1、大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)的質(zhì)疑

“學(xué)起于思，思源于疑”。質(zhì)疑是的導(dǎo)火線，是學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，是探索與創(chuàng)新的源頭。加強(qiáng)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，提出問題的能力。正如愛因斯坦所說的：“提出一個問題比解決一個問題更重要�！彼自捳f“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。因此，學(xué)生要學(xué)著不斷去質(zhì)疑、釋疑，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性能力。在中，培養(yǎng)自己的科學(xué)能力，積極地鍛煉逆向思維，求異思維，發(fā)散思維，大膽懷疑，大膽，大膽創(chuàng)新，并能對某些共性的看法或結(jié)論提出質(zhì)疑。

2、整體把握，理清課本內(nèi)容層次

把繁雜、冗長的一層一層地進(jìn)行梳理，猶如剝洋蔥一樣，將所學(xué)的梳理出層次，然后從整體上把握這些層次。將其組成一個有意義的整體，這就是所謂的“先放后收”。它可從兩個方面入手，從內(nèi)容上，要求學(xué)生理出哪些是基本知識，即基本概念和基本原理。這些知識不僅要求學(xué)生找得出來，更要理解、記住它。從結(jié)構(gòu)層次上，要求學(xué)生看書后，了解課本中講了幾個問題，先講什么，后講什么；這些問題又是從哪幾個層次和角度闡述的？列舉了哪些事例來論證的。這部分內(nèi)容在整個知識體系中處于什么地位，與前面的知識有什么聯(lián)系等。

3、抓住線索，清晰知識的發(fā)展脈絡(luò)

如果知識是珍珠，那么線索就是將珍珠串起來的那根線。學(xué)生要去發(fā)現(xiàn)所學(xué)知識的線索，抓住了線索就抓住了所學(xué)知識的脈絡(luò)。在自學(xué)中要注意“三大問題”，即先講是什么，后講為什么或重要性，最后講怎么樣。

4、劃出關(guān)鍵詞，突出知識核心結(jié)點

線索是學(xué)習(xí)內(nèi)容的“網(wǎng)”，關(guān)鍵詞則是這張網(wǎng)中的“結(jié)點”。在知識學(xué)習(xí)中，要求學(xué)生在加深理解的基礎(chǔ)上抓住某些“閃光詞”即關(guān)鍵詞，將知識高度壓縮在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，再應(yīng)用時依據(jù)線索，快速檢索出關(guān)鍵詞，由此引出自己所學(xué)的知識。

5、簡要概括，把課本由厚變薄

這要求學(xué)生建立在整體把握課本的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會其精神實質(zhì)�？上葘σ还�(jié)或一段內(nèi)容進(jìn)行歸納，用一兩句話，一兩個字概括。隨著學(xué)習(xí)歸納能力的提高，逐步發(fā)展為對一課，一章的概括，例如《思想》第一、二課內(nèi)容壓縮為“國家”兩個字，由此引申出：國家的基本階級和階級關(guān)系；國家制度──民主；國家性質(zhì)──國體；國家管理形式──政體；國家職能──對內(nèi)對外職能：國家結(jié)構(gòu)──我國的“一國兩制”等。

6、寫讀書筆記，進(jìn)一步內(nèi)化所學(xué)知識

學(xué)生自學(xué)完一框、一節(jié)或一課后，寫出自己的，體會，或者對課本進(jìn)行評述，寫出眉批，如果能長此以往，堅持下去那就真正達(dá)到了用馬克思主義理論來解決實際問題的目的，學(xué)生的理論水平及運(yùn)用理論分析問題，解決問題的能力也會得到較大提高。

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