兩彎小徑在秋林中延伸
多可惜,我不能同時把它們踏勘
我久久地目送著一條遠去
看它扭動身子,消失在灌木叢間……
——詩人·弗羅斯特
《安提戈尼》是古希臘著名悲劇作家索?死账沟淖髌罚藙〉拇笠馐沁莩堑牡亩淼移炙雇跤捎趶s父娶母而自行流放,他的兩個兒子厄忒特俄克勒斯和波呂涅克勒斯為了爭奪王位,互相殘殺,一同死去。最后王位落在他們的舅父克瑞翁手中。由于波呂涅克勒斯曾勾結外敵攻打城邦,克瑞翁便命令將波呂涅克勒斯的尸體丟棄在田野里,讓野獸吞食,并宣布若有誰敢違犯這項法令就將誰處以死刑。波呂涅克勒斯的妹妹安提戈尼出于對哥哥的愛,不顧法令埋葬了波呂涅克勒斯。于是克瑞翁把她囚禁起來,安提戈尼自縊而死。安提戈尼的未婚夫海蒙是克瑞翁的兒子,在他聽到安提戈尼的不幸消息后就自殺殉情,海蒙的母親聽到海蒙自殺的消息亦自殺而死。雖然整個故事以悲劇結束了,而這個故事展現(xiàn)出來的沖突卻是永恒的。
神法與人法的沖突
該劇一開始便從安提歌尼和她的妹妹愛斯梅娜之間的沖突展開。愛斯梅娜勸說她的姐姐安提歌尼要服從克瑞翁的命令,違反法律的后果是非常嚴重的,她的理由是,女人不應該與男人斗爭,要服從男人。因為女人是弱者,而弱者就應該服從強者的命令,順從是女人的德性。愛斯梅娜勸安提歌尼放棄安葬哥哥的念頭,要“現(xiàn)實些”。而安提歌尼卻認為替親人安葬是最為神圣的義務,是天堂的法律的戒條,凡人必須遵守,這比人間國王的法律更高。古希臘人認為人死后尸體必須安葬,這樣他的靈魂才有所歸依,不然靈魂就會得不到歸宿而非常悲慘。對哥哥的愛以及身上背負著的這條神圣誡命讓安提歌尼在面對國王克瑞翁的法律誡命時,在面對死的威脅時,毅然選擇了與克瑞翁的命令相抗爭。
在安提歌尼這里,對神的誡命的信奉和對哥哥的愛要遠遠高于國王的法律,這是她選擇對抗克瑞翁的命令的原因所在。神法是永恒的,而國王的法律卻是一時一世的;神法是不變的而國王的法律卻是變動不居的;神法是人安身立命心靈皈依之所在,而國王的法律卻只是外在的強制,不關乎人的終極意義。
安提歌尼的身上也體現(xiàn)出希臘人重精神輕生死的精神氣質,在神法與人法發(fā)生沖突之時,她不畏克瑞翁的強權,慷慨赴死,彰顯了她高貴的氣質?梢哉f是她對神的信仰和對于神法的恪守,使得她最終得以超越。本來安提歌尼是可以和她妹妹愛斯梅娜一樣選擇順從——女人順從男人,弱者順從強者——一切都我為了能活下去。如果真是那樣的話,安提歌尼也就不能成就她的高貴的道德了,與她妹妹選擇屈辱的抱著“好死不如賴活著”的心態(tài)活下去相反,安提歌尼用她的決絕的赴死彰顯的是她對超越于人法的神的意志的體現(xiàn)的法的遵從。這是安提歌尼所信奉的個人倫理(價值)。在安提歌尼身上,一邊是神的誡命也即親人靈魂的歸依,一邊是自己的生命。魚和熊掌不可兼得,她必須做出選擇。而她的選擇是輕死而存義,這正是她崇高之處。從個人倫理(價值)角度來看,這的確是一出悲劇。即在她追求自己所謂的善(神的誡命——埋葬哥哥)的過程中復出了生命的代價。她對她的善的追求被世俗的“凱撒的權力”無情的湮滅。個人的精神上的正義得以實現(xiàn),而她的肉體確被摧毀。
然而從克瑞翁的視角來看,就不止是一個個人倫理(價值)的問題了。對克瑞翁來說他首先是國王(是城邦所有人的父親),然后才是海蒙的父親,才是安提歌尼的叔叔和未來的公公。在克瑞翁看來波呂涅克勒斯曾勾結外敵攻打城邦是不可饒恕的罪行,這給城邦帶來了巨大的威脅,使城邦有傾覆之虞。他作為國王就必須對這種對城邦造成巨大威脅的人給予嚴懲以儆效尤。所以他必須制定法律來維護城邦的完整。神法與人法的沖突在克瑞翁身上體現(xiàn)得更加突出?巳鹞淌且噪p重身份出現(xiàn)在劇中的,一方面他是城邦的護衛(wèi)者——國王,另一方面卻是一個父親,一個公公。在安提歌尼觸犯他的命令將要執(zhí)行死刑時,他的手上一邊是城邦的永固,一邊卻是親人的幸福。在這兩者之間他同樣必須做出一個選擇,而這個選擇卻比安提歌尼的選擇要更為費人思量。選擇是艱難的,最終他選擇了大義滅親以維護城邦的永固。他忠實地履行了自己作為一個國王的使命,卻葬送了兒子的幸福。他所要維護的價值是世俗社會中最重要方面——城邦的利益。為了城邦他必須舍棄個人的小我,這也成就了克瑞翁的不凡,他是一個合格的君王。
克瑞翁堅持:國家的法律必須得到遵守,不管事情的大小,不管是對——還是錯。毫無疑問,統(tǒng)治者將是最賢明的君王,或為此他是最堅定的國民。在戰(zhàn)爭時期,他是一個可以依靠的人……沒有比不服從命令更危險的事情:城邦將毀于此,家園成為廢墟,軍隊潰不成軍,勝利成為泡影。而簡單的服從命令拯救成千上萬善良民眾的生命。因此,我堅持法律,永不背叛。在克瑞翁這里,家庭與城邦的對立,神法與人法的對立顯得特別突出,這也是由克瑞翁雙重身份所決定的。雖然最終他選擇了堅持他的法律處死安提歌尼,但是這種沖突并沒有得到解決,他們之間的張力依然十分緊張,并通過安提歌尼的死亡、海蒙自殺的悲劇而顯得更加的永恒了。人們還沒有足夠的智慧來解決這個永恒的沖突。選擇的艱難依然頑強的存在著。
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