歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動進程的歷史事件的一門學(xué)科，多數(shù)時候也是對當下時代的映射。小編準備了高二歷史下冊梭倫改革單元練習(xí)題，希望你喜歡。
1.閱讀下列材料(選自梭倫的兩首詩)
材料一 在我團結(jié)人民去謀求的一切目的中，有什么我還沒有做到?在時間的裁判席面前，那奧林柏斯諸神的偉大母親，黑土，將是最好的證人-因作者：Xtzj.User為正是我，為它拔掉了樹立著的許多界標：以前他曾是一個奴隸，而現(xiàn)在已經(jīng)自由。許多被出賣的人們，我已使他們回到這神所建立的雅典，其中有的是無辜被害，也有的是因故出賣;我都使他們解放。
材料二 我給了一般人民以恰好足夠的權(quán)力，亦不使他們失掉尊嚴，也不給他們太多;即使那些既有勢力而又豪富的人們，我也設(shè)法不使他們受到損害。我手執(zhí)一個有力的盾牌，站在兩個階級的面前，不許他們?nèi)魏我环讲还卣贾鴥?yōu)勢。
閱后回答：
(1)材料一、二，反映了梭倫改革的具體內(nèi)容有哪些?他們對雅典的民主政治有何積極影響?
(2)從梭倫的自白中可以看出梭倫的改革政策體現(xiàn)了一種怎樣的原則?
2.閱讀下列材料：
材料一 最能體現(xiàn)人民權(quán)威的改革是克里斯提尼創(chuàng)立的陶片放逐法，又稱貝殼放逐法。如圖
材料二雅典公民如果認為某人危害聯(lián)邦利益，就把他的名字寫在陶片上，當寫有某人名字的陶片達到一定數(shù)量時，他就要被放逐國外，這就是所謂的陶片放逐法。
材料三梭倫完成改革后，毅然辭官遠游，堅決拒絕當僭主，并賦詩道：
如果我保全我的故國，不在僭主政治和無情的暴力中插手，玷辱我的佳名，我就是無愧的;我這樣做，只會使我的聲名，凌駕一切其他的人們。
閱后回答：(1)陶片放逐法實施的目的及意義如何?
(2)陶片放逐法的實施有何特點?對我們今天的社會主義民主建設(shè)有何借鑒意義?
(3)結(jié)合材料三說明，梭倫這樣做的目的何在?體現(xiàn)了他的哪些優(yōu)秀品質(zhì)?
3.閱讀下列材料：
材料一雅典刻有人名的陶片
材料二 鐵米斯托克里是公元前5世紀雅典著名的政治家，是希臘聯(lián)軍戰(zhàn)勝波斯第三次入侵的關(guān)鍵人物，史書記載他曾被陶片放逐。美國考古學(xué)家在對雅典遺址的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了刻有他名字的陶片190枚，根據(jù)字跡辨認系14人所寫。
請根據(jù)材料和所學(xué)知識，談一談你對古希臘陶片放逐法的看法。(6分)
4.(10分)閱讀下列材料，回答相關(guān)問題：
材料一 我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中模仿得來的，我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他人的。我們的制度之所以被稱為民主政治，因為政權(quán)在大多數(shù)公民手中，而不是在少數(shù)人手中。伯利克里
材料二 在雅典居民中，20萬奴隸和3.2萬外幫人是被剝奪政治、法律權(quán)利的;在16.8萬雅典人中，假定成人居半，是8.4萬人，其中婦女毫無權(quán)利，所剩全權(quán)公民男子就只有4.2萬人了。其中第三級公民占2.5萬人，第四級占1.6萬人，第一、二等級奴隸主和大所有者公民就不過1000人而已。
材料三 希臘是哲學(xué)的故鄉(xiāng)，三位希臘先哲都與雅典有關(guān);蘇格拉底和伯拉圖出生于雅典，而亞里士多德先在雅典學(xué)習(xí)，后在那里講學(xué)，是集古希臘科學(xué)文化知識之大成的百科全書式的學(xué)者。
閱后回答：(1)結(jié)合材料二和所學(xué)知識，應(yīng)如何評價材料一被人們津津樂道的內(nèi)容。(6分)
(2)材料三的現(xiàn)象與材料一有沒有必然的聯(lián)系?為什么?(4分)
5.閱讀下列材料： 梭倫制定的四大財產(chǎn)等級及其權(quán)利分配情況表
500斗級
擁有年產(chǎn)500斗(一斗相當于38千克)農(nóng)產(chǎn)品的地產(chǎn)(這個產(chǎn)量足夠提供15個家庭一年所需的基本口糧)的公民。享有選舉、充任包括執(zhí)政官在內(nèi)的各級國家職官的資格。
騎士級
有能力提供馬匹和武器裝備，并擔任騎兵的公民。濟身該等級年收入必須達300----500斗。享有除司庫以外的各級職官的選舉和任職資格。
雙牛級
擁有兩頭耕牛，其財務(wù)可達到自備盔甲、擔任重武器裝備步兵的公民，大約需要年收入200一300斗農(nóng)產(chǎn)品。享有除執(zhí)政官以外的各級職官的選舉和任職資格。
雇工級
泛指受雇于他人的公民。他們年收入不到200斗。不能擔任任何公職，但可參加公民大會和作為陪審員參與司法活動。
閱后回答：(1)雅典公民被劃分為四個等級的依據(jù)是什么? 與憑血緣建立的等級制度相比，有何進步性? 對雅典的哪一個階層最有利?
(2)財產(chǎn)等級制度能給雅典公民帶來真正的平等嗎? 為什么?
1.(1)內(nèi)容：頒布解負令，廢除債務(wù)奴隸制;(廢除六一漢制度，廢除了奴隸的債務(wù);)確立財產(chǎn)等級制度;影響：動搖了貴族專制統(tǒng)治，擴大了民主政治的基礎(chǔ);打破了貴族政治專權(quán)的局面，擴大了各階層的政治權(quán)力。
(2)不偏不倚、公平公正、一視同仁的原則
2. (1)目的：防止獨裁勢力建立獨裁統(tǒng)治，確保民主政治的長期存在。意義：有利于雅典民主政治的穩(wěn)定發(fā)展。
(2)特點：簡潔易行，適應(yīng)性強;保密性原則，有利于保護當事人。意義：拓寬民主監(jiān)督的途徑，加強民眾對政府的監(jiān)督。
(3)目的：保全國家，保護自己的聲譽;品質(zhì)：立法為民、坦蕩無私、獻身民主政治建設(shè)的精神。
3.陶片放逐法是克里斯提尼創(chuàng)立的一項確保雅典民主制的措施，可以有效地防止政治野心家顛覆民主政權(quán);(2分)其積極作用是主要的。(2分)但是，投票程序?qū)彶椴粐谰蜁霈F(xiàn)作弊行為，成為某些政治勢力打擊對手的手段，產(chǎn)生負面影響。(2分)
4.(1)雅典的民主政治充分調(diào)動了公民的積極性和創(chuàng)造性，鑄就了古希臘文化的輝煌成就。其民主政體的理論和實踐為后來的歐洲資產(chǎn)階級革命提供了思想基礎(chǔ)。但是這種體制是小國寡民體制的產(chǎn)物，并不是真正意義上的民主，是奴隸主的民主。(6分)
(2)希臘哲學(xué)的繁榮是在民主制度的保障之下出現(xiàn)的。希臘民主制度特別重視公民的民主權(quán)利和責任感，鼓勵公民參政議政，保證了較高程度的自由和廣闊的思想空間。這些都鑄就了希臘人渴求知識，樂于探索的民族性格。(4分)
5.參考答案：(1)財產(chǎn)的多少。 打破了貴族靠血緣門第的世襲特權(quán)壟斷政權(quán)的局面，為非貴族出身的工商業(yè)奴隸主開辟了參政議政的途徑，也使下層平民獲得了一定的公民權(quán)利，有利于雅典民主政治的建立和發(fā)展。對工商業(yè)奴隸主階層最有利。 (2)不能。因為按財產(chǎn)多少劃分公民的等級，財產(chǎn)越多，等級越高，享有的權(quán)利越多，這是一種有條件的平等，而不是公民的普遍平等。
6.閱讀下列材料，回答問題：
材料一 下邊兩幅圖反映了雅典公元前8世紀前后經(jīng)濟發(fā)展的狀況。
材料二
許多被出賣的人們，/我已使他們回到這神所建立的雅典，/其中有的無辜被售，有的因故賣身，/有的為可怕的貧窮所迫，逃亡異地，/不復(fù)說家鄉(xiāng)的亞狄加語言，遠方漂泊，/也有的慘遭奴隸的卑賤境遇，/即使就在家鄉(xiāng)，也在主人的怒氣之下發(fā)抖，/我都使他人獲得解放!
引自梭倫的詩
材料三 我所給予人民的適可而止，他們的榮譽不減損，也不加多;即使是那些有勢有財之人，也一樣，我不使他們遭受不當?shù)膿p失;我拿著一只大盾，保護兩方，不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢。 ——梭倫
請回答：
(1)材料一反映了雅典怎樣的經(jīng)濟狀況?對雅典階級關(guān)系的變化產(chǎn)生了什么影響?
(2)材料二反映了雅典哪一階層的什么狀況?
(3)綜合公元前8世紀后雅典階級關(guān)系變化的狀況，分析其對雅典政局的影響?
(4)材料三反映了梭倫改革的什么特點?舉例說明該特點，該特點導(dǎo)致了什么結(jié)果?
(5)你是怎樣評價梭倫改革的?
7.閱讀下列材料：
材料一 戰(zhàn)神山議事會是古代雅典的一種政治機構(gòu)，因會議廳設(shè)在雅典衛(wèi)城以西300米高的戰(zhàn)神阿瑞斯山丘而得名。這一機構(gòu)可能是由氏族中的長老會議演變而來。王權(quán)廢除后，它由卸任的執(zhí)政官組成，起初擁有廣泛的權(quán)力。后來，隨著雅典民主政治的建立和發(fā)展，它的權(quán)力逐漸被削弱。
材料二 公民大會是雅典的最高權(quán)力機構(gòu)，是雅典公民討論戰(zhàn)爭、媾和及選舉等重大事務(wù)的場所。一切成年的雅典男性公民皆有權(quán)參加公民大會。但是，只有前三個等級的成員才享有被選舉權(quán)，屬于最低等的人不得競選各級職官。
材料三 四百人會議由雅典的四個部落各選100名代表組成，為公民大會擬定議程，準備和審議公民大會的議案。前三個等級的公民都可以當選。
材料四公民陪審法庭是雅典的最高司法機關(guān)，財產(chǎn)很少甚至于沒有財產(chǎn)的公民都可出庭擔任陪審員，是充分體現(xiàn)平民參與政權(quán)的民主機構(gòu)。
以上材料均摘自新課標教材《教師教學(xué)用書》
閱后回答：
(1)一個雅典年收入200麥斗以下的平民，在公元前7世紀他能否在上述材料所反映的機構(gòu)中擔任官職?公元前6世紀呢?為什么?
(2)戰(zhàn)神山議事會的權(quán)力在公元前6世紀后發(fā)生了怎樣的變化?原因何在?反映出什么實質(zhì)問題?
8.閱讀下列材料
材料一：在時間的裁判席面前，/那奧林匹斯諸神的偉大母親/黑色的土地，將是最好的證人，/因為正是我，為她拔掉了眾多的債權(quán)標，/以前她倍受奴役，而今已重獲自由。/許多被出賣的人們，/我已使他們回到這神所建立的雅典，/其中有的無辜被售，有的因故賣身，/有的為可怕的貧窮所迫，逃亡異地，/不復(fù)說家鄉(xiāng)的亞狄加語言，遠方漂泊，也有的慘遭奴隸的卑賤境遇，/即使就在家鄉(xiāng)，也在主人的怒氣之下發(fā)抖，我都使他們獲得解放!梭倫
材料二：我手執(zhí)一個有力的盾牌，站在兩個階級的面前，不許他們?nèi)魏我环讲还降卣贾鴥?yōu)勢�！端髠惖脑姼柚�
請回答：
(1)從材料一中我們可知梭倫改革的一項主要內(nèi)容是什么?
(2)這一法律條文是在怎樣的背景下頒布的?
(3)假如你是生活在梭倫改革時代雅典欠債為奴的平民，你會支持改革嗎?請闡述你的理由。
(4)根據(jù)材料二，指出梭倫改革的特點。請并簡要評價梭倫改革。
6.(1)①手工業(yè)取得較大進步，商業(yè)貿(mào)易日趨繁榮。②工商業(yè)發(fā)展使工商業(yè)奴隸主階級形成。
(2)許多平民因欠債淪為貴族的債務(wù)奴隸或被賣到外邦做奴隸。
(3)平民處境不斷惡化，工商業(yè)奴隸主階級興起，兩者對貴族專權(quán)不滿，雅典社會矛盾不斷加強，政治動蕩不安。
(4)①改革帶有折中色彩。 ②舉例：A允許貴族保留祖?zhèn)鬟z傳，使貴族得以保持優(yōu)越的經(jīng)濟地位;B財產(chǎn)等級制度為工商業(yè)奴隸主開辟了參政議政的途徑;C解負令廢除了債務(wù)奴隸制。③平民貴族矛盾再次激化，梭倫被迫出走，僭主政治建立。
(5)①歷史意義：梭倫改革為雅典城邦的振興和富強開辟了道路，促進農(nóng)業(yè)、工商業(yè)的發(fā)展，使雅典成為古代希臘最繁榮的工商業(yè)城邦。動搖了貴族專制統(tǒng)治，奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)。
②局限性：改革目的是消除社會矛盾，穩(wěn)定雅典的社會秩序，帶有折中色彩，因而具有局限性。
7.(1)公元前7世紀他不能在任何機構(gòu)任職，因為戰(zhàn)神山議事會由貴族控制，且公民大會無實權(quán)。公元前6世紀，他只能擔任陪審員，因為他是第四等級，在公民大會和四百人會議中只享有選舉權(quán)。
(2) 戰(zhàn)神山議事會的權(quán)力在公元前6世紀逐漸被削弱，其部分職能被公民大會、四百人會議、公民陪審法庭所取代。原因是梭倫改革的進行及平民和工商業(yè)奴隸主斗爭的結(jié)果。反映出雅典貴族政治逐漸被民主政治所取代。
8.(1)主要內(nèi)容：解負令。(2) 背景：下層平民與上層貴族的矛盾激化;公元前594年梭倫當選為執(zhí)政官。(3) 觀點：支持。在改革中，債務(wù)被廢除，土地又回到自己手中;同時人身自由也得到了法律保障。(3分)(4)特點：體現(xiàn)了中庸色彩。評價：梭倫改革為雅典民主政治開辟了道路。改革不可避免地帶有歷史的局限性(或民主化改革不徹底)。
高二歷史下冊梭倫改革單元練習(xí)題就為大家介紹到這里，希望對你有所幫助。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoer/568763.html
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