《指南錄后序》學(xué)案

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
《指南錄后序》學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標】
1.理解文天祥求“( )”不擇“( )”的原因,把握人物內(nèi)心世界;
2.以第7段為例,培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋閱讀淺易文言文的習(xí)慣。

一、進入新課
——圈出“學(xué)習(xí)目標”中的“內(nèi)心世界”“第7段”“結(jié)合注釋”
二、問題探究
1.“學(xué)習(xí)目標”1留了兩個空,請同學(xué)們試著填寫——只填一個“字”
2.結(jié)合課文原句一組作說明
①但欲求死,不復(fù)顧利害!璺之斠龥Q,然而隱忍以行。昔人云:“將以有為也!
②幾自剄死……幾從魚腹死……幾彷徨死……幾落賊手死……幾為巡徼所陵迫死……幾陷死……幾無所逃死……幾以捕系死……幾邂逅死……幾以不納死
③予之生也幸
三、方法指導(dǎo)——結(jié)合注釋閱讀文言文
請你思考:結(jié)合注釋閱讀文言文,應(yīng)當注意些什么?怎么樣“結(jié)合”?

1.以父母之遺體行殆( )向也使予委骨于草莽( )
2.解釋下列加點的詞語。
以父母之遺體行殆( )君不許( )
生無以救國難,死猶為厲鬼以擊賊( )( )
將無往而不得死所矣( )然微以自文于君親( )( )
3.請你翻譯下列文句。
①所求乎為臣,主辱,臣死有余?;所求乎為子,以父母之遺體行殆,而死有余責

②將無往而不得死所矣

③君親其謂予何

四、內(nèi)容歸結(jié)
1.在第7段中,文天祥圍繞“ ”這一問題,正面表明了自己“ ”“鞠躬盡力,死而后已”的報國心愿;突出了為盡忠皇帝而死(盡忠盡孝),“ ”,也就是死而無憾。如果用八個字概括,可用“ ”。
2.蘇教版教參對課文內(nèi)容的概括是文天祥“簡要記寫了自己出使元營的斗爭情況以及逃脫后的艱險遭遇,全文表現(xiàn)出堅忍不拔的斗爭精神和忠貞不屈的愛國情感”。其實,也可這樣概括:


五、課后作業(yè)
1.閱讀(1)—(4)則材料,思考:它們分別體現(xiàn)出文天祥什么樣的思想意識?
(1)德?元年(1275年),文天祥任江西安撫使等職。他的祖母劉氏去世,本應(yīng)守孝,但迫于嚴峻的形勢,只能變賣家產(chǎn),帶孝服從戎,招募義士,趕赴南宋國都臨安(今浙江杭州)。他被派遣守衛(wèi)平江府(今江蘇蘇州),但因宋廷的部署失策,加之其他將領(lǐng)的怯戰(zhàn),他的一支部隊雖在常州英勇戰(zhàn)斗,卻無補于敗局。宋廷又將他召回臨安。次年正月,元軍兵臨城下,南宋官員紛紛逃遁,文天祥臨危受命,出任右丞相。
(2)面對元朝統(tǒng)治者的威脅利誘,文天祥從容應(yīng)對,大義凜然。當元丞相孛羅詰問他:明知擁立趙?、趙?二王也保不住社稷,又何必拼死抵抗時,文天祥答:“父母有疾,雖不可為,無不下藥之理,盡吾心焉,不救則天命也。天祥今日至此,有死而已,何必多言!”在氣勢上完全壓倒了對方。
(3)1278年冬,元軍猛攻文天祥弟弟文壁駐守的惠州,文壁開城投降(年底文天祥被俘)。文壁自述投降的理由是:其一,不絕宗祀。文天祥兩個兒子一個早死,一個戰(zhàn)亂中失散,文壁把自己的一個兒子過繼給了文天祥;而文天祥母親身死他鄉(xiāng),一直沒有安葬,需要舉靈柩歸鄉(xiāng)。其二,不同于元軍剛?cè)肭謺r的投降派,文壁降元時,南宋實際上已滅亡,抗爭的結(jié)果是全城百姓跟著倒霉。1281年,文天祥寫信給文壁過繼給自己的兒子:“汝生父(文壁)與汝叔(文璋),姑全身以全宗祀,惟忠惟孝,各行其志矣……”文天祥以“孝”明確體諒、認可了文壁的選擇。
(4)當孛羅質(zhì)問“棄嗣君,別立二王,如何是忠君”時,文天祥回答:“德?吾君也,不幸而失國。當此之時,社稷為重,君為輕。吾別立君,為宗廟社稷計,所以為忠臣也!
(5)文天祥對“忠”“孝”的解釋是:“忠,上事于君,下交于友,內(nèi)外一誠,終能長久;孝,敬父如天,敬母如地,汝之子孫,亦復(fù)如是!保ā爸摇痹笧槿苏\心盡力,后特指事上忠誠,“孝”是指善事父母,尊敬長輩。)他認為“為臣忠,為子孝,出于人之內(nèi)心,有不待學(xué)而知、勉而行者……此人道之自然也”(“忠”“孝”是出乎自然的“人道”),并在《沁園春》詞中寫道:“為子死孝,為臣死忠,死又何妨?”

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