水滸》是本老少庸雅皆愛(ài)的巨著，讀書筆記朝花夕拾。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計(jì)其數(shù)的人物形象。個(gè)性之鮮明，在中國(guó)文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭(zhēng)之中，卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。《水滸傳》是我國(guó)古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng) 篇小說(shuō)，和《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)四大古典小說(shuō)，幾百年來(lái)，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛(ài),就連我也不例外，讀書筆記大全《讀書筆記朝花夕拾》。
《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
李逵
他是一團(tuán)火，一團(tuán)抗?fàn)幍牧一�。在他身上，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束。他不是神化的孫悟空，他只是一個(gè)活生生的人，是現(xiàn)實(shí)中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。我想，李逵未免是激進(jìn)的。
但在社會(huì)文明的今天，人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會(huì)磨光了個(gè)人主體思想的棱角，在其中個(gè)性不也是被磨平了嗎?我對(duì)李逵的贊揚(yáng)，并非贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴(yán)酷的社會(huì)中依然保存著人心最底處的激進(jìn)思想，他沒(méi)有成為時(shí)代的奴隸，沒(méi)有套上社會(huì)的枷鎖，他要反抗時(shí)代的不平，這正是他的可貴之處�？涩F(xiàn)在的人們，精神與思想的無(wú)拘無(wú)束似乎被條條框框束縛了，被時(shí)代的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展所消磨。社會(huì)的文明，人的精神與思想理應(yīng)進(jìn)入更為人性化的深層境界。人的社會(huì)不能沒(méi)有規(guī)定、條例，人們理應(yīng)遵守，但人們本應(yīng)在叱咤千里無(wú)拘無(wú)束的思想境界中開(kāi)拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒(méi)想到反讓古人當(dāng)了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠(yuǎn)都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
以讀書為主題的國(guó)旗下講話稿（一） 苗臣耿 新朋友請(qǐng)點(diǎn)擊題目下“苗臣耿”關(guān)注公眾號(hào)，可以查看歷史消息；老朋友感謝您的持續(xù)關(guān)注�！ ∽鹁吹母魑活I(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好！ 飽讀詩(shī)書，滿腹經(jīng)綸，常常用來(lái)形容人們讀書多，有學(xué)問(wèn)，是贊美之詞。但當(dāng)下手不釋卷的情景很少見(jiàn)了，多見(jiàn)的手機(jī)在右手，充電寶在左手。我們飽讀的多是文化快餐，文章碎片，滿腹留下的多是毒素，負(fù)能量。所以，閱讀力在不遠(yuǎn)的將來(lái)也許會(huì)喪失，這絕不是危言聳聽(tīng)�！ ‖F(xiàn)在高考對(duì)閱讀能力的要求越來(lái)越高了，2016年高考語(yǔ)文全國(guó)Ⅰ卷九千三百字，但只需選做一篇文章，可以少閱讀兩千字，實(shí)際閱讀量在七千三百字。但2017年新修訂的考綱規(guī)定選做改為必做，實(shí)際閱讀量將在九千五百字左右。如果閱讀速度跟不上，閱讀理解能力低在考試中肯定要吃虧。好在我們學(xué)校認(rèn)識(shí)到了閱讀的重要性，從高一到高三都開(kāi)設(shè)有閱讀課。我們也有學(xué)生讀者協(xié)會(huì)，帶領(lǐng)大家共同讀書。不僅學(xué)生讀書，老師也讀書。在朱校長(zhǎng)的倡導(dǎo)下，我校教師的讀書團(tuán)體——致遠(yuǎn)讀書社也成立起來(lái)了，老師和同學(xué)們將一起讀書�！扒趯W(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)”，打開(kāi)書本總有收獲，日積月累總有進(jìn)步�！ 熬镁犹m室不聞其香，久居鮑市不聞其臭�！�生活的環(huán)境會(huì)潛移默化影響我們，愿我們與好書為伴，做一名高雅的人。正如我們學(xué)校景行樓后的對(duì)聯(lián)“讀好書，交高……
翻開(kāi)書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。她的詩(shī)主要以母愛(ài)，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。”可想而知，冰心的童年充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想�！靶〉艿芎�，……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見(jiàn)面，幻想著回家，她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開(kāi)了至愛(ài)的母親，怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦�！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬�，我無(wú)動(dòng)于衷，可是一旦離開(kāi)了家鄉(xiāng).那一滴滴的波浪,無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛(ài)的愛(ài)是最偉大，母親的愛(ài)是最純潔。冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛(ài)，思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔，它是世界上任何一種愛(ài)，所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名……
組織理論的視野里，馬克思是以社會(huì)沖突視角來(lái)解讀社會(huì)存在形態(tài)的先驅(qū)。馬克思逝世后，恩格斯在其亡友讀摩爾根《古代社會(huì)》所作筆記的基礎(chǔ)上，繼承其社會(huì)沖突的觀點(diǎn)，寫作了《家庭、私有制和國(guó)家的起源》。如果說(shuō)以社會(huì)沖突理論來(lái)解釋私有制和國(guó)家的起源還很有些道理的話，以它來(lái)解釋家庭的起源所得出的結(jié)論卻不可避免地有些荒謬了。如同說(shuō)國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具，恩格斯說(shuō)，家庭是性別統(tǒng)治的工具。在家庭里，男性占有財(cái)產(chǎn)決定了女性附屬于男性的地位。恩格斯設(shè)想了一個(gè)解放女性的社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)里，由于男性不再占有生產(chǎn)資料，女性也參加工作，所以女性大可不必為了生活的緣故而委身于男人;她們的子女由社會(huì)統(tǒng)一設(shè)置的福利院來(lái)?yè)狃B(yǎng)，因此也不會(huì)成為她們從家庭中解放出來(lái)的羈絆。如此，女性就可以隨心所欲地愛(ài)或者不愛(ài)。可是我卻不能想象，如果我不能與我的愛(ài)人、孩子在一個(gè)屋檐下生活，我能感受到什么被解放的樂(lè)趣!恩格斯并且說(shuō)，由于男性不再擁有財(cái)產(chǎn)權(quán)的優(yōu)勢(shì)，他因而與女性處于平等的地位，因此會(huì)忠誠(chéng)于他的愛(ài)人。這一論斷的可笑之處只要舉一下他摯友的例子就一目了然了。馬克思一生生活窘迫、與燕妮相愛(ài)至深都是人所共知的事實(shí)，但這并不妨礙這位偉大的領(lǐng)袖與他的女仆生一個(gè)私生子。家庭的功能，遠(yuǎn)不是恩格斯所解釋的那樣，是男性統(tǒng)治女性的……
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我是三年級(jí)二班的歐陽(yáng)幸子，今天我演講的題目是《讀書，真好！》。讀書，真好！小時(shí)候，我常常纏著爸爸媽媽問(wèn)他們一個(gè)又一個(gè)稀奇古怪的問(wèn)題，“為什么天上會(huì)下雨？”“為什么母雞能下蛋，而公雞不能？”他們面對(duì)我的問(wèn)題，總是說(shuō)：“快長(zhǎng)大吧！讀書，你就會(huì)找到滿意的答案�！�，那一刻，我想：讀書，真好！于是，每個(gè)夜晚，我都會(huì)讓媽媽給我講書上有趣的故事，聽(tīng)著聽(tīng)著，我慢慢地、不知不覺(jué)的進(jìn)入了甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)——在夢(mèng)中，我隨著海的女兒參觀了她的水晶宮；看著孫悟空揮舞著世上獨(dú)一無(wú)二的金箍棒；跟著美麗的白雪公主在森林里跳舞……上小學(xué)后，在老師的指導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了自己看書，只要一有時(shí)間我就捧起書看，在書中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)奧秘：螢火蟲(chóng)用麻醉劑對(duì)付獵物，松毛蟲(chóng)堅(jiān)持列隊(duì)出行，螳螂豎起前腿祈禱和平……這個(gè)世界太神奇了！讀書，真好！德國(guó)大詩(shī)人歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，就等于和一個(gè)高尚的人對(duì)話�！� 《安徒生童話》向我展示了一個(gè)令人向往的童話王國(guó)；《女生日記》讓我知道了10歲至14歲女生有著奇妙的變化；《愛(ài)麗絲漫游奇境》有著豐富的神奇想象。讀書使我懂得了很多，很多……書是知識(shí)的寶庫(kù)，讀書，開(kāi)闊了我的視野，豐富了我的生活；書是人類進(jìn)步的階梯，讀書，讓我不斷進(jìn)步，不斷提高；書是快了的源泉，讀書，帶給我幸福，帶給我快了。讀書，真……
書是人類文明和智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯！xx總理指出：讀書“決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)和力量，影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)�！奔�(lì)和引導(dǎo)小學(xué)生多讀書、讀好書，培養(yǎng)閱讀興趣和閱讀習(xí)慣，對(duì)于小學(xué)生文化素養(yǎng)的提高、全面健康成長(zhǎng)具有極其重要的意義�？鞓�(lè)暑假將如期而至，在享受暑假生活的同時(shí)，讓書香來(lái)潤(rùn)澤孩子們的心田吧！為進(jìn)一步營(yíng)造良好的讀書氛圍，引導(dǎo)學(xué)生多讀書、讀好書，充分享受讀書和學(xué)習(xí)的快樂(lè)，經(jīng)研究，決定組織開(kāi)展暑假學(xué)生讀書活動(dòng)，并在讀書的基礎(chǔ)上開(kāi)展故事演講比賽等活動(dòng)�！ ∫�、指導(dǎo)思想 面向全體小學(xué)生，通過(guò)有計(jì)劃、有步驟、有重點(diǎn)、有針對(duì)性的閱讀一定數(shù)量?jī)?yōu)秀書籍，拓寬學(xué)生視野，夯實(shí)雙基，提高素質(zhì)，陶冶性情，努力培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、明理、智慧、自律、好學(xué)、進(jìn)取、快樂(lè)的人，為學(xué)生的全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的人文基礎(chǔ)，促進(jìn)我鎮(zhèn)小學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量的大面積提高�！ 《�、讀書目標(biāo) 1、通過(guò)閱讀開(kāi)闊學(xué)生的視野，拓寬知識(shí)，培養(yǎng)閱讀的濃厚興趣，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)�！ �2、通過(guò)朗讀增加學(xué)生的積累，豐富語(yǔ)言，提高學(xué)生的朗讀水平�！ ∪⒕唧w內(nèi)容及要求 �。ㄒ唬┚唧w要求 1、撰寫讀書筆記�！ 。�1）篇數(shù)要求：1、2年級(jí)每人寫12篇；3、4年級(jí)每人寫15……
讀書勵(lì)志感悟人生心得1、分手后不可以做朋友，因?yàn)楸舜藗^(guò)，不可以做敵人，因?yàn)楸舜松類?ài)過(guò)，所以我們變成了最熟悉的陌生人……2、多少次又多少次，回憶把生活劃成一個(gè)圈，而我們?cè)谠剞D(zhuǎn)了無(wú)數(shù)次，無(wú)法解脫�？偸窍Ｍ氐阶畛跸嘧R(shí)的地點(diǎn)，如果能夠再一次選擇的話，以為可以愛(ài)得更單純。3、我們?cè)阱e(cuò)誤的時(shí)間相遇，在正確的時(shí)間卻又分開(kāi)……4、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。5、別人講我們不好，不用生氣、難過(guò)。說(shuō)我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會(huì)不會(huì)用?6、堅(jiān)決不做小三，小三時(shí)髦，但通常下場(chǎng)悲慘。7、做婚姻的忠實(shí)使者，時(shí)刻準(zhǔn)備步入婚姻殿堂，好好準(zhǔn)備做一個(gè)好丈夫好妻子好母親。8、能戒煙戒酒就開(kāi)始戒吧，一切還不晚。9、走自己的路，讓能說(shuō)得人說(shuō)去吧，你只要做就行了。10、當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。11、不要常常覺(jué)得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。12、試著學(xué)會(huì)說(shuō)“不”，有時(shí)候人善被人欺，馬善被人騎，幫人不一定討好。13、有時(shí)間就去做皮膚護(hù)理，男人女人都一樣，奔過(guò)三十就來(lái)不及了。14、人之所以能，是相信能。15、擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心，便擁有了一切。16、學(xué)會(huì)在菜市場(chǎng)討價(jià)還價(jià)，不要以為80后還應(yīng)該很瀟灑。17、生命無(wú)法用來(lái)證明愛(ài)情，就像我們無(wú)法……
教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，辦公室工作是一扇亮麗的窗口，從接人待物到一顰一笑，都影響著整個(gè)團(tuán)市委機(jī)關(guān)的整體形象，在國(guó)際交往中也好，在國(guó)內(nèi)交往中也好，單位的個(gè)人形象就是一個(gè)組織的整體形象，也代表這一個(gè)人整體面貌與素質(zhì)。禮儀小則影響自己一個(gè)人的形象，大則影響到一個(gè)民族和國(guó)家的形象，所以重視禮儀就要從自身做起。十里不同風(fēng)，百里不同俗。就中國(guó)本國(guó)南北來(lái)說(shuō)差異就很大，簡(jiǎn)單用一個(gè)穿鞋作為例子，露腳趾的涼鞋和妥協(xié)是不適合在正規(guī)場(chǎng)合穿的，在非正式場(chǎng)合穿露腳趾的涼鞋是可以的，但是穿露腳趾涼鞋就是不要穿襪子。當(dāng)年我在上公共管理補(bǔ)習(xí)班時(shí)候，天津大學(xué)教授王世彤給我們講課時(shí)候說(shuō)，他在廣州上課的時(shí)候，同學(xué)們說(shuō)：老師，你看你就是北方佬。王老師問(wèn)為什么，后來(lái)才知道在當(dāng)?shù)亓?xí)慣是穿涼鞋就不穿襪子，不管多熱，如果穿襪子就是旅游鞋和棉襪子，或者正規(guī)場(chǎng)合就是皮鞋和襪子。這幾年南北基本上有所一致了。所以以此看來(lái)，小小的細(xì)節(jié)都會(huì)影響到一個(gè)人的整體形象，從頭到腳，作為機(jī)關(guān)辦公室的人員就要時(shí)刻注意修正自己的全身。莎士比亞說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的穿著打扮，就是他的教養(yǎng)、品位、地位的最真實(shí)的寫照。禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)我們中華民族是一個(gè)崇尚禮儀的民族，中國(guó)是禮儀之邦的打過(guò)，我們古代的三綱五常：仁義禮智信，其中的禮就是道德規(guī)范，孔子曰：禮者，敬人也，在人際交往中，既要尊重別人，更要尊……
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/dushubiji/1296922.html
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