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題。
藏書樓,是對(duì)我國古代官方機(jī)構(gòu)、宗教寺院、民間團(tuán)體和私家收藏圖書文獻(xiàn)的建筑物的統(tǒng)稱,也是圖書主人、學(xué)者和書生研讀、輯錄、考訂、?眻D書的處所。中國藏書樓的規(guī)模、歷史和功績?cè)谑澜缥拿魇飞溪?dú)一無二。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國歷史上相繼出現(xiàn)過幾千座藏書樓,其中有一定影響的達(dá)
1000
多座。藏書樓是中華學(xué)子的精神家園,它們哺育了一代代讀書人,傳播著博大精深的中國歷史文化,同時(shí)承擔(dān)著對(duì)古代典籍收藏、保護(hù)的重任。在古文獻(xiàn)的研究、?、刊布發(fā)行等方面,作出過不可磨滅的貢獻(xiàn)。廣義而言,它是現(xiàn)代圖書館和檔案館的前身,曾在中華文化的傳承過程中發(fā)揮過重要作用。
嚴(yán)格說來,“樓”應(yīng)是構(gòu)架為二層或二層以上之建筑。藏書樓中,符合其制者不少,但多又不以“樓”名之。“藏書樓”之名,實(shí)為泛指。無論是早期用于藏書的山洞、石室、倉房、地窖,還是后來的廳室、平房、經(jīng)堂、書院,只要是藏書之所,皆可統(tǒng)稱為藏書樓。除以樓命名者外,齋、閣、堂、室、居、軒、館、亭、房、洞等,皆可名之。
據(jù)文獻(xiàn)記載,我國古代藏書的歷史非常悠久。先秦時(shí)期,官方藏書便已很有規(guī)模,有商王室藏書、周王室藏書、諸侯藏書等。商代藏書最有力的實(shí)證,是在河南安陽小屯村發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨。甲骨文獻(xiàn)是我們現(xiàn)在能夠看到的我國最早的典籍史料。它的集中安放地,可以稱之為我國藏書樓之雛形。時(shí)至周代,“圖書”種類大增。除甲骨文獻(xiàn)外,竹木簡冊(cè)、玉版和早期的絲綢類帛書等開始現(xiàn)身,并收藏于“圖室”之中。春秋時(shí)期,諸侯各自藏書,魯國收藏周室圖書典籍甚豐,“周禮盡在魯矣”。而私人藏書,作為藏書事業(yè)的一個(gè)新類型也初見端倪并很快形成規(guī)模。
漢代,藏書事業(yè)得到極大發(fā)展。魏晉南北朝時(shí)期,戰(zhàn)亂不息,烽煙四起,官府藏書屢遭毀損,但各朝統(tǒng)治者都熱心搜集圖書,梁武帝還特辟“文德殿”和“華林園”典藏書籍。隋唐五代時(shí)期,雕版印刷術(shù)的發(fā)明與使用,為印書和藏書事業(yè)興旺提供了技術(shù)保障,民間藏書家的人數(shù)大幅增長。到唐代,萬卷以上的藏書家超過以往歷代之和。隨著佛教和道教的傳播和興盛,宗教經(jīng)籍?dāng)?shù)量擴(kuò)大,佛道寺觀藏書數(shù)量亦大增。兩宋的私人藏書在我國藏書史上也有過輝煌的一頁,藏書家人數(shù)之多,分布之廣,藏書數(shù)量之大,均超過宋以前歷代總和。明王朝統(tǒng)治近
300
,社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,迄今所存明代藏書樓雖數(shù)量不多,然極具代表性。我國現(xiàn)存最古老的私家藏書樓——浙江寧波天一閣便是最好的例證。清代編輯《四庫全書》,分七處貯之,官家藏書在我國古代藏書事業(yè)上達(dá)到了巔峰。
古代藏書樓不僅收集、保存了豐富的文獻(xiàn)典籍,同時(shí)也整理、傳播了博大精深的祖國文化,在傳承民族文化方面功不可沒,澤及后人。
1
.下列關(guān)于“藏書樓”的說法,不正確的一項(xiàng)是
(
)
A
.藏書樓,是我國古代民間、寺院、官方和私家收藏圖書文獻(xiàn)的地方。
B
.在世界文明史上,中國藏書樓的規(guī)模、歷史和功績是其他國家比不上的。
C
.藏書樓,是圖書主人、學(xué)者和書生研讀、輯錄、考訂、?眻D書的樓閣。
D
.藏書樓是現(xiàn)代圖書館和檔案館的前身,為中國歷史文化的傳承發(fā)揮過重要作用。
2
.下列不可作為“我國古代藏書的歷史非常悠久”論據(jù)的一項(xiàng)是
(
)
A
.商代藏書最有力的實(shí)證,是發(fā)現(xiàn)于河南安陽小屯村的殷墟甲骨。
B
.春秋時(shí)期,諸侯各自藏書,魯國收藏周王室的圖書典籍非常豐富。
C
.我國現(xiàn)存最古老的私家藏書樓——浙江寧波天一閣便是最好的例證。
D
.從先秦到清代,古代藏書樓在傳承民族文化方面功不可沒,澤及后人。
3
.根據(jù)文中信息,以下推斷不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
(
)
A
.現(xiàn)代圖書館和檔案館取代了藏書樓,藏書樓已經(jīng)失去了它的使用價(jià)值。
B
.兩宋的私人藏書在我國藏書史上留下了輝煌的一頁,得益于印刷技術(shù)的進(jìn)步。
C
.私人藏書作為我國藏書類型中的一種,從春秋時(shí)期一直延續(xù)到現(xiàn)在。
D
.佛教和道教的傳播和興盛,宗教經(jīng)籍?dāng)?shù)量擴(kuò)大,推動(dòng)了中國文化多元化的發(fā)展。
參考答案:
1
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C
(“藏書樓”之名,實(shí)為泛指。)
2
.
D
(說的是藏書樓的作用與影響)
3
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A
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