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鄧小平理論讀書筆記

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 讀書筆記大全 來源: 逍遙右腦記憶
相信大家都知道:鄧小平理論是繼毛澤東思想之后馬克思主義在我國的新發(fā)展,是馬克思主義結(jié)合中國實(shí)際國情的新運(yùn)用.鄧小平理論在中華大地的實(shí)踐成果已經(jīng)充分證明了其不可動(dòng)搖的歷史地位和不可抹煞的時(shí)代意義,但梁柱老師還是高屋建瓴,不僅結(jié)合中國當(dāng)代實(shí)際國情,還縱向分析中國建國以來在探索建設(shè)和發(fā)展的道路上的艱難跋涉,并橫向比較前蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策和環(huán)境及蘇聯(lián)解體的原因和消極影響.這使我們更加深入的認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義是使中國走向發(fā)展壯大和繁榮昌盛的唯一的也是可行的道路,而鄧小平理論更是在當(dāng)代國際環(huán)境下建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國的強(qiáng)大理論保證。  縱向來看,自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來,長期以來的閉關(guān)鎖國政策導(dǎo)致的科技,思想和體制落后使中國人民忍受了長達(dá)一個(gè)世紀(jì)的屈辱;辛亥革命的失敗證明了中國半殖民地半封建社會(huì)下發(fā)展起來的孱弱畸形的資本主義經(jīng)濟(jì)所誕生的軟弱騎墻的資產(chǎn)階級(jí)是不能救中國的;建國初的道路選擇就認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)已從自由資本主義過渡到壟斷資本主義的帝國主義列強(qiáng)是不會(huì)允許誕生一個(gè)強(qiáng)大的資本主義中國作為其對(duì)手的,資本主義在中國是沒有發(fā)展前途的,而社會(huì)主義蘇維埃則向我們伸出了友好之手,于是我國在一段時(shí)期內(nèi)照搬了蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)模式,取得了短時(shí)期的成果,但弊端也隨之顯現(xiàn)  20世紀(jì)中國特色社會(huì)主義道路的選擇和拓展,歸根到底是因?yàn)槲覀凕h擁有了鄧小平理論這一科學(xué)理論指南和銳利思想武器。鄧小平理論對(duì)于21世紀(jì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的繼續(xù)拓展,必將發(fā)揮久遠(yuǎn)性的指導(dǎo)作用! ∴囆∑嚼碚撌沁m應(yīng)時(shí)代要求的充滿無限生命力的馬克思主義科學(xué),是馬克思主義生命力在現(xiàn)時(shí)代的深刻體現(xiàn)和典型展示。它對(duì)處于和平與發(fā)展時(shí)代的21世紀(jì)中國社會(huì)主義的勝利前進(jìn),具有久遠(yuǎn)性的指導(dǎo)作用  馬克思主義是充滿無限生命力的科學(xué)。馬克思主義的生命力在于,以它的基本原則和根本方法為指導(dǎo),探索不同時(shí)代、不同國家無產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)的特殊規(guī)律。鄧小平理論,是馬克思主義面向新時(shí)代回答新問題的偉大科學(xué)成果,因而它是馬克思主義生命力在當(dāng)代世界最重要也是最典型的體現(xiàn),它的跨世紀(jì)的時(shí)代價(jià)值首先就在于此! ∫罁(jù)不同的時(shí)代主題和時(shí)代特征,研究不同時(shí)代條件下社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的特殊問題,由此形成不同階段的馬克思主義學(xué)說,這是馬克思主義發(fā)展的一條基本規(guī)律。依據(jù)自由資本主義時(shí)代的社會(huì)矛盾和歐洲工人運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)趨勢,馬克思和恩格斯深刻揭示了資本主義制度必然被社會(huì)主義制度代替的社會(huì)發(fā)展規(guī)律,創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說,開創(chuàng)了馬克思主義的新階段。列寧運(yùn)用馬克思主義基本原理深入地總結(jié)、研究無產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn)、新規(guī)律,形成了馬克思主義新的發(fā)展階段——列寧主義階段。毛澤東運(yùn)用馬克思主義深入研究中國革命的特殊規(guī)律和發(fā)展途徑,并初步探索了社會(huì)主義革命和建設(shè)的基本道路,創(chuàng)立了具有鮮明時(shí)代特征和中國風(fēng)格的毛澤東思想,在中國這塊大地上把馬克思列寧主義推向了一個(gè)新的發(fā)展階段。總之,一部馬克思主義發(fā)展史,是一部隨著時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的歷史.....  鄧小平理論的形成和發(fā)展有下列幾方面:  1,兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生的兩大理論成果:第一次飛躍,找到了中國自己的革命道路,創(chuàng)立了毛澤東思想;第二次飛躍,找到了中國自己的建設(shè)道路,創(chuàng)立了鄧小平建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論鄧小平理論。  2,兩大理論成果的共性:都是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,都是中國化了的馬克思主義,①體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理,②包含了中國民族的優(yōu)秀思想③中國共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)! 3,十一屆三中全會(huì),是建國以來我黨歷史具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。建黨以來我黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折:十一屆三中全會(huì)、遵義會(huì)議! 4,十一屆六中全會(huì),通過關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議,標(biāo)志著黨和國家在指導(dǎo)思想上的撥亂反正勝利完成,標(biāo)志著我們黨恢復(fù)了毛澤東思想的本來面目,并在新的歷史條件下繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。  5, 黨的第十二次全國代表大會(huì),提出了把馬克思主義的普遍原理同我國的具體實(shí)踐結(jié)合起來,走自己的路,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義,指明了新時(shí)期的前進(jìn)方向。  6,黨的第十三次全國代表大會(huì),①系統(tǒng)論述社會(huì)主義初級(jí)階段的理論,②完整地概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,③確立了我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)分三步走的戰(zhàn)略部署! 7,黨的第十四次全國代表大會(huì),①確立鄧小平建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位,②確立我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,③加快我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展! “什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”是鄧小平理論的根本問題。從理論與實(shí)踐的結(jié)合上展開這一問題,它包含著“什么是社會(huì)主義”、“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”、“建設(shè)一個(gè)什么樣的社會(huì)主義”三個(gè)方面(可以簡稱為“什么是”、“怎樣建”和“建什么”)。若再進(jìn)一步尋求這三個(gè)方面的關(guān)系,它們又可歸結(jié)為兩對(duì)基本矛盾,即“什么是”與“怎樣建”的矛盾和“怎樣建”與“建什么”的矛盾。搞清這兩對(duì)基本矛盾及其辯證關(guān)系,不僅可以揭示鄧小平理論根本問題的內(nèi)在邏輯,而且有助于從根本上把握鄧小平經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的主要內(nèi)容! ∫、“什么是”與“怎樣建”的辯證統(tǒng)一  在一般情況下,人們通常把“什么是”和“怎樣建”視為兩個(gè)問題;“什么是”說的是概念和定義,“怎樣建”說的是方法和操作;前者側(cè)重理論,后者側(cè)重實(shí)踐,二者不能隨便混淆和顛倒。因?yàn)樯鐣?huì)主義、馬克思主義是我們的立國之本和指導(dǎo)思想,作為一個(gè)既定的前提不應(yīng)存在繼續(xù)“搞清楚”、“弄明白”的問題,只有“怎樣建”才存在類似的問題。這是一種誤解。正因?yàn)橛羞@種誤解,鄧小平提出“什么是、怎樣建”的根本問題后,思想理論界才一度出現(xiàn)了“社會(huì)主義誰也說不清楚”的錯(cuò)誤思潮! ∥鹩怪靡,堅(jiān)持馬克思主義、建設(shè)社會(huì)主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,是中國共產(chǎn)黨人矢志不渝為之奮斗的革命目標(biāo)和最終理想,然而,這一目標(biāo)和理想又是和某種“本本”和“樣板”聯(lián)在一起的。幾十年來,這幾乎成了一種思維定勢和思想方法,它的產(chǎn)生和強(qiáng)化有著深刻的社會(huì)歷史根源。  科學(xué)社會(huì)主義、馬克思主義作為一種嶄新的理論武器,一種真正科學(xué)、革命的世界觀,是從西方傳入的。“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。”這是一種反映歷史必然性的形象的說法,它有兩個(gè)方面的基本含義:第一,科學(xué)社會(huì)主義、馬克思主義在中國傳播,并被中國人接受,需要有各種國際和國內(nèi)的歷史條件,但最根本的還是20世紀(jì)20年代中國偉大斗爭實(shí)踐的需要.....  鄧小平,這位改革開放和中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,他使一個(gè)封閉的中國變成了一個(gè)開放的中國,使一個(gè)落后的中國變成了一個(gè)綜合國力居世界前列的中國。改革開放結(jié)出的累累碩果,極大地改變了中國人民的生活方式。現(xiàn)在,中國人民正在鄧小平的指揮下,信心十足地奔小康。鄧小平,一個(gè)讓世界矚目的名字。鄧小平,一個(gè)為世人尊敬的偉人。他之所以為世人尊敬,是與他那山高水長的人格魅力緊密關(guān)聯(lián)的。他好學(xué),他忠貞,他此文來源于文秘家園民,他堅(jiān)韌,他樂觀,他求實(shí),他惜才,將如此之多的優(yōu)秀品格完美地集合于一身,不能不說是世間奇跡,世人也為之傾倒。他的身材并不高大,可是,人格的偉岸使整個(gè)世界仰之彌高。鄧小平的革命生涯波瀾壯闊,又富于傳奇色彩。他三次被打倒,又三次奇跡班地復(fù)出,而且一次比一次走向更大的成功。他是社會(huì)主義祖國的春天的播種者。他帶領(lǐng)億萬中國人民走上了改革開放之路,他開創(chuàng)了一條建設(shè)中國特色社會(huì)主義的通衢大道。他支持小崗人的創(chuàng)舉,他是中國經(jīng)濟(jì)特區(qū)的締造者,他提出了實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的“一國兩制”的構(gòu)想。他是名副其實(shí)的中國改革開放的總設(shè)計(jì)師。中國人的驕傲。
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