哲學(xué)總復(fù)習(xí)體系

唯物論(世界的本質(zhì))

物質(zhì)決定意識(shí)的原理堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),反對(duì)從主觀出發(fā)

了解國(guó)情、立足國(guó)情

意識(shí)反作用于物質(zhì)的原理

(意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映)(不同認(rèn)識(shí)的根源)樹立正確的思想意識(shí),反對(duì)克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)

物質(zhì)文明與精神文明兩手抓

唯物主義和唯心主義的分歧堅(jiān)持唯物主義反對(duì)唯心主義

主觀能動(dòng)性如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性

尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理堅(jiān)持實(shí)事求是,解放思想,反對(duì)僵化

辯證法

堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué)。唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn), 反對(duì)孤立的觀點(diǎn)

(因果聯(lián)系的意義)

(如何處理整體和局部的關(guān)系)

運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)(與物質(zhì)的關(guān)系、與靜止的關(guān)系)在運(yùn)動(dòng)中認(rèn)識(shí)事物

事物是變化發(fā)展的原理堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn), 反對(duì)靜止的觀點(diǎn)

內(nèi)外因辯證關(guān)系原理堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)

量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理堅(jiān)持適度的原則,重視量的積累,抓住時(shí)機(jī),促成飛躍

前進(jìn)性與曲折性辯證關(guān)系原理堅(jiān)信前途是光明的,準(zhǔn)備走曲折的路

對(duì)主統(tǒng)一關(guān)系原理堅(jiān)持一分為二(兩點(diǎn)論),反對(duì)一點(diǎn)論

矛盾的普遍性的原理

矛盾的特殊性的原理堅(jiān)持具體問題具體分析

主次矛盾辯證關(guān)系原理

矛盾主次要方面辯證關(guān)系原理堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一,反對(duì)均衡論與一點(diǎn)論

認(rèn)識(shí)論

主觀能動(dòng)性如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性

實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系原理

(實(shí)踐的含意、特征、作用)

(群眾是實(shí)踐的主體)

改造客觀世界與改造主觀世界關(guān)系堅(jiān)持實(shí)踐與認(rèn)識(shí)(理論)具體的歷史的統(tǒng)一

同群眾實(shí)踐相結(jié)合

處理好改造“客”與“主”的關(guān)系

感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系原理

認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)—透過(guò)現(xiàn)看本質(zhì)既要實(shí)踐,又要學(xué)習(xí)

認(rèn)識(shí)要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展、推移

分析、綜合

合理想象和創(chuàng)新思維認(rèn)識(shí)無(wú)止境,反對(duì)將認(rèn)識(shí)凝固化、僵化

培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力

人生觀

社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系樹立正確的價(jià)值觀

個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展辯證關(guān)系原理利用有利條件為社會(huì)作出貢獻(xiàn)

自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值辯證關(guān)系原理人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)

理想與現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系原理在奮斗中實(shí)現(xiàn)理想

集體主義與個(gè)人主義的對(duì)立

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與集體主義堅(jiān)持集體主義,反對(duì)個(gè)人主義

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaozhong/121496.html

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