1.自2008年1月1日起,清明、端午、中秋節(jié)納入中國國家法定節(jié)假日,這一做法充分體現(xiàn)了我國對(duì)傳統(tǒng)文化的重視。追根溯源,下列選項(xiàng)中與這種做法有密切關(guān)系的是
A.郡縣制 B.宗法制
C.分封制 D.科舉制度
2.“族譜連兩岸,鄉(xiāng)情續(xù)五緣”,“客家祖地”上杭縣以客家族譜為載體,深入挖掘內(nèi)涵,開展族譜文化研究,吸引了海內(nèi)外客家人特別是臺(tái)灣地區(qū)客家人前來尋根謁祖,進(jìn)行族譜對(duì)接,增進(jìn)了兩岸人民的文化交流。下列對(duì)客家人重視族譜文化研究原因分析錯(cuò)誤的是
A. 古代宗法制的影響 B. 傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響
C.古代分封制的遺風(fēng) D.弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要
3.“別子為祖,繼別為宗,繼稱者為小宗。有百世不遷之宗,有五世則遷之宗。百世不遷者,別子之后也!(《禮記?大傳》)材料反映的政治制度是
A.禪讓制 B.宗法制
C.分封制 D.郡縣制
4.清朝咸豐皇帝繼位后,封弟弟奕?為恭親王。1861年,咸豐皇帝病逝,將帝位傳給年僅6歲的兒子載淳,而不傳給身體健康、且有一定政治才能的弟弟奕?,這種做法
A.遵循了宗法制的原則 B.符合分封制的要求
C.是慈禧發(fā)動(dòng)辛酉政變的結(jié)果 D.為了調(diào)和清廷內(nèi)部斗爭
5.《史記?楚世家》記載:(春秋時(shí)期)“(楚莊王)八年,伐陸軍戎(在洛陽西南),遂至洛,觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重!边@反映了當(dāng)時(shí)
A.周室衰微,王命不行 B.尊王攘夷,大國爭霸
C.王權(quán)衰弱,分封制受到破壞 D.列國內(nèi)亂,諸侯兼并
6.公元前 782 年,幽王宮涅繼位,寵幸褒姒!鞍Σ缓眯 … … 幽王為烽隧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無寇,褒姒乃大笑!边@段材料不能表明
A.幽王荒淫無道
B.分封制下,各諸侯王對(duì)周王承擔(dān)軍事義務(wù)
C.西周末年諸侯勢(shì)力強(qiáng)大
D.分封制確立了周王天下共主的地位,各封國必須服從周王室的政令
7.西周時(shí)期,對(duì)墓葬用品的規(guī)定嚴(yán)格,如:規(guī)定為“天子九鼎,諸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”。材料反映的問題是
A.西周有嚴(yán)格的等級(jí)制度 B.西周的青銅器數(shù)量比較少
C.西周的冶銅業(yè)十分落后 D.西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡
8.“天子適諸侯,曰巡狩;巡狩者,巡所守也。諸侯朝于天子,曰述職,述職者,述所職也。無非事者……一不朝則貶其爵,再不朝則削其地,三不朝則六師移之!(《孟子?告子》)上述材料不能反映的是
A.描述了西周分封制的情況 B.天子與諸侯都是宗族、姻親關(guān)系
C.諸侯有保護(hù)天子的義務(wù) D.當(dāng)時(shí)常有諸侯“不朝”的現(xiàn)象
9.閱讀下列材料:
材料一:(周)武王追思先圣王,乃褒封神農(nóng)之后于焦,皇帝之后于祝,帝堯之后于薊,
帝舜之后于陳,大禹之后于杞。于是封功臣謀士,而師尚父為首封,封尚父于營丘,曰齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。
──《史記?周本紀(jì)》
材料二:三年,(周)幽王嬖愛褒姒。褒姒生子伯服,幽王欲廢太子。太子母申侯女,
而為后。后幽王得褒姒,愛之,欲廢申后,并去太子宜臼,以褒姒為后,以伯服為太子。周太史伯陽讀史記(當(dāng)時(shí)各國記載的歷史皆稱史記)曰:“周亡矣!
材料三:“夏商周斷代工程”于1996年正式設(shè)定,由21位不同學(xué)科的專家組成的專家
組工作,成為中國“九五”期間重點(diǎn)科技攻關(guān)計(jì)劃項(xiàng)目。
請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)材料一指出,西周分封的對(duì)象主要有哪幾類?
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合西周時(shí)期的政治制度分析,為什么“周太史”發(fā)出“周亡矣”的感嘆?
(3) 史料一般分為原始史料與二手史料兩大類。從研究西周歷史的角度看,材料一二所引用的史料屬于哪一類?材料三中“夏商周斷代工程”所采用的研究方法有什么特點(diǎn)?
10.自古以來,我國民間十分重視修訂“家譜”。閱讀下列材料:
材料一:家譜是一種以表譜形式,記載一個(gè)以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人
物事跡的特殊圖書體裁,是中國特有的文化遺產(chǎn)。流傳至今的家譜至少仍有三萬多種,其內(nèi)容之豐,價(jià)值之高,很值得我們今天去了解與認(rèn)識(shí)
識(shí)!半[惡揚(yáng)善”是修纂家譜的一條基本原則。
材料二:在現(xiàn)代的僑鄉(xiāng)家譜中,都普遍記錄了不同時(shí)代出洋人的姓名……出洋時(shí)間與原
因……同故鄉(xiāng)故國的聯(lián)系與貢獻(xiàn)等內(nèi)容。有些還辟有專章、專傳介紹,這就為他們的后裔尋根問祖提供了可靠的根據(jù),也就更增加了他們對(duì)故國故鄉(xiāng)的依戀之情。有人對(duì)福建省的家譜資料進(jìn)行研究,了解到福建移居臺(tái)灣的最早記載是兩宋之交的蘇姓!瓘挠嘘P(guān)家譜中我們可以了解到移民的人數(shù)、成分、原因,他們的婚姻狀況、分布特點(diǎn)及與大陸的關(guān)系等。
材料三:梁啟超在《中國近三百年學(xué)術(shù)史》中說:“欲考族制組織法,欲考各時(shí)代各地方婚姻平均年齡,平均壽數(shù),欲考父母兩系遺傳,欲考男女產(chǎn)生兩性比例,欲考出生率與死亡率比較……等等無數(shù)問題,恐除了族譜家譜外,更無他途可以得資料!睘榇怂岢鰪V收家譜并對(duì)家譜進(jìn)行研究。
請(qǐng)回答
(1)依據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析我國民間重視修訂“家譜”的主要原因。簡述家譜在中國傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)展中的作用。
(2)依據(jù)材料二,并結(jié)合現(xiàn)實(shí),分析家譜在當(dāng)今的作用。
(3)依據(jù)上述材料,說說如何辯證地看待家譜的學(xué)術(shù)價(jià)值!咎崾九c答案】
1.B 2.C
3.B 材料中“宗”字共出現(xiàn)4次,由此很容易判斷是宗法制。
4.A
5.C 雖然春秋時(shí)期大國已開始爭霸,但材料中看不出爭霸、兼并的跡象,故B、D不能選;春秋時(shí)期周王室確實(shí)已經(jīng)衰微,但還沒有到王命完全不能行的地步,一些稱霸的諸侯王也還要打出尊王攘夷等旗號(hào),故A也不能選;剩下的正確答案當(dāng)然只有C,而從材料“楚王問鼎小大輕重”的表述中也可以判斷出“分封制受到破壞”。
6.C 本題系逆向選擇題。從材料中可以看出A、B、D三項(xiàng),都有所體現(xiàn)。
7.A 分封除了土地、人口等外,還封給不同的爵位,而爵位是有等級(jí)的。等級(jí)不同生前死后有關(guān)的待遇與限制就不同。
8.B 西周時(shí)期天子與諸侯的關(guān)系不都是宗族、姻親關(guān)系,因?yàn)榉址獾礁鞯刈鲋T侯的除了宗族外,還有功臣、先代的貴族;而且從材料中也看不出來天子與諸侯的關(guān)系都是宗族、姻親關(guān)系。
9.(1)先代貴族、功臣、王族。(2)西周的基本政治制度是宗法制和分封制,二者互為表里。宗法制的特點(diǎn)是嫡長子繼承制;宗法制與分封制的結(jié)合保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。周幽王的行為破壞了嫡長子繼承制,進(jìn)而影響宗法制和分封制,動(dòng)搖了西周的統(tǒng)治。因此發(fā)出如此感嘆。(3)二手資料;特點(diǎn):多學(xué)科結(jié)合,利用現(xiàn)代科技研究,政府主導(dǎo)。
10.(1)主要原因:受宗法制的傳統(tǒng)影響,中國人重視血緣和家族觀念;小農(nóng)生產(chǎn)方式的影響;彰顯家族聲譽(yù),弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。作用:凝聚親族;弘揚(yáng)正統(tǒng)觀念;規(guī)范人際社會(huì)關(guān)系;鞏固統(tǒng)治。(2)作用:有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力;有利于團(tuán)結(jié)廣大海外僑胞;有利于實(shí)現(xiàn)和鞏固國家完全統(tǒng)一。(3)家譜是中國特有的文化遺產(chǎn);可以拓展史料來源;家譜隱惡揚(yáng)善的筆法和孤證會(huì)影響其史料價(jià)值。
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