方苞
八月望前一日，入雁蕩，按圖記以求名跡，則蕪沒者十之七矣。訪
于眾僧，咸曰：“其始辟者，皆
畸
人也。庸者繼之，或
?
①田宅以便其私，不則苦幽寂去而之他，故蹊徑可尋者希。”過華嚴(yán)，鮑甥率眾登，余止山下�；蛟唬糊堜猩锌芍烈�。遂宿能仁寺。
詰旦，輿者同聲以險(xiǎn)遠(yuǎn)辭。余曰：“姑往焉，俟不可即而去之，何傷？”沿澗行三里而近，絕無險(xiǎn)艱。至龍湫庵，僧他出。樵者指道所由，又前半里許，蔓草被徑，輿者曰：“此中皆毒蛇
?
蟲，遭之，重則死，輕則傷。”悵然而返，則老僧在門。問故，笑曰：“安有行二千里，相距咫尺，至崖而反者？吾為子先路。”持小竿，仆李吉隨之，經(jīng)蒙茸則手
披
足踏。輿者坦步里許，徑少窄，委輿于地，曰：“過此則山勢(shì)陡仄，決不能前矣。”僧曰：“子毋惑，帷余足跡是瞻。”鮑甥牽引，越數(shù)十步，則蔓草漸稀，道坦平，望見瀑布。又前，列坐巖下，移時(shí)乃歸。輿者安坐于草間，并作鄉(xiāng)語怨詈老僧曰：“彼自耀其明，而征吾輩之誑，必眾辱之。”
嗟乎！先王之道之榛蕪久矣。眾皆以遠(yuǎn)跡為難，而不知茍有識(shí)道者為之先，實(shí)近且易也。孔、孟、程、朱皆因于眾廝輿②，而
即暴③于過
客,
不能譴呵而創(chuàng)懲之也,
而懷怒蓄怨至此;
況小人
毒
正,
側(cè)目
此嚴(yán)光、管寧之儔所以匿跡銷聲而不敢以身試也。
【注】①
?：把持。②
廝輿：舊時(shí)指仆役一類的人。③
暴：施加惡行，欺侮。
5
．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確
的一項(xiàng)是（
）（3
分）
A
．訪
于眾僧
訪：詢問
B
．其始辟者，皆畸
人也
畸：神奇
C
．經(jīng)蒙茸則手披
足踏
披：撥開
D
．況小人毒
正
毒：危害
6
．以下各組句子中，全都
表明“
輿者之誑”
的一組是（
） （3
分）
①
故蹊徑可尋者希
②
輿者同聲以險(xiǎn)遠(yuǎn)辭
③
俟不可即而去之，何傷？ ④
此中皆毒蛇?蟲，遭之，重則死，輕則傷。
⑤
過此則山勢(shì)陡仄，決不能前矣。
⑥
安有行二千里，相距咫尺，至崖而反者？
A
．①②⑥B
．①④⑤ C
．②④⑤D
．③④⑥
7
．下列對(duì)作者有關(guān)觀點(diǎn)與文章手法的分析概括，不正確
的一項(xiàng)是（
）（3
分）
A
．本文以“
尋大龍湫瀑布”
為線索，由按圖記到問眾僧，繼而鮑甥尋，乘輿尋，老僧引，從中可見作者尋找大龍湫瀑布費(fèi)盡了周折。
B
．眾僧告訴我，那些名勝古跡之所以荒蕪廢棄，是因?yàn)槔^承者或把持田宅來為自己求得利益，或苦于偏僻寂寞而離開到其它地方去了。
C
．作者一行后來在老僧的帶領(lǐng)下找到了瀑布，因此作者在結(jié)尾發(fā)出感慨：只要有“
識(shí)道”
的人帶路，遠(yuǎn)道可以成為近道，難道可以變?yōu)橐椎馈?br />D
．文章結(jié)尾緣事明理，從“
尋大龍湫瀑布”
之行聯(lián)想到孔、孟、程、朱的學(xué)問在當(dāng)今流行的原因，從而豐富了文章的社會(huì)內(nèi)涵。
8
．翻譯下面的句子。（10
分）
①
姑往焉，俟不可即而去之，何傷？（3
分）
②
彼自耀其明，而征吾輩之誑，必眾辱之。（4
分）
③此嚴(yán)光、管寧之儔所以匿跡銷聲而不敢以身試也。（3
分）
參考答案：
5
．D
（毒：怨恨）
6
．C
（①
眾僧所講事實(shí)；③“
我”
去探尋的決心；⑥
老僧勉勵(lì)“
我”
去探尋。）
7
．D
（“在當(dāng)今流行的原因”錯(cuò)，應(yīng)是“在當(dāng)今不能流行的原因”）
8.
（10
分）
①
暫且前往吧，等到不能接近再離開，又有什么妨害呢？
（譯對(duì)“
俟”
“即”“
傷”
字各給1
分。俟：等到。即：接近。傷：妨害。）
②
他自己炫耀他的聰明，來證實(shí)我們說謊，一定要當(dāng)眾羞辱他。
（譯對(duì)“
耀”“
征”
“誑”“眾”各給1
分。耀：炫耀。征：證實(shí)。誑：說謊。眾：當(dāng)眾。）
③這就是嚴(yán)光、管寧之類的人躲藏起來不把聲名張揚(yáng)出去而不敢親身嘗試小人的惡毒手段的原因��！
（譯對(duì)“儔”“所以”“以身”各1
分。儔：類。所以：┉┉ 的原因。以身：親自。）
【參考譯文】
八月十四日，我進(jìn)入了雁蕩山，按照?qǐng)D記來找名勝古跡，發(fā)現(xiàn)十處有七處已經(jīng)荒蕪廢棄了。向各位僧人打聽，都說：“那些開辟這里的人都是些不尋常的人。后來平庸的人繼承了這里的所有權(quán)，有的人把持田宅來為自己求得利益，否則就苦于這里偏僻寂寞而離開到其它地方去了，所以可找到的通往勝跡的小路很少。”經(jīng)過華嚴(yán)寺，鮑甥率領(lǐng)大家登山去找，我在山下休息。有人說：“龍湫或許還能找到。”于是就在能仁寺住宿。
第二天清晨，抬轎的人不約而同地用路途險(xiǎn)峻遙遠(yuǎn)作借口推辭。我說：“暫且前往吧，等到不能接近再離開，又有什么妨害呢？”我們沿著溪澗走了三里就接近了龍湫庵，完全沒有一點(diǎn)危險(xiǎn)艱難的。到龍湫庵，僧人到別處去了。打柴的人為我們指明了通向龍湫瀑布的道路方向，又往前走了半里多，茂密的雜草遮蓋了道路，抬轎的人說：“這里面都是毒蛇害蟲，遇到它們，情況嚴(yán)重的就死亡，輕的受傷。”我們很不如意地回來了，回來后發(fā)現(xiàn)老和尚在門前。他問我們回來的原因，知道緣故后笑著說：“哪里有走了二千里，距離目的地很近了，到了崖邊卻要返回的呢？我替你在前面領(lǐng)路。” 老和尚拿著小竹竿，仆人李吉跟著他，經(jīng)過茂密的雜草和灌木叢就用手分開用腳踩下。抬轎的人安然地步行一里多，路稍微變窄，就把轎子丟在地上，說：“過了這里山勢(shì)就會(huì)變得陡峭逼仄，絕對(duì)不能往前走了。”老和尚說：“您不要懷疑，只要跟著我的腳印走就可以了。” 鮑甥在前面一邊拉著我一邊帶路，走過了幾十步，就發(fā)現(xiàn)雜草慢慢地變稀疏了，道路變平坦了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見瀑布。又往前走，我們并排坐在巖石下，過了一段時(shí)間才回去。轎夫在草叢中很舒適地坐著，并用一些俚俗的話抱怨和謾罵老僧：“他自己炫耀他的聰明，來證實(shí)我們說謊，一定要當(dāng)眾羞辱他。”
唉！先王之道被廢棄已經(jīng)很久了啊。大家都把探尋路途遙遠(yuǎn)的勝跡看作是一件艱難的事，卻不知道如果有認(rèn)識(shí)道路的人替我們?cè)谇懊骖I(lǐng)路，實(shí)際上是很近并且很容易的事�？�、孟、程、朱的學(xué)問都因?yàn)槠鸵垡活惖娜�，而讓�?st1:personname productid="時(shí)的" w:st="on">時(shí)的君子不理解，難道不令人痛惜嗎？那些轎夫騙人，即使對(duì)別人施加惡行，也不能趕走呵斥他們，然而他們竟然還像這樣滿懷怒氣和怨恨；小人怨恨正道，
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