得著用這種方法來增加罪惡呢？
C.
如果殺了我天還是不下雨，那么用什么方法做這件事來增加罪惡呢？
D.
如果殺了我天還是不下雨，那么哪里還用得著用這種方法來增加罪惡呢？
25
．本文中驢的命運(yùn)經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：（
3
分）
（
）→（ 將要被焚 ）→（
）→ （
）
26
．文中說“禍有存乎天，有因乎人”。其中的“天”具體指
；“人”具體指
。（
3
分）
27
．作者刻畫鎮(zhèn)陽帥這個(gè)人物運(yùn)用了諷刺手法，從文中舉出實(shí)例加以說明。（
3
分）
答：＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
參考答案：
四、閱讀下文，完成
23
－
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題（
12
分）
23
．
B
（
1
分）
24
．
D
（
2
分）
25
．無辜受誣
托夢(mèng)伸冤
獲釋昭雪 （
3
分）
26
．旱災(zāi)澇災(zāi)
鎮(zhèn)陽帥的昏庸不仁、老百姓的愚昧無知 （
3
分）
27
．（
3
分）如：“自言憂農(nóng)，督下祈雨甚急”，諷刺其自吹自擂、裝模作樣；“厭禳小數(shù)，靡不為之”，諷刺其昏庸愚昧；“帥聞，以為然，命亟取，將焚之”，諷刺其聽信誣說，濫殺無辜；“未幾而雨，則彌月不解，潦溢傷禾”，用事實(shí)洗刷了驢子的不白之冤，間接諷刺了鎮(zhèn)陽帥的昏昧。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/538781.html
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