高中政治知識點:李嘉圖的理論貢獻

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斯密李嘉圖經(jīng)濟理論和經(jīng)濟政策的比較:





























斯密 李嘉圖
經(jīng)濟理論 財富增長理論 ①財富包括一國生產(chǎn)的所有產(chǎn)品;
②通過分工提高勞動生產(chǎn)率、提高資本利用效率等可以增加國民財富。
①主張發(fā)展生產(chǎn)力增加國家財富;
②增加資本積累是實現(xiàn)財富增長的必要條件。
勞動價值論 ①第一個明確提出使用價值和交換價值的概念;
②勞動價值二元論,即一方面認為商品價值是由生產(chǎn)商品的勞動量決定的,另一方面,又認為商品價值是由交換價值決定的。
①沒有使用價值的東西就沒有交換價值;
②勞動價值一元論,即認為商品價值是由生產(chǎn)商品所耗費的勞動決定的;
③意識到新價值的創(chuàng)造和舊價值的轉(zhuǎn)移以及商品價值決定問題上個別勞動時間和社會必要勞動時間之間的區(qū)別等問題。
收入分配理論 收入分配二元論,認為工資、地租、利潤都來自于工人創(chuàng)造的新價值;
又認為工資是工人的全部勞動成果,利潤是對資本家的補償,地租是自然力的產(chǎn)物。
①收入分配一元論,即工資、地租、利潤都來自于工人創(chuàng)造的新價值;
②第一個提出相對工資的概念;
③把資本主義工資區(qū)別為實際工資和名義工資。
國際分工理論 提出絕對成本學說 提出比較成本學說
政策主張 都反對國家干預經(jīng)濟,主張經(jīng)濟自由,充分發(fā)揮市場優(yōu)化資源配置的作用;都主張參與國際分工,積極發(fā)展對外貿(mào)易。



李嘉圖的勞動價值論和收入分配理論(一元論):

















理論貢獻


理論缺陷

勞動價值理論 (1)發(fā)展生產(chǎn)力,增加國家財富
①增加資本積累是實現(xiàn)財富增長的必要條件
②一個國家的總收入分為工資、利潤和地租三部分,積累資本來自利潤,因此應通過降低地租的方式來增加資本積累,實現(xiàn)財富增長
(2)沒有使用價值的東西,肯定沒有交換價值,意識到了價值與交換價值之間的區(qū)別
(3)商品的價值只能由生產(chǎn)該商品所耗費的勞動來決定
(4)意識到了在商品生產(chǎn)過程中新價值的創(chuàng)造與舊價值的轉(zhuǎn)移問題,也意識到了個別勞動時間與社會必要勞動時間在價值決定問題上的區(qū)別
(1)把商品生產(chǎn)看成永恒的,無法理解價值所體現(xiàn)的商品生產(chǎn)者之間關系的特殊性
(2)不能解決價值規(guī)律與勞動和資本的交換規(guī)律之間的矛盾,也不能解決價值規(guī)律與等量資本獲得等量利潤的規(guī)律之間的矛盾。因而,李嘉圖體系最終走向解體
收入分配理論 (1)工資、利潤、地租都來自雇傭工人創(chuàng)造的新價值
(2)首次提出相對工資概念。從量的方面揭示出資本主義社會三大階級之間的對立
(3)把資本主義工資分為名義工資和實際工資,承認資本主義制度下工人的生活水平有下降的趨勢
把工人實際工資的下降歸因于人口的增長




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斯密的絕對成本學說與李嘉圖的比較成本學說的異同:

















斯密的絕對成本學說


李嘉圖的比較成本學說

不同點 斯密認為不同的國家各有各的絕對優(yōu)勢。 李嘉圖則認為各國不一定有自己的絕對優(yōu)勢,但只要有自己的比較優(yōu)勢即可。
相同點 都認為由于比較利益的存在,各國要積極實行對外開放,且都認為對外開放能夠增加利益。



李嘉圖的自由貿(mào)易與比較成本學說:


(1)自由貿(mào)易與比較成本學說:
①李嘉圖的自由貿(mào)易學說。他認為通過對外貿(mào)易,從國外進口廉價的生活必需品,可以降低工資,提高利潤率,為資本積累提供條件,這有利于資本主義生產(chǎn)的發(fā)展。
②李嘉圖的比較成本學說。他認為,生產(chǎn)相同產(chǎn)品,不同國家的成本是不一樣的;各國只要按照“有利取重”、“不利取輕”的原則,生產(chǎn)那些成本相對低的商品,然后通過對外貿(mào)易,用自己生產(chǎn)的東西換取本國需要而由他國生產(chǎn)的東西,就可以從中獲得好處。
(2)如何評價李嘉圖的比較成本學說:
①李嘉圖的比較成本學說,比較正確地反映了不同國家間經(jīng)濟發(fā)展的一種內(nèi)在聯(lián)系和客觀要求,對指導不同國家積極參與國際分工、增進各自利益具有一定的積極作用。
②李嘉圖的比較成本學說也有局限性。實踐證明,一國參與國際分工,到底能否給自己帶來好處,取決于許多方面的因素,處理不好會給本國發(fā)展帶來嚴重危機。李嘉圖的這一學說同斯密的“絕對成本學說”一樣,反映了當時英國資產(chǎn)階級向外擴張、建立世界霸權的愿望。



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