歷史教學(xué)中加強人格教育的教學(xué)實踐

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高中歷史 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

國學(xué)大師梁啟超在《少年中國說》中講到"少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立",少年是一個國家的未來,是祖國興旺發(fā)達(dá)的希望,當(dāng)代青少年更是新世紀(jì)的第一代新生力量,他們能否肩負(fù)起歷史的重任,很大程度上取決于他們是否具有健全的人格,F(xiàn)實生活匯總大部分中學(xué)能夠樹立正確的人生價值觀,熱愛祖國,并能以此為動力努力學(xué)習(xí),以期將來能夠報效祖國,但是還有部分青少年距離社會對他們的期望還有相當(dāng)?shù)木嚯x,由于學(xué)生心理不健全造成社會危害的令人心痛的事件層出不窮,前段時間鬧得沸沸揚揚的復(fù)旦大學(xué)博士研究生投毒案,讓人心寒不已;還有以前的"馬加爵案","藥家鑫案",甚至十幾年前的"朱令案",這些血淋淋的事例都反映了當(dāng)代青少年人格中的不健全。

為什么國家如此重視教育的情況下,總會出現(xiàn)這樣的狀況?究其原因,不外乎以下幾點:孩子的教育問題是學(xué)校、家庭、社會三方面共同努力的結(jié)果,就家庭原因來講,現(xiàn)在大部分的中學(xué)生是獨生子女,家長什么苦都不舍得讓孩子吃,什么活都舍不得讓孩子做,好吃的好享受的先給孩子,父母以為這是愛孩子,其實是在害他們,結(jié)果造成這些孩子不肯吃苦,養(yǎng)尊處優(yōu),依賴性強,缺乏愛心,缺乏責(zé)任心,社會意識薄弱等;隨著我國城鎮(zhèn)化進程的加快,越來越多的農(nóng)村父母走進城市,成為一名"城市建設(shè)者",而他們的孩子則成了留守兒童,父母因為工作忙碌,在外地奮斗拼搏,長期不跟孩子生活在一起,無暇照顧孩子,缺少對孩子的教育和關(guān)心,還有部分孩子是祖孫隔代教育,這些"小候鳥"在遇到困難的時候沒能也沒有機會得到父母的教導(dǎo)與指引,很容易犯錯誤;學(xué)校方面,由于應(yīng)試教育,在一味追求高考錄取率的同時淡化了對學(xué)生健全人格的教育……諸多因素致使當(dāng)代青年問題頻生,更可怕的是青少年犯罪率的上升,甚至出現(xiàn)了"危險的14歲"問題,這些孩子正處于長身體、求知識,逐步確立其人生價值觀的關(guān)鍵時期,他們的求知欲很強,同時分辨是非的能力弱,這時期的學(xué)生,既可以通過廣泛閱讀努力學(xué)習(xí)而接受到好的思想,也容易把控不住自己,被媒體、網(wǎng)絡(luò)、游戲中不好的思想所污染,所以幫助中學(xué)生順利度過"危險的14歲",學(xué)校的學(xué)科教育應(yīng)該配合家庭教育,擔(dān)當(dāng)起健全人格教育的重?fù)?dān)。

二、高中歷史人物教學(xué)與健全人格教育相結(jié)合的教學(xué)案例

隨著《基礎(chǔ)課程改革綱要(試行)》的頒布,我國開始了新一輪的課程改革!毒V要》明確指出這次課改的目標(biāo)??"為了中華民族的復(fù)興,為了每位學(xué)生的發(fā)展。"著名歷史教育理論專家趙亞夫先生認(rèn)為:"素質(zhì)教育首先是個性教育。歷史教育首先是人格教育。我把人格教育作為中學(xué)歷史教育的首要任務(wù)。"基于此,在教學(xué)實踐中,我們一直注意將歷史人物教學(xué)和健全學(xué)生人格教育相結(jié)合。普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)選修四《中外歷史人物評說》模塊,甄選了22位在世界歷史上有影響的歷史人物,他們雖然改變不了歷史發(fā)展的總趨勢,但是在一定程度上可能會加速或者延緩歷史的發(fā)展進程,如何對這些人物進行評價是我們歷史教師必須重視的問題,下面是筆者上課時的一個教學(xué)案例:

【課前準(zhǔn)備】 學(xué)生搜集整理有關(guān)孫中山的資料、影視、推薦書籍等,目的是讓學(xué)生能具體了解孫中山,親身感悟?qū)O中山的愛國主義精神和愈挫愈勇的革命精神。

【教學(xué)過程】

1.學(xué)生演講:孫中山給我的感動。

通過課前觀看電影和閱讀書籍,讓學(xué)生以《孫中山給我的感動》為題進行主題演講。這樣做的目的是將歷史人物和人格教育相結(jié)合,通過偉人的成長故事,為學(xué)生提供豐富的精神養(yǎng)料,并促進教學(xué)效果的最優(yōu)化。

學(xué)生1:給我們講述了少年孫中山早年在意奧蘭尼學(xué)校讀書時,由于自己的穿著和語言跟學(xué)校里其他白種人不同而遭到同學(xué)嘲諷的故事,他通過一場拳腳比賽打敗了所有的嘲諷他的同學(xué),并豪放地說了一句"中國人不可辱"維護了祖國的尊嚴(yán)。這個故事說明孫中山在少年時代就有著憂國憂民的愛國情懷。(學(xué)生2、學(xué)生3等略)

【教師總結(jié)】

孫中山滿懷一腔愛國熱情,前后奔走革命三十幾年,終于推翻了在中國存在了兩千多年的封建君主專制,建立了資產(chǎn)階級民主共和國,使民主共和的觀念深入人心,在他身上我們看一看到"鞠躬盡瘁死而后已"的愛國精神;愈挫愈勇的革命斗志,與時俱進的可貴品質(zhì),憂國憂民的博愛情懷,終其一生,孫中山不愧是一位偉大的革命家。

通過這樣的結(jié)合,讓學(xué)生真正能從偉人的事跡中學(xué)到可貴的品質(zhì),從而能夠反思自己的行為,有助于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。課本上其他偉人事跡我不再一一累述,重要的是將歷史人物教學(xué)和人格教育聯(lián)系起來。

三、歷史人物教學(xué)中加強人格教育的策略

那在具體教學(xué)過程中應(yīng)該如何在人物教學(xué)中加強人格教育呢?首先要求教師必須提高專業(yè)素養(yǎng)。著名特級教師郭富斌說,蘇聯(lián)小說《古麗雅》中說人有四個高度,而中學(xué)為第一高度。中學(xué)生的高度在很大程度上取決于教師的高度,中國教育最大的問題是不合格的教師教出不合格的學(xué)生。我們需要一大批真正的"明師"??明白之師,明辨之師,明天之師,作為人類文明傳播者的歷史教師,責(zé)無旁貸。教師的高度決定學(xué)生的高度,所以教師一定要積極武裝自己,做一名真正的文明傳播者;其次學(xué)生必須廣泛閱讀,增強思辨能力,F(xiàn)在的教材基本是"以事帶人",或者說只有歷史事件沒有歷史人物,殊不知人民群眾才是歷史真正創(chuàng)造者,所以在學(xué)習(xí)《中外歷史人物評說》的時候,一定要讓學(xué)生養(yǎng)成"以人事說理"的習(xí)慣,注重人的作用和力量。

評價歷史人物又是一個非常復(fù)雜的問題,主要是因為歷史人物本身的復(fù)雜性,所以在評價歷史人物時,不能以一個字"好"或"壞"來論處,而是要把它還原到他所處的歷史背景下,看看這個歷史人物在歷史發(fā)展過程中所起的作用,是否符合歷史發(fā)展趨勢,是否代表人民群眾的利益等。同時還要堅持歷史唯物主義和辯證唯物主義的思想,一分為二地來進行分析,幫助學(xué)生養(yǎng)成理性思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣,具有懷疑精神的學(xué)習(xí)方法等等,這樣在評價歷史人物的教學(xué)過程中,能幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀價值觀,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,秉記總理教誨,為中華之崛起而讀書,以期樹立健全的人格。

總之,在實際教學(xué)過程中,只要教師能夠潛心研究,精心備課,充分利用歷史人物素材,采取合適的教學(xué)方法,通過對歷史人物的評價潛移默化地連續(xù)對學(xué)生施加人格影響,是可以取得不錯的教育效果的,以幫助學(xué)生健全人格,樹立正確的人生方向。


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