1、識(shí)記：矛盾的普遍性和特殊性的含義。
2、理解：矛盾特殊性的表現(xiàn)。
3、運(yùn)用：運(yùn)用正反兩個(gè)方面的實(shí)例說(shuō)明為什么要對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析。
(二)能力目標(biāo)：1、使學(xué)生初步理解和掌握的科學(xué)方法
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)這一科學(xué)方法的運(yùn)用能力，即應(yīng)用這一方法去觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力
(三)德育目標(biāo)：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的種種矛盾，抱著正確的態(tài)度，能正確區(qū)分和處理兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾，特別是正確認(rèn)識(shí)和處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題。
【重點(diǎn)和難點(diǎn)】一、重點(diǎn)：的含義及意義
二、難點(diǎn)：矛盾的特殊性及矛盾特殊性的表現(xiàn)
【教學(xué)過(guò)程 】
導(dǎo)入 ：我國(guó)著名歌曲家李娜曾經(jīng)唱過(guò)《苦樂(lè)年華》這么一首歌，歌中其中這么唱道：生活是一條路，怎能沒(méi)有坑坑洼洼，生活是一杯灑，飽含著人生酸甜苦辣，生活是一首歌，唱著人生悲喜交加的苦樂(lè)年華，這首歌描述了人生的坑坑洼洼，酸甜苦辣和悲喜交加的圖畫(huà)，它反映了人生充滿(mǎn)矛盾，生活的道路是充滿(mǎn)苦樂(lè)的路，誰(shuí)想找到一個(gè)沒(méi)有任何矛盾的理想世界是不可能的，古往今來(lái)人們所處的世界都充滿(mǎn)著矛盾，沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界，這就是矛盾的普遍性。
講授：矛盾普遍性是指矛盾存在于一切事物發(fā)展過(guò)程中，并貫穿于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終簡(jiǎn)言之，矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有P80
大家都知道我們歷史上的四大美人西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)，她們都是絕代佳人，各享有沉魚(yú)、落燕、閉月、羞花之美譽(yù)，但四位美人又都有生理缺陷，西施耳朵特小，王昭君腳特大，貂蟬有孤臭，楊玉環(huán)形體過(guò)于豐滿(mǎn)，以至于走路時(shí)的響聲不堪入耳，四大美人如此之美，但同時(shí)他們也有缺陷，她們的缺陷也各有其特點(diǎn)，這就是矛盾的特殊性，所謂矛盾的特殊性是指具體事物的矛盾及其每一個(gè)方面各有其特點(diǎn)，具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面1、首先，不同事物的矛盾有不同特點(diǎn)即事物不同矛盾也就不同、
2、其次，同一事物以矛盾在其發(fā)展的不同階段各有不同特點(diǎn)，
3、矛盾的特殊性還表現(xiàn)為事物矛盾的雙方也各有其特點(diǎn)
學(xué)習(xí)矛盾的特殊性，他要求我們想問(wèn)題辦事情要堅(jiān)持，是馬克思主義的靈魂，所謂，就是在矛盾普遍性原理的指揮下，具體地分析矛盾的特殊性。P82
有著十分重要的作用
第一， ，是科學(xué)地認(rèn)識(shí)事物的前提P82
第二， 是正確解決矛盾的關(guān)鍵P82
小結(jié)
資料一：我國(guó)古代名醫(yī)華陀醫(yī)術(shù)高超，據(jù)《華陀傳》記載，州官倪尋、李延同時(shí)請(qǐng)華陀看病，兩人都說(shuō)頭痛、發(fā)燒，不適的感覺(jué)也一樣，華陀診斷了他們的病情之后，倪尋開(kāi)的是通導(dǎo)藥，而給李延開(kāi)的卻是發(fā)散劑，兩人都責(zé)問(wèn)華陀，為什么病狀相同，開(kāi)的藥卻不一樣?華陀回答說(shuō)，倪尋的身體外部沒(méi)有病，病因由內(nèi)部積食引起的，故用瀉藥，而李延的身體內(nèi)部沒(méi)有病，病是因外感風(fēng)寒引起的，故用發(fā)散藥，病狀相似而病因各異，所以治之宜殊，兩人按分服藥，果然藥到病除。
資料二：土地爺?shù)恼軐W(xué)
古時(shí)候有一神話(huà)故事說(shuō)，有一次土地爺外出，臨行前囑咐兒子們把祈祝禱者的話(huà)記下來(lái)。他走后，來(lái)了4個(gè)祈禱者;船夫祈禱趕快刮風(fēng)，果農(nóng)祈禱別刮風(fēng)，農(nóng)民祈禱趕緊下雨，行路人祈禱千萬(wàn)別下雨。這一下子可難住了土地爺?shù)膬鹤觽�，他們不知該怎么辦才好。
很快，土地爺回來(lái)了，看了兒子們的記錄，便在上面批了4名話(huà)：刮風(fēng)莫利果樹(shù)園，刮到河邊好行船;白天天晴好走路，夜晚下雨潤(rùn)良田。
如此一來(lái)，4個(gè)不同的祈禱者都如愿以?xún)�、皆大歡喜。
資料三：西施：浙江人、越國(guó)、吳王夫差、范蠡、西施捧心、東施效顰、欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
楊玉環(huán)：李隆基(唐玄宗)、安祿山、馬嵬坡、回眸一笑百媚生。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/355124.html
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