《氓》學(xué)案
【學(xué)習(xí)目的】
1、學(xué)習(xí)《氓》作為敘事詩(shī)的特點(diǎn)和對(duì)比手法的使用,體會(huì)詩(shī)歌中細(xì)節(jié)描寫的作用。
2、背誦課文,熟練掌握詩(shī)歌中的重點(diǎn)字詞。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)兩首詩(shī)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法,體會(huì)它的表達(dá)效果。
【學(xué)習(xí)方法】朗讀法、點(diǎn)撥討論法
【學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)】一課時(shí)
【學(xué)習(xí)過程】
一、 簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)是最早的一部詩(shī)歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6
紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。原本只稱《詩(shī)》,是儒家的經(jīng)典之一。(儒家奉有“四書”“五經(jīng)”,“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》;“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書》《禮》《易《樂》《春秋》)成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期,共305篇,所以又稱“詩(shī)三百”。
《詩(shī)經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。
“風(fēng)”又稱15國(guó)風(fēng),大都是民間的歌謠,它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“騷”,本用來(lái)指兩大文學(xué)流派,后人多用來(lái)指文人如“遷客騷人”。但是再后來(lái)的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭,如“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”“身量苗條,體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。
“雅”分大雅和小雅,是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。
“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。
《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法來(lái)分可分為賦、比、興三類。
賦,指鋪陳排比,使詩(shī)歌顯得整齊勻稱,有氣勢(shì)。
比,即比喻,是《詩(shī)經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。
興,即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊,共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人。”興也是《詩(shī)經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。
二、簡(jiǎn)介《氓》
《衛(wèi)風(fēng) 氓》是一首敘事詩(shī)。作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)敘事,通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。
《氓》在回憶中運(yùn)用了對(duì)比的手法。前后戀愛、生活的對(duì)比,思想感情的對(duì)比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。比興手法的運(yùn)用,激發(fā)了讀者的聯(lián)想,增強(qiáng)了意蘊(yùn),產(chǎn)生了形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。
三、根據(jù)課后的注釋來(lái)翻譯課文
四、初步思考下列問題,整體感知文章
1、從內(nèi)容上看,這是一首什么詩(shī)?從表達(dá)方式上看,是一首什么詞?采用第幾人稱敘事抒情的?
2、在第一節(jié)中,詩(shī)作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法,選取了三個(gè)視覺效果極強(qiáng)的場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出這三個(gè)場(chǎng)景。
3.氓是如何來(lái)提親的?女主人公怎樣對(duì)待他,是否馬上答應(yīng)了他?
4、在這些場(chǎng)景中表現(xiàn)了兩人什么性格?姑娘與心上人約定了婚期,在漫長(zhǎng)的等待中,姑娘是什么樣的表現(xiàn)?
5、結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)
6、婚后男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)?
五、寫作訓(xùn)練
將《氓》改寫成一個(gè)故事
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/gaoer/40981.html
相關(guān)閱讀:《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案