湖北省宜昌一中2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中考試(語文)

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試卷說明:

宜昌一中公安一中2015年秋季高二中考試語文試卷沙市中學(xué)命題學(xué)校:沙市中學(xué) 審題學(xué)校:宜昌一中 公安一中考試時間:2015年11月15日上午9:00—11:30 試卷分。一、(15分,每小題3分)鼙(pí鼓 羅綺 (yǐ) 綢繆(chóumóu)B.麾(huī)下 錦衾(qīn) 邐迤(lǐyǐ) 錙銖(zīzū)躑躅(chíchú)扁(piān)舟剽掠(pionüè)凝睇(dì)孛(bó)老凝(níng)噎 玉簪(zān)螺髻A.皓腕 云銷雨霽暗長弘化碧倉皇 暮靄 D.狗彘箜篌舞榭歌臺雕欄玉3.依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是①天貓超市,一個淘寶正在嘗試的新模式,它曾經(jīng)一度被關(guān)閉, 不斷地在摸索中調(diào)整。如今,它以全新的姿態(tài)上線,給 的線上超市行業(yè)注入了一針強心劑。②這個世界,每天似乎都能聽到花落的聲音。像櫻、梨、桃這樣 的花,我從不將它們的謝落看作一種死亡。它們只是在風(fēng)的輕喚聲中,覺悟到自己曾經(jīng)是有翅膀的天使,它們便試著 枝頭,就那么輕輕地就飛了出去……姹紫嫣紅美不勝收D.卻 不溫不火 輕柔飄逸 掙脫 4.下列各項中,沒有語病的一項是A.央視批星巴克的報道反響激烈,美《外交政策》雜志也加入“吐槽大軍”,稱央視“企圖轉(zhuǎn)移公眾注意力,避開百姓最關(guān)心的高房價問題,從而糾結(jié)咖啡價格”。B.從“突然死機”到“無法開機”再到高價維修,這已是眾多三星手機NOTE系列及S系列機的共同煩惱。C.如果說美景存在于世界的某個地方,不如說它存在于干凈的心地,心靈豁達、光明開朗,才是人世間最美的風(fēng)光。D.一段時間以來,日方刻意渲染所謂外部威脅,人為制造緊張對立,并以此為借口不斷擴充軍備,其真實意圖不能不令國際社會感到擔(dān)憂和警惕的問題。5.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,有錯誤的一項是A.《項羽之死》一文中圍繞項羽這個悲劇英雄,描寫了垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎三個場面,多角度、多層次地展現(xiàn)他的性格,從而讓我們感受到了項羽這一人物形象所擁有的獨特的人格魅力。B.《六國論》中“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”是全文的中心觀點句,表明了作者的觀點與態(tài)度:認為六國破滅的根本原因在于放棄斗爭,屈從、賄賂暴秦,以表達他關(guān)懷時務(wù),彈劾當(dāng)局的高尚情懷。學(xué)優(yōu)C.從先秦《詩經(jīng)》《楚辭》到唐宋詩詞,再到明清詩文,作品的句式呈現(xiàn)以下共同特點:多用對偶,駢散相同,錯落有致。D.詞是詩歌的一種,最初是配合音樂來歌唱的,根據(jù)字數(shù)多少,可分為小令、中調(diào)、長調(diào)。由于詞的句子長短不一,所以也稱為“長短句”。二、現(xiàn)代文(論述類文本)閱讀 (共9分,共3小題,每小題3分)閱讀下面的,完成6題。B. “親民”思想包含“教”“養(yǎng)”兩個方面而且二者合一,統(tǒng)一于儒家教化的根本宗旨,即“親民”。C.“新民”思想強調(diào)學(xué)者對“民”的教而化之,使“民”本性之初的“民德”得以恢復(fù)。D.“新民”思想是基于人在現(xiàn)實生活中存在的“為氣稟所拘”和“為人欲所蔽”的問題而提出。7.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是A.在朱熹看來,“明德”是人的本體,“明明德”就是“民”通過“明”之功來恢復(fù)其“有時而昏” 而暫時被“拘”“蔽”的人之本性。B.“新民”的關(guān)鍵是由“舊”轉(zhuǎn)向“新”,即從“為氣稟所拘”和 “為人欲所蔽”的不合理狀態(tài)回歸到本然的“明德”之初的全善的理想狀態(tài)。C.朱熹的“新民”思想過于強調(diào)對民眾的教化,而“偏”忽了“養(yǎng)”的一面;王陽明的“親民”思想則很好地將“教”“養(yǎng)”統(tǒng)一了起來。D.文章運用比較的方法,異中求同,既分析了“新民”“親民”兩種思想的不同,又歸納了它們的本質(zhì)特點是儒家的“仁愛”思想。8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是A.學(xué)者不僅要完成“明德”的自我內(nèi)化,還應(yīng)該“推以及人”,以榜樣的力量去影響他人。B.發(fā)展生產(chǎn),增加社會財富,解決民生疾苦,這是“新民”與“親民”思想的現(xiàn)實要義。C.“新民”之教如果不脫離“親民”的根本宗旨,就不會偏離儒家教化的根本宗旨。 D.教師加強對學(xué)生的思想教育,幫助其提升思想素質(zhì),這符合“新民”思想的內(nèi)在要求。三、()C.星標(biāo)強投數(shù)子于閑處    強:故意D.客憐其幼,問讓子若干   憐:可憐10.以下句子中,全都表明徐星標(biāo)高妙棋藝的一組是(3分)①以羸廢書,性獨好弈 學(xué)優(yōu)②客懼損名,佯作便旋狀遁去③觀者且驚且喜且叫絕,而卒莫測其所以然④有圍棋大小中正之官,有以弈得太守者⑤棋之藝一日不絕,君之名一日不朽⑥使星標(biāo)生其間,當(dāng)如何榮寵A.①②④ B.②③⑤C.①③⑥ D.④⑤⑥11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)A.這篇墓志銘實際上是一篇人物小傳,記述了一位平民棋手的生平事跡。徐星標(biāo)的高超棋藝離不開家庭的耳濡目染,更離不開自己的天賦與勤奮。B.文章第二段寫西江棋客與星標(biāo)的對弈,筆法曲折,人物的性格也很鮮明,頗有傳奇特點,寫活了一位天才棋童的形象。 C.作者拿徐星標(biāo)命運與南朝時期受重視的圍棋國手相比較,為他身懷絕技卻生不逢時的命運感到惋惜,為他未能盡展報國之志而感喟。學(xué)優(yōu)D.徐星標(biāo)成為圍棋高手與 他的性格有關(guān)。“生有心計”,也就是生來好琢磨事理。而他的兒子能詩能畫“偏不能棋”,并且他也不教。這些都說明教育要順應(yīng)兒童的特點,興趣是最好的老師。12.請把下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)(1)俄而近鄰遠映,若火生積薪中,燎原莫遏;又如降兵內(nèi)應(yīng),伏甲四起。(2)他植者雖窺伺效慕,莫能如也。(3)戍卒叫,函谷舉,楚人一矩,可憐焦土13.請用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分斷句。(斷句不超過6處)(3分)謝公與人圍棋,俄而謝玄淮上信至,看書竟默然無言徐向局客問淮上利害答曰小兒輩大破賊意色舉止,不異于常。(節(jié)選自《世說新語》)14.15.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(限選其中的5小題作答)(5分)(張若虛《春江花月夜》)②出師未捷身先死, 。(杜甫《蜀相》)③ ,芙蓉泣露香蘭笑。(李賀《李憑箜篌引》)④ ,千金散盡還復(fù)來。(李白《將進酒》)⑤竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕? !赌钆珛伞分忻鑼懗啾诠艖(zhàn)場險要形勢的三句是:,______,_________。 , 。” ⑧夫禍患常積于忽微, 。(歐陽修《伶官傳序》)四、現(xiàn)代文(文學(xué)類、實用類文本)閱讀 (共20分,共4小題)閱讀下面的文章,完成16-19題。邵逸夫:香港影視大佬的大學(xué)情懷馮琳1907年,邵逸夫出生在寧波鎮(zhèn)海的一個商戶家庭。逸夫是他的號,他希望自己能夠鬧中取靜,忙里偷閑,安逸地度過一生。出生在富商之家,邵逸夫從小受到家族熏陶,會做生意,也會做電影。1934年,邵氏兄弟在香港推出了中國首部有聲電影《白金龍》,把中國觀眾帶入有聲電影時代,之后成立邵氏兄弟(香港)有限公司,出產(chǎn)邵氏電影,在香港影視業(yè)獨當(dāng)一面。1965年,邵逸夫開始進軍電視業(yè)。在隨后的幾十年中,邵逸夫打造了市值164億的TVB電視王國,奠定了TVB在華人心中的絕對地位。邵逸夫是史上最年長的在任上市公司主席,拍攝影片1000余部,為中國所有電影制片廠之冠;擁有最多的影院,曾超過200家,為中國私人擁有量之首;同時,他建造了亞洲最大的電影拍攝基地。早年的邵逸夫并不熱衷慈善;相反,關(guān)于他的“吝嗇”傳聞倒不少。1970年,一家養(yǎng)老院的老人見邵逸夫每天坐著勞斯萊斯豪華車經(jīng)過養(yǎng)老院門口,于是冒昧給這位電影大亨寫信請他行善施德。不久,養(yǎng)老院收到邵逸夫寄來的一張僅僅500港元的支票。養(yǎng)老院隨即把這張支票退還給了邵逸夫,邵逸夫因此事也被嘲笑了很久。有人說,邵逸夫之后的樂善好施起因于此,也有人說,這與他三哥邵山客之死有關(guān)。1983年,邵逸夫三哥邵山客中風(fēng),陷入昏迷,只能靠藥物延續(xù)生命。此時的邵逸夫睹物思情,感嘆人生匆匆,錢財只是身外之物。邵逸夫也知道,邵山客在新加坡對員工吝嗇,很少投身公益,在當(dāng)?shù)氐目诒懿缓,但留在身后的名聲卻不會隨著棺材一齊離開人世。邵逸夫不想步三哥后塵。1985年1月,也就是邵山客去世前兩個月,邵逸夫以邵氏基金會的名義宣布捐出1.06億港元,用作慈善。其中730萬港元用來資助香港的大學(xué)和醫(yī)院。另外3300萬港元則捐給香港以外的六所大學(xué),包括臺灣國際藝術(shù)學(xué)院和澳門的東亞大學(xué)等。商人出身的邵逸夫克儉克勤,有著一套自給自足的經(jīng)商模式。對于金錢的態(tài)度,邵逸夫也十分保守。他手下很多導(dǎo)演成名之后,都希望能夠獲得票房分紅的權(quán)利,但是在邵逸夫這里,就是癡人說夢。正是由于邵逸夫不肯讓手下人嘗到更多的甜頭,導(dǎo)致邵氏公司人才不斷流走,這也是當(dāng)時的邵氏公司沒落的一個原因。邵逸夫說:“一個企業(yè)家最高的境界是慈善家。” 1973年,66歲的邵逸夫以校董的身份向香港“蘇浙公學(xué)”捐贈600萬港元,為其興建一所藏書3萬多冊的新型圖書館。這也是他的第一筆鄭重其事的捐贈。當(dāng)時,被稱為“文化沙漠”的香港正在修建一座規(guī)模巨大、功能齊全的“香港藝術(shù)中心”,邵逸夫捐贈600萬港幣。此舉備受香港各界人士贊譽,邵逸夫也因此榮任“香港藝術(shù)節(jié)大會”主席以及“香港藝術(shù)中心董事局”副主席。1987年1月開始,邵逸夫集中向內(nèi)地捐款。這一年他向內(nèi)地捐出第一筆教育款項1億港元,幫助內(nèi)地10所大學(xué)興建圖書館或科技館。他連續(xù)19年為大陸大、中、小學(xué)教育項目做大筆捐款,累計捐贈33億港元,項目4500多個,受惠學(xué)校遍及全國31個省市自治區(qū)。邵逸夫并非香港最有錢的人,但卻是香港富豪中屈指可數(shù)的大慈善家。“我的財富取之于民眾,應(yīng)用回到民眾!边@位篤信“大丈夫貴兼濟,豈獨善一身”的影視大亨,不僅這樣說,也是這樣做的。早在1973年他就設(shè)立邵氏基金會,致力于各項社會公益事業(yè),因此他受到了廣泛的好評。據(jù)統(tǒng)計,二十多年來,他共向內(nèi)地捐贈了3湖北省宜昌一中2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中考試(語文)
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