好好先生的
南朝·梁·裴子野《類(lèi)林雜說(shuō)》卷二《儒行》引晉·張《文士傳》載，三國(guó)時(shí)，司馬徽隱世避亂，不說(shuō)人之短長(zhǎng)。“所諮請(qǐng)，莫問(wèn)吉兇，悉稱(chēng)好，終不言惡。有鄉(xiāng)人往見(jiàn)徽，徽問(wèn)安否,勵(lì)志演講?鄉(xiāng)人云：‘子死。’徽曰：‘好’。其妻責(zé)之：‘以君有鄉(xiāng)人，故語(yǔ)問(wèn)之，云何聞人死知其好?’徽答曰：‘如卿之言，亦好’。”后世因稱(chēng)不問(wèn)是非，與人無(wú)矛盾為“好好先生”。清·翟灝《通俗篇》：“今人稱(chēng)好好先生本此。”
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