北京,是我國(guó)歷史上遼、金、元、明、清王朝古都,他是一座歷史悠久的文化古城,也是世界聞名的歷史文化名城,從公元938年作為遼代的都城起,歷以遼、金、元、明、清各朝代,至今已具有1000多年的建都?xì)v史。在作為都城的漫長(zhǎng)歷史上,各個(gè)朝代的帝王及其謀臣們?yōu)榱司S護(hù)帝王統(tǒng)治,使帝王江山永固、國(guó)運(yùn)長(zhǎng)久,對(duì)古都北京進(jìn)行了精心規(guī)劃和設(shè)計(jì),建設(shè)了一系列具有象征意義的城市建筑,力圖通過(guò)完善的都城建設(shè),達(dá)到“自天佑之,吉無(wú)不利”的目的。特別在明清兩代,古都北京的城市建設(shè)更加完善,更加威嚴(yán),同時(shí)也更加具有神秘色彩,使古都北京具有強(qiáng)烈的首都特點(diǎn)。如今,歷史上那些朝代已經(jīng)過(guò)去了,但卻給后人留下了眾多的歷史文物建筑和古跡,為后人研究古人的都城規(guī)劃設(shè)計(jì)思想,提供了實(shí)物依據(jù)。
那么,古都北京是按什么原理規(guī)劃和設(shè)計(jì)的呢?那些設(shè)計(jì)格局具有什么象征意義,其含意是什么,其作用和用途又是什么?筆者經(jīng)過(guò)對(duì)古都北京進(jìn)行多年的實(shí)地考察和研究,發(fā)現(xiàn)古都北京是按照中國(guó)古代最高傳統(tǒng)文化──《周易》原理進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)的,是按“天人合一”的宇宙觀念建造的,古都北京的每一處古老的建筑,都蘊(yùn)含著《周易》古哲的不朽光輝。
《周易》是中國(guó)歷史上上古時(shí)期的一大奇書(shū),其寓意博大精深,是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化之淵源,是中國(guó)乃至世界公認(rèn)的古代最高水平的哲學(xué)著作和最具權(quán)威的歷史文化典籍!吨芤住吩谥袊(guó)歷史上被尊稱(chēng)為“眾經(jīng)之首,大道之源”,對(duì)中華民族幾千年文化和文明產(chǎn)生了重大影響。只有沿著《周易》這條脈絡(luò)去研究中華傳統(tǒng)文化和文明,才能找到真正的答案。
一 古都北京、天壇、地壇、日壇、月壇是按《周易》先天八卦原理設(shè)計(jì)和建造的。
北京古城分為內(nèi)城外城兩部分,今人稱(chēng)為凸字形城。凸字城的北邊部分稱(chēng)為內(nèi)城,建城較早,它是在明朝初年在元大都的基礎(chǔ)上參照明初都城南京城和明朝中都(安徽鳳陽(yáng))的設(shè)計(jì)方案建設(shè)起來(lái)的。凸字形南邊部分叫外城,建城較晚,它是在明朝后期嘉靖年間建設(shè)起來(lái)的。打開(kāi)古都北京的地圖,我們可以看到,在古都北京內(nèi)城之外的南北東西四個(gè)方位上,分別建有天壇、地壇、日壇、月壇四個(gè)古祭壇建筑。
天壇是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大,結(jié)構(gòu)最完整的一座古代皇家祭天建筑,它位于北京內(nèi)城之外的南方,公元1420年明朝永樂(lè)18年由朱棣皇帝下令修建,至今已有500多年的歷史。天壇是明清兩朝皇帝于每年“冬至”祭天、“孟春”祈谷、“夏至”祭雨的地方。地壇是公元1530年明朝嘉靖皇帝9年所建,位于北京內(nèi)城之外的北方。因祭壇拜臺(tái)周?chē)O(shè)計(jì)有方形澤渠,故原名方澤壇,明朝嘉靖13年改名為地壇。地壇是明清兩朝皇帝祭祖“皇地祗神”即地神的地方,是我國(guó)現(xiàn)今保存最完整的祭地建筑。日壇、月壇均為公元1530年明朝嘉靖皇帝9年所建。日壇位于北京內(nèi)城之外的東方,又叫朝日壇,是明清兩朝皇帝在每年“春分”之日祭祖“太陽(yáng)神”的地方。月壇又叫夕月壇,位于北京內(nèi)城之外的西方,是明清兩朝皇帝于每年“秋分”之日祭祖“夜明之神”即“月神”和天上諸星宿神的地方。
祭祀天、地、日、月是中國(guó)歷史上由來(lái)已久的習(xí)俗。據(jù)史書(shū)記載,早在周代,祭祖天、地、日、月已經(jīng)成為一種制度,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦始皇曾在威山(山東榮城成山角)祭日,在萊山(山東掖縣)祭月。西漢成帝年間在當(dāng)時(shí)的都城長(zhǎng)安城南郊曾修建“天地之祖”以祭天地,修建“東君祀”以祭日。魏晉南北朝時(shí)有春分東郊朝日,祭祖天地神,至今遺名尚存。明朝兩代皇帝修建大型專(zhuān)用建筑祭祖天、地、日、月。至今我國(guó)有些地方的民間仍保留在春節(jié)祭祖“天地之神”的習(xí)俗,可見(jiàn)我國(guó)祭祖天地日月的習(xí)俗淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。祭祖天地日月是我國(guó)古代國(guó)家的盛大典禮之一,是帝王統(tǒng)治生涯中的一件大事,歷代皇帝都極為重視。
1.古代皇帝和臣民崇拜天地日月的觀念是從周易而來(lái)
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