2015-2016學(xué)年度上學(xué)期期末考試高二語(yǔ)文試題【新課標(biāo)】一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音和書寫全都正確的一組是(3分) A．剝落(bō) 棲息(qī) 周公吐哺(fǔ) 蝸角虛名(jiǎo) B．笑靨(yè) 龜裂(jūn) 放浪形骸(hái) 運(yùn)籌帷幄(wéi) C．粗糙(cāo) 浸漬(zì) 呱呱墜地(gū) 隕身不恤(yǔ) D．慰藉(jí) 鐵砧(zhēn) 煢煢孑立(qióng) 異曲同工(qǔ)2．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是(3分) A．如果認(rèn)識(shí)到我們對(duì)于生活在我們四周的許多生物的相互關(guān)系還有很多不了解的，那么關(guān)于物種的起源問題，我們即使有很多地方不能解釋，也就不足為奇了。 B．大多數(shù)疾病的發(fā)生，是因?yàn)榛蚪M的差異與調(diào)節(jié)基因的環(huán)境不協(xié)調(diào)而引起的，所以，要與我們的基因建立起和諧關(guān)系，善待自己。 C．寫作是為了表明自己的立場(chǎng)和情感，要“會(huì)愛會(huì)恨”，同時(shí)也要敢愛敢恨，愛什么、恨什么，如何愛、如何恨，都是我們寫作的內(nèi)容。 D．“弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道，體驗(yàn)親情，學(xué)會(huì)感恩”大型報(bào)告會(huì)將于2015年1月26日在校大禮 堂舉行，屆時(shí)校長(zhǎng)和其他學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也將登臺(tái)作演講。 3．下列各句關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分) A．《史記》是中國(guó)古代著名的古典典籍之一，與后來(lái)的《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》 合稱“前四史”，它們都是我國(guó)正史的名著。 B．古詩(shī)文常常在篇名上反映出文體特點(diǎn)，如《蘭亭集序》《陳情表》等�！蛾惽楸怼分械摹氨怼笔枪糯甲酉蚓髯嗍玛惽榈囊环N文體。 C．中國(guó)古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇，其中元雜劇代表作《西廂記》的作者是元代戲曲作家王實(shí)甫，他是元曲四大家之一。 D．被馬克思稱為“人類最偉大的戲劇天才”的莎士比亞，是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)劇作家， 《羅密歐與朱麗葉》是他的戲劇代表作之一。4．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)序是(只填序號(hào))(4分) 荔枝呈心臟彤、卵圓形或圓形，通常上大而下稍小。 。 。 。 ，這些品種缺少經(jīng)濟(jì)價(jià)值，現(xiàn)在已經(jīng)沒有了。 ①舊記載有細(xì)長(zhǎng)如指形的“龍牙”，圓小如珠的“珍珠” ②蒂部略凹，周圍微微突起，稱為果肩，有的一邊高，一邊低 ④下端叫果頂，渾圓或尖圓 ③兩側(cè)從果頂?shù)降俨坑幸粭l溝，叫做縫合線，顯隱隨品種而不同5．某中學(xué)高二年級(jí)準(zhǔn)備開展“《史記》讀書沙龍”活動(dòng)，請(qǐng)你為此活動(dòng)寫一則宣傳語(yǔ)。(5分) 要求：①聯(lián)系該書內(nèi)容；②表達(dá)簡(jiǎn)明得體；③至少運(yùn)用一種修辭手法；④不超過40字。 二、文言文閱讀(19分) 閱讀下面的文言文，完成6～9題。留侯論①蘇 軾 古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。 夫子房受書于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隱君子者出而試之?且其意不在書。 當(dāng)韓之亡秦之方盛也以刀鋸鼎鑊待天下之士其平居無(wú)罪夷滅者不可勝數(shù)雖有賁育無(wú)所復(fù)施。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一擊之間。當(dāng)此之時(shí)，子房之不死者，其間不能容發(fā)，蓋亦已危矣。子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計(jì)，以僥幸于不死，此固圯上之老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故日：孺子可教也。 楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以逆。莊王日：“其君能下人，必能信用其民矣�！彼焐嶂�。勾踐之困于會(huì)稽而歸，臣妾于吳者，三年而不倦。且夫有報(bào)人之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。夫老人者，以為子房才有余，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。何則?非有平生之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇帝之所不能驚，而項(xiàng)籍之所不能怒也。 觀夫高祖之所以勝，而項(xiàng)籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項(xiàng)籍唯不能忍，是以百戰(zhàn)百勝而輕用其鋒。高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊，此子房教之也。當(dāng)淮陰破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見于詞色。由此觀之，猶有剛強(qiáng)不忍之氣，非子房其誰(shuí)全之? 太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)ィ錉蠲材巳鐙D人女人，不稱其志氣。嗚呼!此其所以為子房歟! (選自《蘇軾文集》)注：①留侯：即張良，字子房，輔佐劉邦平定天下，被封為留侯。6．下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分) A．其間不能容發(fā) 間：中間，空隙 B．句踐之困于會(huì)稽 于：被 C．卒然相遇于草野之間 卒：通“猝”，突然 D．此其所以為子房歟 所以：……的原因7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的—項(xiàng)是(3分)A．本文圍繞“忍”字，選取張良尋人刺秦、圯上受書和輔漢建功幾件事，說明了張良最終獲得成功的根本原因在于有“能忍”的過人之節(jié)。 B．本文寫了不少歷史人物，都是為了襯托張良的能忍。寫荊軻、聶政、項(xiàng)羽以及鄭伯是反襯；而寫勾踐則是正襯；寫劉邦既是正襯又是反襯。C．本文結(jié)尾用張良的“狀貌”反襯他能忍的胸懷，從另一角度深刻地表現(xiàn)了主題，同時(shí)也是對(duì)上文的進(jìn)一步引申闡發(fā)，含蓄而余味無(wú)窮。 D．與《史記》中關(guān)于劉邦“有天下”和項(xiàng)羽“失天下”的看法不同，本文認(rèn)為，劉邦的勝利和項(xiàng)羽的失敗，原因就在于忍與不忍之間的差別。8．用斜線“／”給第二段中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?限6處)(3分)當(dāng)韓之亡秦之方盛也以刀鋸鼎鑊待天下之士其平居無(wú)罪夷滅者不可勝數(shù)雖有賁育無(wú)所復(fù)施。9．把文中畫線的句子甜譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(i0分)（1)天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。(3分) （2)其君能下人，必能信用其民矣。(3分)（3)由此觀之，猶有剛強(qiáng)不忍之氣，非子房其誰(shuí)全之?(4分) 。三、詩(shī)詞鑒賞(10分) 10.閱讀下面一首詞，然后回答問題。 軍城早秋嚴(yán)武①昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還�！咀ⅰ竣賴�(yán)武(726—765)字季鷹，華州華陰(今屬陜西)人。曾任成都尹、劍南節(jié)度使，廣德二年（7 64）秋率兵西征，擊敗吐蕃軍隊(duì)七萬(wàn)多人。（1）詩(shī)中的“飛將”原指誰(shuí)?司馬遷為他寫的列傳結(jié)尾引用一句贊揚(yáng)他為人真誠(chéng)、嚴(yán)于律己，自然會(huì)受到人們敬仰的諺語(yǔ)是什么？(2)本詩(shī)的前兩句描繪了什么樣的景象?其中的“滿”字有什么表達(dá)效果?(5分)(3)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括詩(shī)中這位邊防將帥的形象特點(diǎn)。(3分) 四、名句名篇默寫(8分) 11．補(bǔ)寫出下列名旬名篇中的空缺部分。 (1)其身正，不令而行；其身不正， 。(《論語(yǔ)?子路篇》) (2) ，水擊三千里， ，去以六月息者也。(莊子《逍遙游》) (3)古者富貴而名摩滅，不可勝記， 。(司馬遷《史記?報(bào)任安書》) (4) ，衣食足而知榮辱。(司馬遷《史記?管仲列傳》) (5) ，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮。(李密《陳情表》) (6)夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)， 。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》) (7)慘象， ；流言，尤使我耳不忍聞。(魯迅《記念劉和珍君》)五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本(20分) 閱讀下面的作品，完成l2～15題。司馬祠和 谷 ①一說到韓城，自然會(huì)想到司馬遷。地以人傳，由于崇敬司馬遷，而對(duì)韓城心儀已久。在這次的游覽的歷程中，韓城的地勢(shì)之高，城郭之闊，田園之麗，都給我留下深刻的印象。 ②韓城南邊是一個(gè)有別于周圍山原的盆地，綠樹蔥蘢，良田萬(wàn)頃，疑是到了江南仙境。從這里流入黃河的芝水，使芝川有著天賜的好風(fēng)水。與司馬遷結(jié)緣的漢武帝，曾想長(zhǎng)生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在這一帶挖到了靈芝。漢武帝喜得瑞藥，卻也沒能活到今天，只是由此將原名陶渠水的這條河更名為芝水了。過小石橋，穿木牌坊，踏上石砌的古道，便開始了仰望中的登攀。 ③腳下的古道是用寬大厚實(shí)的石條鋪成的，粗礪堅(jiān)硬，歷經(jīng)數(shù)千年而牢固如初。古道始建于春秋時(shí)期，韓、趙、魏三家分晉后，繼續(xù)開鑿了這條懸崖上的交通要道。楚漢之爭(zhēng)，韓信經(jīng)這兒運(yùn)過兵；漢武帝祭祀后土，經(jīng)這兒往返行宮；隋唐末年，李世民經(jīng)這兒攻入長(zhǎng)安；明末李自成經(jīng)這兒渡龍門，直搗燕京。這條巨石鋪砌的古道，緣于不易更改，萬(wàn)年不朽，是另一部書寫在石頭上的史記。太史公之前之后，這里上演過的金戈鐵馬的歷史活劇，都被載入了有形無(wú)形的史冊(cè)中。而這座歷盡滄桑的司馬祠．也正是在有形之中負(fù)載著史圣無(wú)形的精神內(nèi)涵。 ④“高山仰止”，是《詩(shī)經(jīng)》里的名句，嵌在這頭頂?shù)呐品簧�，正好合了拜謁者的心情。這時(shí)，你的腳步已踏入了神道，登九十九級(jí)臺(tái)階，就可以抵達(dá)祠頂了。這條險(xiǎn)峻的山脊，是后人墊溝筑起的，磚石砌成的九十九級(jí)臺(tái)階，用意取之于《易經(jīng)》中的釋義，九為數(shù)之極，九九則至高無(wú)上了�；噬系淖骒舴Q九廟，官銜不算高的太史令卻有九十九級(jí)的神道，確乎有造祠者藐視皇權(quán)之意，更具寓義的是說司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難，才登上史圣之巔峰。他“以天地為量，不計(jì)小恥”，以“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”光照后世。 ⑤攀至最高層的祠院，地勢(shì)開闊了。殿內(nèi)有若干碑碣，奇妙的是那一塊夢(mèng)碑，說唐朝褚遂良于同州夢(mèng)見一女子自稱司馬遷之侍妾，叫隨清娛，遷遇難后憂傷而死，褚遂作此墓志銘。是實(shí)錄還是虛幻，莫衷一是。造于北宋的司馬遷泥塑像，不是宮刑后無(wú)胡須的“婦人像”，是據(jù)芝川鄉(xiāng)間尋訪到的太史公壯年線描畫像塑造的。相傳畫像出自司馬夫人之手，泥塑像面稍北望，是在想念蘇武和李陵吧?傳說司馬遷去世后，是其夫人柳倩娘和子女，將太史公的骨骸運(yùn)回故地，掩埋在這高崗上的。有種說法，身體發(fā)膚受之父母，得之天地，不能有絲毫損傷，司馬遷受了宮刑，有辱祖先，不能埋入祖塋。這是誰(shuí)的悲哀【新課標(biāo)版】2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期末考試（語(yǔ)文）
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