樂朋
①十多前有家制鞋廠,因給小平同志做布鞋得到老人家的贊揚,就在廠區(qū)特意高掛碩大的一只同款布鞋,供人瞻仰,并示榮耀。雜文家宋志堅著文批評此舉,發(fā)出“請高舉旗幟,不要高舉鞋子”的吶喊!當時我曾覺得,這家鞋廠的領導有邀寵之嫌,公民意識太差。
②想不到,類似一幕去底又重演。外出調研的習近平總書記,中午乘便到慶豐餐館“排隊買包子”,自個兒端盤子,還做了“光盤族”。這條新聞一經傳媒發(fā)布,剎時引來轟動。之后幾天,不少人專程前往該店吃“總書記套餐”,而餐館老板也把習近平同志用過的盤子、坐過的桌子,都收藏了起來。我忍不住嘆息,中國的公民還不成熟。
③這種不成熟凸顯為在黨和國家領導人面前,仍不敢平視。他們習慣于仰視,把領導看得高高在上,神圣無比,缺乏一顆平常心。
④領導也是人,是與我們一樣的人,一樣要吃喝拉撒,一樣要著衣穿鞋。所不同的,是他們肩負重任,身居高級領導職務,僅此而已?刹簧俟窨傆幸鉄o意地仰視領導,對其一舉一動,懷有神秘的好奇心,盲目追捧。例如,跟領導握了一次手,就會激動半天,舍不得洗手;領導用過的餐具、穿過的鞋子,都視同圣物,當寶貝疙瘩般炫耀于人。他們沒有“公民的自豪感,剛直不阿的公民氣概”。
⑤這不是對領導不敬。我只是想說,對領導的尊敬,須建立在人格平等的公民意識上。我很贊賞習總書記的平民風格。他親近民眾、自己排隊買包子,不要特供、不坐包廂,像百姓一樣用餐,體現(xiàn)了踐行群眾路線,發(fā)揚了樸素節(jié)儉的好作風。我為此而尊敬他,但不贊成媒體、商家的炒作,更反對在包子、盤子、桌子上大做文章。因為那樣會助長個人崇拜的不良風氣,是一種低級趣味。再說了,領導本就不該高高在上、神神秘秘、特權多多、遠離民眾。公民是國家的主人,領導再大也是公仆。在仆人面前,主人的公民平視領導,乃天經地義!我們毋需像阿Q
似的見官就下跪,自輕自賤,自我矮化!
⑥社會常識表明,有怎樣的公民便有怎樣的國家,有怎樣的公民便只能有怎樣的國家。胡適說過,“沒有自由獨立的人格,如同酒里少了酒曲,面包里少了酵,人身上少了腦筋。”又說,“自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的!”高舉鞋子、包子、盤子,而又津津樂道、揚揚自得,只能說明還不配稱合格、成熟的公民。
⑦公民的成熟度,是檢驗社會進步的標尺。一個成熟的公民,既能履行好應盡的法定義務,又能維護好自己的合法權利,善于在法律框架內實現(xiàn)自身的利益訴求;相反,不成熟的公民,要么把命運寄托于青天大老爺,在自身權利受到侵害時逆來順受,要么走向極端,過激鬧事,把自己推向違法的邊緣。而一個成熟的公民社會,恰恰是國家政治文明的基石。公民不成熟或成熟度差,就很難真正建成一個具有高度政治文明的國家。我們現(xiàn)在真的很需要一場公民思想文化的啟蒙,把公民教育落到實處,而且得從娃娃抓起。
⑧什么時候我們的公民、企業(yè)、媒體都能以平常心看待領導,都能平視最高領導了,那就可以說,我們的社會轉型成功了。古語云:“桃李花實,累累日息,長大成熟,甘美可食。”桃李如此,社會亦然。在此,我仿宋志堅再次疾呼:請高舉民主法治的旗幟,不要高舉包子、盤子、桌子!
《雜文月刊》
4
期
16
.作者對習總書記“排隊買包子”并做“光盤族”有何看法?請簡要概括。(6
分)
①習總也是人,要吃喝拉撒,對這一行為沒必要神化炒作,而應采取平視的態(tài)度;
②作為國家主席能親近民眾、踐行群眾路線、樸素節(jié)儉,這一行為應肯定和贊揚;
③雖是國家主席,仍是一員公仆,本該這樣接地氣,而不該高高在上,神神秘秘。
(1
點2
分,意對即可)
17
.請簡要概括本文的論述思路。(6
分)
①首先,由兩則事例引出中心論點:中國的公民還不成熟;
②接著,分析其原因、危害,及公民成熟度的重要性;
③最后,提出呼吁:“應以平常心看待領導”。
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點2
分,意對即可)
18
.請結合文本,說一說如何才能提高公民的成熟度?(6
分)
①要增強公民獨立、自由和平等的意識,不能仰望領導,不能自輕自賤(自我矮化);
②媒體要對這方面進行正確的報道,不能推波助瀾,助長個人崇拜的不良風氣;
③要把對公民的教育落實到實處,最好從娃娃抓起。
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點2
分,意對即可,其他答案言之有理也可)
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