通過對《廉潔教育讀本》的學(xué)習(xí)，讓我感觸很多，給我上了一堂有意義的課，《廉潔教育讀本》讀書筆記。
教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有愛崗敬業(yè)，廉潔從教，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之開花、結(jié)果。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。
社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教書育人的品德基礎(chǔ)，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅守人民教師的操守。
一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。
作為一名教師，教學(xué)過程中，天天和學(xué)生在一起，學(xué)生和教師的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課上學(xué)得好嗎?教師關(guān)心他們嗎?當他們遇到什么事情時，我能幫助他們嗎?等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果老師把全部的愛心給學(xué)生，給每一個學(xué)生，讓學(xué)生都喜歡老師，親近老師，讓家長能更放心把孩子交給老師，讓家長覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子，工作是那么的負責(zé)任，教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關(guān)系，送些什么禮物給老師了，讀書筆記大全《《廉潔教育讀本》讀書筆記》。
作為教師，擔(dān)負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學(xué)生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣。
“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬。”，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍天。
我閱讀了《廉潔教育讀本》這本書,有了有深的感悟.中華民族是一個誠實守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強的民族.清政廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界,它要求人們誠信、廉潔、正直.這本〈〈廉潔教育讀本>>讓我真正懂得什么是真正的廉潔,也讓我知道了許多清正廉潔的人,比如:"四知"先生楊震、不謂五斗米折腰的陶淵明、兩袖清風(fēng)的于謙、敢于直言的魏征、忠于職守的蔣伊、清正廉潔的許恪、周恩來廉潔奉公和毛澤東不搞特殊……這本書里可不止這種小故事呢,還有清正廉潔的散文和古詩,比如說:母親的格言、難忘的測驗、箱包的故事、春夜靜悄悄、石灰吟、墨梅、竹石、菊花……
正氣,是這本書的一個小章節(jié),那一個個從古到今的故事里,我看到了正氣,面對邪惡為了正義,他們寧可死也不違背自己的良心..從遙遠的古代到科技發(fā)達的今天,無論何時,都有一批人是正義的化身和代表,他們用自己的行動甚至生命來維護正義,感動著一代又一代人.其實每個人都有那么一股別人無法比擬的正氣,關(guān)鍵在于你是否去運用.在以前,我也認為正氣這一詞是一個崇高得讓人敬佩的東西,而這種東西是我無法擁有的.但現(xiàn)在我明白了,其實我也可以了履行這項義務(wù). 例如有一次早晨我騎車上學(xué),走到十字路口,紅燈亮了,我剎車停在那里等待.這時從我旁邊竄出一位老大爺,急速地過馬路,差點兒和一輛汽車相撞.這時綠燈亮了,我使勁蹬車追上老大爺,對老大爺說:"老伯伯,您剛才闖紅燈了,這樣很危險的."老大爺難為情地說:"大姑娘,不蠻你說,我看不懂紅燈、綠燈,在市區(qū)我被警察罵過好幾次了."我說:"你要看馬路對面的燈,要是綠燈才能通過."老大爺連連說:"謝謝你,我懂了.你真是個好姑娘."
還有一次,租住在我鄰居家的一個小伙子到我家的井邊打水洗衣服.小伙子洗一件衣服用了一桶又一桶的水.我實在看不下去了,說:"小伙子,井水雖然不要錢,但我們也應(yīng)該節(jié)約點,因為水是有限的,我們每個人都像你那樣浪費水,不久的將來我們肯定要鬧水荒."那個小伙子聽了哈哈大笑,說:"你說的話真希奇,我第一次聽說水還能用的盡,只要一下雨河里、井里的水又滿滿的了,虧你這個人還做教師的,凈說瞎話."我耐著性子說:"小伙子,你應(yīng)該回家再讀點書再出來打工."小伙子喃喃地說:"我第一次聽說,我第一次聽說……"
我現(xiàn)在雖然不可能做什么驚天動地的、引人注目的大事,但路見不平出手相助是我能做到的,可能會帶來別人的嘲諷,甚至?xí)形ｋU,但是我做了,我就問心無愧,做人就要對得起良心,讓我心中的正氣之樹健康成長.如果總是畏首畏尾,怕得罪人,那么最終是無法得到那正氣之樹所帶來的喜悅,自己也最終墜落成一個勢利小人,偽君子.愿每個人都能誠信、廉潔、正直.
為了更好的樹立公司對外形象，更好地打造公司的品牌，本人承諾對職責(zé)范圍內(nèi)的廉潔建設(shè)和反腐-敗工作全面負起責(zé)任。按照責(zé)任制的要求，把加強廉潔建設(shè)和反腐-敗工作納入勞務(wù)工作的重要議事日程，使廉潔建設(shè)與企業(yè)經(jīng)營建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)相互促進，共同進步。本人承諾具體如下：1. 認真學(xué)習(xí)國家法律、法規(guī)以及公司相關(guān)規(guī)章制度，學(xué)習(xí)公司管理人員相關(guān)廉潔從業(yè)守則，做一名懂管理、守規(guī)則的合格員工。要處處把自己的形象和公司形象視為一體，牢記公司的規(guī)章制度，不損害公司形象。2. 認真參加各類廉潔建設(shè)教育和作風(fēng)建設(shè)教育的學(xué)習(xí)活動，在工作崗位上加強道德修養(yǎng)，樹立正確的權(quán)利觀、利益觀，虛心聽取各方意見，及時改進。堅持個人重大事項報告等制度，自覺向公司匯報個人廉潔從業(yè)工作的情況，自覺接受監(jiān)督3. 不從部門保護主義、小團體及個人利益出發(fā)，有令不行，有禁不止。4. 潔身自愛，嚴以律己，不以自身工作職位為資源，為獲取個人利益而損害公司利益。5. 在和往來單位有業(yè)務(wù)接觸時，不依業(yè)務(wù)之便，“吃、拿、卡、要”，提取回扣，有損公司的利益和形象;不用公-款向上級和下屬派送“紅包”，不收受此類“紅包”。一但發(fā)現(xiàn)，自愿按照公司的規(guī)章制度，接受公司的嚴格處理，直至開除。6. 加強對自己的家庭成員的管教，不利用自己職權(quán)上的一些影響和職務(wù)上的一些便利為自己的配偶、子女及……
古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身，乃齊家之始，治國之源，平天下之基。青少年時期是個人世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期。在這個時期對青少年學(xué)生進行廉潔修身教育，幫助他們在踏入社會之前掌握和造就認識腐敗、抵制腐敗的分辨力與免疫力，自覺抵制和監(jiān)督腐敗行為，將對青少年學(xué)生未來的人生道路產(chǎn)生積極影響。中國，自古就是一個禮儀之邦，道德之國，無論是孔子還是孟子，無論是屈原還是范仲淹，廉潔之風(fēng)，修身之氣，貫穿始終。眾所周知，曾鞏為民廢職田，蘇同拒收潤筆費，公孫儀拒魚的故事。我們臨川出的一代賢相王安石也是一界典范，他公私分明，處事公允，對事不對人，上書力救蘇軾的故事就彪炳史冊。再說明朝的著名文學(xué)家湯顯祖，雖被貶偏僻山區(qū)小縣但仍一心為公，公正廉潔，造福當?shù)匕傩�，德澤一方受人敬仰。三國時期著名的軍事家諸葛亮在《誡子書》中這樣寫道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！” 就是告訴我們不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向，不寧靜就不能高瞻遠矚。學(xué)習(xí)必須靜心，才識需要學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)無從拓廣才識，不立志不能學(xué)習(xí)成功。沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶……
平凡崗位也須清正廉潔征文（一） 楊巾卓 有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要說，作為新時代的青年，廉潔更是一面鏡子，它時刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞！ 作為九零后的我們，如何真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中，學(xué)習(xí)中，工作中？如何有效的去擴大這份感染力？這，是值得我們深思的一個問題�！ 『荛L一段時間，我都認為廉政是一件離我們很遠的事情，我們不過是在一個普通的不能再普通的崗位從事著一件極其簡單的工作，每天的工作說起來很是非常的單調(diào)，每天我們面對的是怎樣做好城市的環(huán)境衛(wèi)生和市容市貌工作�！ ≈腥A傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深。立足于21世紀的時代高度，中華民族的文化認同不應(yīng)是向傳統(tǒng)文化的全面認同和復(fù)歸，而是基于現(xiàn)實，從傳統(tǒng)文化中汲取可以為今天所用的東西。誠如魯迅先生所說：夫國民發(fā)展，功雖在于懷古，然其懷也，思理郎然，如鑒明鏡，時時上征，時時反顧，時時進光明之長途，時時念輝煌之舊有，故其新者日新，而其古亦不死。若不知其所以然，漫夸耀以自悅，則長夜之始，即在斯時。因此，經(jīng)過批判揚棄和創(chuàng)造發(fā)展的中國傳統(tǒng)文化，對于當代社會的價值提升仍具有時代意義�！ ≈腥A傳統(tǒng)廉政文化是古代政治文化遺產(chǎn)的重要組成部分，……
一、導(dǎo)言 東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說:“不受曰廉，不污曰潔。”也就是說不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。后來，廉潔逐漸從一種高尚的個人修養(yǎng)發(fā)展到對官員的道德要求。對廉潔，我們有了更高的要求，不貪污是廉潔的基本行為規(guī)范。對于國家工作人員，不得利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財物。不行賄受賄也是廉潔的基本行為規(guī)范。不奢侈浪費。不利用權(quán)力為親友謀取私利。官員在公務(wù)活動中應(yīng)該秉公辦理，對所有人一視同仁，不能利用職權(quán)或自己的特殊地位為親友謀取私利。不做其他損公肥私的事情�！ �“修身”就是指個人對自己的思想意識和道德品質(zhì)進行主動的、自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標準的要求，不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到一個盡善盡美的境界�！ 「瘮∈且粋�世界通病，也是一個歷史通病。為了國家的長遠發(fā)展，我們必須廉潔修身。腐敗現(xiàn)象是否已積重難返，“越反越多”?反腐敗斗爭應(yīng)堅持“持久戰(zhàn)”還是“速勝論”?群眾參與，能否成為反腐“生力軍”?這些是XX年中紀委全會后人們對當前反腐形勢的三……
作為黨員干部，廉潔和責(zé)任是每一個人守住自我，無私奉獻的內(nèi)在品質(zhì)，應(yīng)當把廉潔作為一種習(xí)慣，使責(zé)任成為一種使命。從古至今，廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德。無論是漢唐時期的“文景之治”和“貞觀之治”，還是清朝的“康乾盛世”，在促進人民安居樂業(yè)的同時，倡導(dǎo)清正純樸的民風(fēng)，形成了良好的社會風(fēng)氣，諸如“出不閉戶”、“路不拾遺”、“人窮志不窮”等。眾觀當今芬蘭、瑞典、新加坡等國及我國的港澳地區(qū)的實情看，政府對公民的廉潔教育，注重公民廉潔誠信記錄的運用，在任何領(lǐng)域違紀違法的不良行為都記錄在案，并與就業(yè)和升職等掛鉤，從而使公民在自我約束中普遍做到了誠信廉潔。以上例子說明了廉潔是社會和諧的源泉，是社會文明的象征，是我們?nèi)鐣�、全體公民的共同責(zé)任，更是黨員干部的責(zé)任。在現(xiàn)實生活中，人民群眾對腐敗現(xiàn)象深惡痛絕，卻無力適從，導(dǎo)致腐敗愈演愈烈，更加有恃無恐、明目張膽、得意忘形，形成一種有權(quán)不用過期作廢的畸形現(xiàn)象。甚至，在極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部心中，對腐敗只掛在口上，行動上能貪則貪、能腐則腐，甚至出現(xiàn)了“笑貧不笑貪”現(xiàn)象。至此，加強黨員干部的廉潔教育是大勢所趨、勢在必行。只有大力加強廉潔教育基礎(chǔ)性教育，強化黨員干部廉潔教育培訓(xùn)力度，逐一形成人人參與、人人有責(zé)的局面，才能從根本上鏟除腐敗現(xiàn)象滋生的土壤和環(huán)境，才能在全社會中營造風(fēng)清氣正的廉潔氛圍。在工作中，黨員干……
切實加強黨風(fēng)廉政教育活動，增強黨員干部廉潔自律意識，時刻警惕權(quán)力的腐蝕性，時時繃緊廉潔自律這根弦。堅持自警、自省、自重、自勵，對待權(quán)力和利益等各方面要耐得住寂寞，忍得住清貧，始終保持我黨崇高的思想境界。廉潔自律第一步，以“警醒”為先。黨員干部每天應(yīng)當自我警醒，在其位，謀其政、司其職、負其責(zé)，正確行使手中的權(quán)力。增強對黨和人民的責(zé)任意識，在各種誘惑面前立場堅定，不被各式各樣的關(guān)系網(wǎng)束縛自己，堅定為民服務(wù)之心，站在人民群眾的立場想問題、看問題，切實為他們解決實際問題。堅定信念，自律廉潔，堅決杜絕大案要案發(fā)生，努力防范違法亂紀行為苗頭，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。廉潔自律第二步，以“約束”為重。黨員干部要自覺遵守廉政準則，嚴于律己，時刻面臨來自各方面的誘惑和考驗，更加科學(xué)有效地防治腐敗，加強對身邊工作人員和親屬的約束和教育，決不允許搞特權(quán)、絕不允許以權(quán)謀私。反腐敗不是一句口號，坐在椅子上空喊，只會流于形式。只有增強自律意識，自我監(jiān)督、自我剖析、自我認識，才能不斷增提高防腐拒變能力，只有從思想深處將腐敗現(xiàn)象看作是侵吞人靈魂的“洪水猛獸”，從根源上去杜絕和自我克制，才會避而遠之，做一個人民群眾心目中的好黨員、好干部、好領(lǐng)導(dǎo)。廉潔自律第三步，以“修心”為主。黨員干部應(yīng)慎之又慎。以典型案件為鑒，心存敬畏，手握戒尺，嚴守法紀道德，樹……
尊敬的支隊領(lǐng)導(dǎo)、親愛的戰(zhàn)友們：大家好，我是xx市大隊的楊xx，今天我給大家演講的題目是《勇立潮頭，展風(fēng)采》。說到廉潔從軍，也許很多戰(zhàn)友會犯嘀咕：說像我這樣的戰(zhàn)士，每天就是站站崗、打打火、搞搞訓(xùn)練，也就說不上所謂的清廉不清廉。其實不然，消防是和廉政建設(shè) 有著太多關(guān)聯(lián)的行政部門之一，因為執(zhí)法權(quán)的賦予、地方屬地的管理，讓這支隊伍在廉政的成長之路上有太多的故事。那今天就讓我從親身經(jīng)歷的小故事說起吧。不瞞大家，我有時候也像大家一樣，有著同樣的疑惑：我只是一個普普通通的大頭兵，既不是一個擁有實權(quán)的“官”，更不是一個手握資金的“吏”。即便有為民務(wù)實、為政清廉的豪情壯志，也只能是紙上談兵，喊口號式的無從實踐，更無法兌現(xiàn)。直到這次支隊“警營廉政建設(shè)”活動開展以來，大隊創(chuàng)建了“廉潔文化宣傳欄”，聽著領(lǐng)導(dǎo)一次次報告和動員，看著一幅幅寓意深刻的宣傳漫畫，一條條發(fā)人深省的橫幅和標語，才意識到，廉潔從軍應(yīng)該從每一名士兵、每一個具體崗位做起。我從小有一個寫日記的好習(xí)慣，這個習(xí)慣帶到部隊后，被中隊領(lǐng)導(dǎo)看中了，于是新兵時的我便擔(dān)任起了中隊文書的職務(wù)。剛開始，在基礎(chǔ)制表的過程中，由于粗心和不熟練，為了做一張普通的表格，就浪費了很多紙張。一開始，我以缺乏經(jīng)驗為借口，原諒自己，認為部隊家大業(yè)大，浪費幾張紙就等于給自己交了學(xué)費而已。后來王進指導(dǎo)員批評了我，……
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/dushubiji/953234.html
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