歡迎來(lái)到逍遙右腦記憶網(wǎng)-免費(fèi)提供各種記憶力訓(xùn)練學(xué)習(xí)方法!

幼兒教師讀書(shū)筆記摘抄《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 讀書(shū)筆記大全 來(lái)源: 逍遙右腦記憶

  【禪宗的方式】傳統(tǒng)的老師是不讓孩子胡謅的,我允許。就像孩子學(xué)游泳,我是讓孩子先大膽下到游泳池里撲騰。不理解這種方式的家長(zhǎng)會(huì)說(shuō):你怎么不先教會(huì)孩子游泳的技術(shù)就讓下去撲騰?我說(shuō)如果不先下去撲騰,孩子怎么能夠通過(guò)認(rèn)識(shí)到的困難而萌生出學(xué)習(xí)的愿望呢?只有當(dāng)他因?yàn)椴粫?huì)游,并且萌生出了很強(qiáng)的學(xué)習(xí)愿望時(shí),才能把拉他上來(lái),再根據(jù)出現(xiàn)的問(wèn)題教他所需要的技術(shù),這就是中國(guó)古代禪學(xué)的學(xué)習(xí)方式。

  在禪宗里,當(dāng)一個(gè)弟子向師父請(qǐng)教的時(shí)候,師父一般不會(huì)告訴他問(wèn)題的答案,而是先讓他自己參悟。參呀參呀,參的痛苦萬(wàn)分了,實(shí)在參不出來(lái),再去找?guī)煾福约狱c(diǎn)撥就會(huì)迎刃而解。那是真正的解決,不止在認(rèn)識(shí)上,更是在行為里。因?yàn)槎U宗的弟子首先得依靠自己的力量想方設(shè)法解決問(wèn)題,他調(diào)動(dòng)了全身的能量、注意力,在心里聚集了強(qiáng)烈的解決問(wèn)題的愿望。沒(méi)有愿望的人與有愿望的人對(duì)于問(wèn)題的解決是不一樣的。要是先把答案告訴他,下一次就會(huì)條件反射地等待現(xiàn)成的答案。

  我認(rèn)為,許多孩子沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣,這也是原因之一吧。按照皮亞杰的說(shuō)法,知識(shí)的獲取必須要有一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程。首先,教師要給孩子提供一個(gè)環(huán)境,再給刺激,使他產(chǎn)生對(duì)于知識(shí)的渴求,通過(guò)思考,解決這個(gè)問(wèn)題。這樣學(xué)到的知識(shí)就有認(rèn)知參與其中,是活的知識(shí),是智慧。但在我國(guó)的教育中,老師一般不給孩子這樣的過(guò)程。

  老師在教給孩子知識(shí)時(shí),要先讓孩子自己按照要求摸索,等孩子被“折騰”到一定時(shí)候,還是不知道該如何解決時(shí),便產(chǎn)生了技術(shù)需求,對(duì)于技術(shù)的渴望,他們便會(huì)主動(dòng)請(qǐng)教老師解決問(wèn)題的辦法。作為老師,就應(yīng)該制造這種技術(shù)的渴求,只有這樣才能有效的進(jìn)行有效地技術(shù)輸入。

  【轉(zhuǎn)型的竅門(mén)】繪畫(huà)有個(gè)轉(zhuǎn)型期,就是素質(zhì)教育向技能教育的轉(zhuǎn)變。轉(zhuǎn)型很重要,我國(guó)的少兒美術(shù)教育大致有兩種:一種是不論孩子多小都直接教給技術(shù),把大學(xué)那一套讓小孩子來(lái)學(xué),這種教法當(dāng)然用不著轉(zhuǎn)型了,因?yàn)橐婚_(kāi)始學(xué)的就是技術(shù),與智慧不沾邊。另一種是探索新式教育的,先進(jìn)行指揮的培養(yǎng),到了一定的年齡再往過(guò)轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)向技術(shù)教育。

  轉(zhuǎn)型期在我國(guó)一直是個(gè)難題,“轉(zhuǎn)型”不是“突變”不是將智能教育突然終止,直接進(jìn)入技術(shù),讓孩子拼命臨摹范畫(huà),直到習(xí)慣。這種所謂“轉(zhuǎn)型”,孩子會(huì)受不了,會(huì)很痛苦,也無(wú)法將智慧與技術(shù)融合。

  轉(zhuǎn)型,就是緩緩地過(guò)渡,讓孩子在不知不覺(jué)中“轉(zhuǎn)”到技術(shù)上來(lái)。科學(xué)地講,藝術(shù)教育不應(yīng)該有什么轉(zhuǎn)型期的,應(yīng)該是在智慧培養(yǎng)的前提下自然而然地掌握技術(shù)的。這樣培養(yǎng)出來(lái)的孩子會(huì)讓智慧永遠(yuǎn)處于主導(dǎo)地位,技術(shù)不會(huì)壓倒智慧,從而成為藝術(shù)家。那么,為什么還有“轉(zhuǎn)型期”一說(shuō)呢?這是因?yàn)槲覀兊慕逃隽藛?wèn)題。我認(rèn)為,我們國(guó)家藝術(shù)教育中“應(yīng)試”的傾向甚至比文化課教育中的傾向還嚴(yán)重。藝術(shù)的目的是讓人感動(dòng)的、快樂(lè)的、享受的、啟迪的。像現(xiàn)在這樣,許多畫(huà)家的畫(huà)里沒(méi)有一絲心靈的影子,只有技巧的炫耀,看那些畫(huà)就象看一塊木頭,這就是藝術(shù)的目標(biāo)嗎?像凡.高,一輩子也沒(méi)有把技法解決好,比例都畫(huà)不準(zhǔn),很苦惱,但他成了最了不起的藝術(shù)家。如果讓凡.高現(xiàn)在來(lái)考我們的美院,肯定考不上的。

  后來(lái)我也想通了,靠我個(gè)人的力量是絕對(duì)不能改變這個(gè)現(xiàn)狀的,我也得順應(yīng)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)。所以下一屆,我就對(duì)高考班的孩子進(jìn)行公式化的訓(xùn)練,讓他們成為復(fù)印機(jī)。我告訴孩子:我這樣教你們是錯(cuò)誤的,但沒(méi)辦法,老師總得讓你們考上大學(xué),上了大學(xué)之后,你們要把以前的東西恢復(fù)過(guò)來(lái)。從那以后,孩子高考,又是連年百分之百。

  我真心的盼望這個(gè)復(fù)印機(jī)時(shí)代的結(jié)束。我希望未來(lái)中國(guó)的藝術(shù)教育能關(guān)注人,關(guān)注個(gè)性與心靈,關(guān)注靈魂的感悟,生命的表達(dá)。

  其實(shí),話又說(shuō)回來(lái),孩子到了一定的年齡,你不讓他關(guān)注技術(shù)他也會(huì)關(guān)注的。孩子大約在12歲之前對(duì)于技術(shù)還不是太在意,12歲以后便有了強(qiáng)烈的追求技術(shù)的愿望。他開(kāi)始覺(jué)得自己是成人了,開(kāi)始瞧不起兒童畫(huà),這是個(gè)必然出現(xiàn)的心路歷程。這時(shí)候你再讓他畫(huà)“大怪鳥(niǎo)”,他會(huì)認(rèn)為這是兒童畫(huà)的。他的內(nèi)心很佩服把物像畫(huà)得跟真的一樣,追求這個(gè)效果,對(duì)于自己達(dá)不到、畫(huà)不像很不滿意。

  但當(dāng)你真讓他這樣做時(shí),一個(gè)是,要是搞不好,會(huì)把你好不容易培養(yǎng)起來(lái)的智慧因素慢慢丟失;再一個(gè),他會(huì)堅(jiān)持不住,受不了技術(shù)訓(xùn)練的折磨。這個(gè)問(wèn)題相當(dāng)微妙,需要有老師高度的智慧來(lái)把握。轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵在于:既讓孩子進(jìn)入技術(shù),不使他們感到乏味,還有盡量不破壞孩子的智慧因素。

  【技術(shù)的輸入】再說(shuō)輸入,真正的素質(zhì)教育,在教給孩子技術(shù)時(shí),是以滲透的方式輸入的,不讓孩子感覺(jué)出來(lái)是教技術(shù),這樣就不會(huì)引起他們對(duì)技術(shù)的過(guò)分關(guān)注。知識(shí)與技術(shù)是用來(lái)表達(dá)思想、心靈的工具,要是過(guò)分的強(qiáng)調(diào),就會(huì)使孩子把知識(shí)、技術(shù)看成了“唯一”,唯恐做得不能與老師講的一樣,這樣,就會(huì)封閉心靈的通道。

  輸入要根據(jù)課堂進(jìn)度的需要,根據(jù)孩子的需要,不能死板的照著預(yù)先設(shè)定的計(jì)劃定點(diǎn)、定時(shí)地進(jìn)行,要根據(jù)實(shí)際情況因勢(shì)利導(dǎo),見(jiàn)縫插針。

  【創(chuàng)造的實(shí)現(xiàn)】創(chuàng)造由“創(chuàng)”與“造”兩部分組成,“創(chuàng)”固然重要,但“造”也不可或缺。不然,就無(wú)法成為創(chuàng)造!霸臁币泻軓(qiáng)的技術(shù)支持,那么,在孩子還沒(méi)有完全掌握創(chuàng)造所需要的技術(shù)的時(shí)候,他怎樣實(shí)現(xiàn)“造”呢?在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)。

  老師要適時(shí)地、滲透式的進(jìn)行必要的技術(shù)輸入,這涉及到如何將孩子的創(chuàng)意與技能協(xié)調(diào)的問(wèn)題,如何使其合二為一水乳交融。

  傳統(tǒng)的教育在這方面有誤區(qū),認(rèn)為兩者很矛盾,所以就導(dǎo)致創(chuàng)意與技能的分家,先讓孩子學(xué)習(xí)“造”的知識(shí),再來(lái)訓(xùn)練“創(chuàng)”的能力。孩子小的時(shí)候心中充滿好奇,不停地在問(wèn)“為什么”,最適宜這種引導(dǎo),我們卻不做,當(dāng)大學(xué)畢業(yè)時(shí)或上研究生,才讓他們搞課題、搞研究、寫(xiě)論文,因?yàn)樾撵`的“土地”早已凍結(jié),要“創(chuàng)”也來(lái)不及了。

  我認(rèn)為,我們教育的一大弊端就是:該播種的時(shí)候忘了播種,不該播時(shí)才想起來(lái)。這也就是我們?yōu)槭裁丛诤⒆有〉臅r(shí)候,不把技術(shù)、創(chuàng)造分家,不專門(mén)進(jìn)行技術(shù)訓(xùn)練,而只滲透的原因。


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/dushubiji/1198209.html

相關(guān)閱讀:2016幼兒教師讀書(shū)筆記精彩范文3篇
《孔繁森》讀書(shū)筆記
《女神》的讀書(shū)筆記
泰戈?duì)枴秷@丁集》讀書(shū)筆記范文
《尋找快樂(lè)》讀書(shū)筆記摘抄