【釋義】胡:古代指北方和西方的少數(shù)民族。指學(xué)習(xí)胡人的短打扮服飾,同時(shí)也學(xué)習(xí)他們的騎馬、射箭等武藝。這個(gè)典故告訴人們不要故步自封,應(yīng)學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,勇于改革。
【歷史典故】
趙武靈王是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的國(guó)君,他是一位很有遠(yuǎn)見(jiàn)的國(guó)君,面對(duì)周邊的諸侯國(guó)日益強(qiáng)大,便考慮著趙國(guó)的發(fā)展前途。國(guó)家要強(qiáng)盛,就必須改革一番。
趙武靈王看到胡人在軍事服飾方面有一些特別的長(zhǎng)處:穿窄袖短襖,生活起居和狩獵作戰(zhàn)都比較方便;作戰(zhàn)時(shí)用騎兵、弓箭,與中原的兵車、長(zhǎng)矛相比,具有更大的靈活機(jī)動(dòng)性。于是,為了富國(guó)強(qiáng)兵,趙武靈王提出“著胡服”、“習(xí)騎射”的主張,決心取胡人之長(zhǎng)補(bǔ)中原之短。
可是“胡服騎射”的命令還沒(méi)有下達(dá),就遭到許多皇親國(guó)戚的反對(duì)。公子成等人以“易古之道,逆人之心”為由,拒絕接受變法。趙武靈王駁斥他們說(shuō):“德才皆備的人做事都是根據(jù)實(shí)際情況而采取對(duì)策的,怎樣有利于國(guó)家的昌盛就怎樣去做。只要對(duì)富國(guó)強(qiáng)兵有利,何必拘泥于古人的舊法。”趙武靈王抱著以胡制胡,將西北少數(shù)民族納入趙國(guó)版圖的決心,沖破守舊勢(shì)力的阻攔,毅然頒布了“胡服騎射”的政令。趙武靈王號(hào)令全國(guó)著胡服,習(xí)騎射,并帶頭穿著胡服去會(huì)見(jiàn)群臣。胡服在趙國(guó)軍隊(duì)中裝備齊全后,趙武靈王就開(kāi)始訓(xùn)練將士,讓他們學(xué)著胡人的樣子,騎馬射箭,轉(zhuǎn)戰(zhàn)疆場(chǎng),并結(jié)合圍獵活動(dòng)進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演習(xí)。
在趙武靈王的親自教習(xí)下,國(guó)民的生產(chǎn)能力和軍事能力大大提高,接連打敗了臨近的中山、東胡等國(guó),向北開(kāi)辟了上千里的疆域,趙國(guó)日益壯大起來(lái)。
【成長(zhǎng)心語(yǔ)】
趙武靈王的“胡服騎射”是我國(guó)古代軍事史上的一次大變革,被歷代史學(xué)家傳為佳話。其實(shí),人的一生中,不論在任何領(lǐng)域,都會(huì)遇到各個(gè)領(lǐng)域的強(qiáng)者,面對(duì)這些強(qiáng)者,最重要的是“把起點(diǎn)放低”,取長(zhǎng)補(bǔ)短,在學(xué)習(xí)中不斷地提高自己。有人覺(jué)得努力學(xué)習(xí)很苦,但當(dāng)你看到自己的進(jìn)步,理想逐漸實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,即使再辛苦,心里面也會(huì)長(zhǎng)存一分甘美,終生回味。
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