高 三 教 學(xué) 質(zhì) 量 檢 測歷 史 試 題 .01 本試卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分，將第I卷選擇題的正確答案選項填涂在答題卡相應(yīng)位置上，考試結(jié)束，將答題卡上交考試時間90分鐘，滿分100分。注意事項:1.答卷前，考生務(wù)必用2B鉛筆和0.5毫米黑色簽字筆(中性筆)將姓名、準考證號、考試科目、試卷類型填涂在答題卡規(guī)定的位置上。2.第I卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)的答案標(biāo)號涂黑;如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。答案不能答在試題卷上。3.第Ⅱ卷必須用0.5毫米黑色簽字筆(中性筆)作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)城內(nèi)相應(yīng)的位置，不能寫在試題卷上;如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案;不準使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。第I卷(選擇題，共52分)一、選擇題:本大題共有26小題，每小題2分，共52分。在每小題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。1.中國古代有一位大臣向皇帝進言：“臣聞殷、周之王千徐歲，封子弟功臣，自為枝輔。今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之臣，無輔拂，何以相救哉?事不歸古而能長久者，非所聞也�！贝舜蟪贾鲝垖嵭蠥.分封制 B.皇帝制 C.郡國并行制 D.郡縣制2.利瑪竇在《中國札記》中說：“雖然我們已經(jīng)說過中國的政府形式是君主制，但……它在一定程度上是貴族政體……如果沒有與大臣磋商或考慮他們的意見，皇帝本人對國家大事就不能作出最后的決定……所有這類文件都必須先由大臣審閱然后呈交給皇帝�！崩�瑪竇認為中國明朝時A.君主制不是中國政府的主要形式 B.內(nèi)閣一定程度上制約著君權(quán)C.君主與內(nèi)閣大臣擁有同等的決策權(quán) D.內(nèi)閣掌握著明朝的行政大權(quán)3.《先秦與古希臘:中西文化之源》一文中寫到：“古希臘創(chuàng)造的這一粗糙體制，比華夏精致的專制主義體制，更有利于人類文明的進步。”對此理解不正確的是A.“粗糙體制”指的是古希臘的民主體制B.“粗糙體制”與“精致體制”是兩種不同的文明類型C.“粗糙體制”更能體現(xiàn)人類文明的發(fā)展方向D.“粗糙體制”和“精致體制”沒有本質(zhì)的區(qū)別4.近代英法美德四國資產(chǎn)階級代議制的共同點不包括A.都以資本主義經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ) B.都有利于本國近代化的發(fā)展C.確立的途徑都相同 D.議會都擁有立法權(quán)5.“過去專制主義是正統(tǒng)，神圣不可侵犯……現(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng)，同樣取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了這種神圣……為人民所拋棄是毫無意義的�！边@是對下列哪一歷史事件的評價A.太平天國運動 B.辛亥革命 C.五四運動 D.中共建立6.“同志們！被奴役的人民解放的時刻到來了，向沙皇政府報仇并懲辦它的時刻來了。打到戰(zhàn)爭！打倒沙皇專制政府！臨時革命政府萬歲！”這份傳單最可能出現(xiàn)在A.十九世紀三四十年的歐洲工人運動 B.法國巴黎公社時期C.俄國二月革命時期 D.俄國十月革命時期7. 2009年11月16日，“儂好”，美國總統(tǒng)奧巴馬一句美國版“上海話”，作為開場白與數(shù)百名上海大學(xué)生開始了對話。奧巴馬的這句美國版“上海話”，一定程度上與反映了上海在中美關(guān)系中的開創(chuàng)性地位，下列事件中最能體現(xiàn)這一特點的是A.中美關(guān)系開始正�；� B.亞太經(jīng)合組織會議的召開C.中美正式建交 D.上海合作組織的成立8.右圖是1953年由西安市選舉委員會印發(fā)的一張選民證，其歷史背景應(yīng)是A.第一屆全國人民代表大會即將召開 B.民族區(qū)域自治制度建立起來C.政治協(xié)商制度逐漸建立 D.第一屆中國人民政治協(xié)商會議的召開9.某論文的中心詞主要有“歐洲共同體形成”、“日本成為世界經(jīng)濟大國”、“不結(jié)盟運動的興起”和“蘇聯(lián)解體”。此論文研究的主題最有可能是A.美國霸權(quán)地位的崩潰 B.世界格局多極化的趨勢C.世界經(jīng)濟全區(qū)化的趨勢 D.世界多極化格局的形成10.秦末漢初，趙佗在嶺南兩廣地區(qū)建立了南越王國，遠離中原戰(zhàn)亂，地方經(jīng)濟得到了保護與發(fā)展。下列關(guān)于南越國經(jīng)濟的說法，最有可能的是A.用生鐵和鋼制造兵器及農(nóng)具 B.棉紡織業(yè)發(fā)達，棉布逐漸成為民眾的主要衣料C.白瓷制造技藝成熟，但不能制造青瓷 D.私營手工業(yè)發(fā)達，商品經(jīng)濟較為繁榮11.“直到公元1500年以前，大西洋一直是一道柵欄，一個終點。到1500年左右，它一變而為一座橋梁，一個起程點了。”架起這座橋梁的開拓者是A.迪亞士 B.哥倫布 C.達?伽馬 D.麥哲倫12.科技革命不僅大大提高了社會生產(chǎn)力，而且造就了許多新職業(yè)，為人類提供了更多的就業(yè)機會。下列職業(yè)人員出現(xiàn)先后順序，排列正確的是A.汽船船長——空姐——汽車售票員——回車司機 B.汽車售票員——汽船船長——火車司機——空姐C.汽船船長——火車司機——汽車售票員——空姐D.汽車售票員——空姐——汽船船長——火車司機 13.“1914年2月，農(nóng)工商部公布了《維持工廠辦法大綱七條》，規(guī)定糖類、棉毛織物 等數(shù)十種制造廠家，均在維持之列，……此后，農(nóng)工商部多次發(fā)出訓(xùn)令，要求所有公 共機關(guān)的日用消耗品一律專購國貨�！睆闹锌色@取的準確信息不包括 A.政府倡導(dǎo)使用國貨 B.政府實施有利于發(fā)展經(jīng)濟的政策 C.重視發(fā)展輕工業(yè) D.民眾抵制洋貨的斗爭14.“在世界歷史上，還沒有任何一個國家如此全面而細致地規(guī)劃過自己的發(fā)展進程，這 是蘇聯(lián)人的一個創(chuàng)造。在那個時代，所有的生產(chǎn)、運輸、銷售都由國家計劃安排�！�… 對于蘇聯(lián)而言，它未來幾十年的興衰都和這種高度集中的指令性計劃經(jīng)濟聯(lián)系在了一 起。”這是來自《大國的崛起》的一段話，這里評價的是 A.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策 B.新經(jīng)濟政策 C.斯大林體制 D.布雷頓森林體系15.將近現(xiàn)代歷史看作是以商品經(jīng)濟為特征的工業(yè)文明取代以自然經(jīng)濟為特征的農(nóng)業(yè)文 明的結(jié)果，主要表現(xiàn)為經(jīng)濟領(lǐng)域的工業(yè)化和市場化、政治領(lǐng)域的民主化和法制化、思 想領(lǐng)域的理性化和科學(xué)化。以這種視野來研究歷史屬于 A.全球史觀 B.革命史觀 C.唯物史觀 D.現(xiàn)代化史觀16.福利制度被稱為“社會減震器”，二戰(zhàn)后西方福利國家得到發(fā)展。下列圖示信息是 1971年社會保險支出占國民生產(chǎn)總值的比重。對于下圖的說明錯誤的是 A.發(fā)達國家普遍實行福利制度 B.福利制度增加了發(fā)達國家的財政支出 C.1971年意大利經(jīng)濟在上述四國中最發(fā)達 D.社會保險是各國福利支出的主要表現(xiàn)17.美國經(jīng)濟學(xué)家西奧多?舒爾茨認為：“小農(nóng)的經(jīng)濟行為，絕非西方社會一般人心目中那 樣懶惰、愚昧，或沒有埋性。事實上，他是一個在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的范疇內(nèi)，有進取精神并對 資源能作最適度運用的人�！卑凑掌溆^點，可能對下列哪一歷史事件評價相對較高 A.1953——1956年中國對農(nóng)業(yè)的社會主義改造 B.中國的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 C.蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)集體化運動 D.蘇聯(lián)赫魯曉夫的農(nóng)業(yè)改18.下面三幅圖所反映的實質(zhì)問題是 A.歐元成為世界通用貨幣 B.經(jīng)濟全球化和區(qū)域集團化趨勢明顯 C.世界銀行主宰世界經(jīng)濟 D.世界經(jīng)濟多極化格局形成19.物價問題是百姓關(guān)注的焦點之一，溫總理在答記者間時說：“我一邊看網(wǎng)，一邊腦子里想起了一段話，就是‘民之所憂，我之所思;民之所思，我之所行’。”溫總理所引詩句體現(xiàn)了百家爭鳴時期 A.關(guān)注民生、注重和諧的儒家思想 B.以改革促發(fā)展的法家思想 C.尚力、尚賢，主張節(jié)儉的墨家思想 D.“無為而治”的道家思想20.“自宋以降，仗義死節(jié)之士遠秩前古，論者以為程朱講學(xué)之效�！辈牧媳砻鞒讨炖韺W(xué)對宋代以后中國社會的影響突出表現(xiàn)為 A.促進文化教育普及 B.塑造了中國人的價值信仰 C.成為維護封建統(tǒng)治的工具 D.壓抑了人的個性發(fā)展21.梅花凌寒斗雪，蘭花清香淡遠，竹子虛心勁節(jié)，菊花孤標(biāo)傲世……畫家筆下的梅蘭竹菊不再是單純的自然景物，而是有靈性有氣節(jié)的君子，是品格高尚甘于淡泊的隱士。借物抒情，表現(xiàn)自我，追求神韻意趣是什么繪畫的特點 A.宮廷繪畫 B.帛畫 C.文人畫 D.民間繪畫22.蘇格拉底的名言是“認識你自己”，“最優(yōu)秀的人就是你自己”；亞里士多德說“吾愛吾師，吾尤愛真理”，“幸福來源于我們自己”。兩者思想本質(zhì)的共同之處是 A.追求真理的人文精神 B.追求理性的自由主義 C.追求完美的理想主義 D.追求自我的個人主義23.歷史學(xué)家認為，歐洲近代早期的文藝復(fù)興、宗教改革、科技革命與啟蒙運動極大地促進了精神層面的現(xiàn)代化進程。這四場運動的共同之處是 A.使因行稱義主張被廣泛接受 B.摧毀了天主教的精神枷鎖 C.為資產(chǎn)階級革命做了充分輿論準備 D.確保了代議制的逐步建立24.“它匯集了法國社會的全部歷史，我從這里，甚至在經(jīng)濟細節(jié)方面所學(xué)到的東西，也要比從當(dāng)時所有職業(yè)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家和統(tǒng)計學(xué)家那里學(xué)到的東西還要多�！边@部作品是 A.《西風(fēng)頌》 B.《紅與黑》 C.《人間喜劇》 D.《戰(zhàn)爭與和平》25.創(chuàng)新精神作為百花園中的一朵奇硒，體現(xiàn)在毛澤東思想所涉及和研究的各個領(lǐng)域，可以說沒有創(chuàng)新就沒有毛澤東思想的誕生。下列屬于毛澤東思想創(chuàng)新成果的是 ①關(guān)于社會主義改造道路的探索 ②新民主主義革命理論 ③關(guān)于中國革命正確道路的分析 ④社會主義階級斗爭問題的實踐 A.①②③④ B.①②③ 山東省青島市、即墨市屆高三上學(xué)期期末考試歷史試題
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