2013年春節(jié)前，習(xí)近平總書(shū)記在中紀(jì)委二次全會(huì)上發(fā)表萬(wàn)言講話，針對(duì)官場(chǎng)弊病，他借詩(shī)言志，表露出極具緊迫感的憂患意識(shí)。

習(xí)近平同志說(shuō)：“我們黨面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問(wèn)題。尤其是一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問(wèn)題，必須下大氣力解決。全黨必須警醒起來(lái)。打鐵還需自身硬。我們的責(zé)任，就是同全黨同志一道，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，切實(shí)解決自身存在的突出問(wèn)題，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，使我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心�！�

習(xí)近平等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前中國(guó)面臨著嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題和嚴(yán)峻的形勢(shì)。在國(guó)際方面，2008年以來(lái)的世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)陰霾不散；國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治競(jìng)相發(fā)展中，美日等聯(lián)合夾擊中國(guó)；周邊鄰國(guó)印度、緬甸等沖突的騷擾；日本、菲律賓等爭(zhēng)奪我國(guó)海島等等諸多國(guó)際問(wèn)題嚴(yán)重困擾著我國(guó)的發(fā)展。

習(xí)總書(shū)記講話，多次引用詩(shī)文典句，從南北朝時(shí)陳朝末代皇帝陳叔寶的“亡國(guó)之音”《玉樹(shù)后庭花》(描述統(tǒng)治者窮奢極欲的詩(shī)作)，到晚唐詩(shī)人李商隱的“成由勤儉敗由奢”，再到杜甫名句“朱門酒肉臭”。 習(xí)總書(shū)記借古警今，語(yǔ)重心長(zhǎng)。

在我國(guó)古代悠久輝煌的歷史文化中，居安思危、憂患意識(shí)是一串璀璨奪目的思想明珠，不斷地放射出耀眼光華，警醒和激勵(lì)人們不斷地開(kāi)拓進(jìn)取，再創(chuàng)新高，實(shí)現(xiàn)偉大的夢(mèng)想。

憂患意識(shí)是一種清醒的預(yù)見(jiàn)意識(shí)和防范意識(shí)，是一種危機(jī)感、責(zé)任感、使命感。通俗地講，就是沒(méi)有問(wèn)題時(shí)想到問(wèn)題、沒(méi)有危險(xiǎn)時(shí)預(yù)見(jiàn)到危險(xiǎn)、矛盾潛伏時(shí)考慮到矛盾的激化�！吨芤住分姓f(shuō)“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”。兩千多年前的偉大思想家孟子提出了“生于憂患，死于安樂(lè)”的警示箴言。

唐太宗告誡太子：水能載舟，也能覆舟。這種憂患意識(shí)，不僅在于教育孩子，也是他經(jīng)常提醒自己用憂患意識(shí)來(lái)治理國(guó)家，所以他才能從諫如流，開(kāi)創(chuàng)了“貞觀之治”的偉業(yè)。同樣在唐代，唐玄宗，精明了幾十年，厭倦了憂患意識(shí)，在奢侈糜爛的生活中，在溫柔鄉(xiāng)里，最終迷失了自己，看不到，或根本就不去聽(tīng)、不去看近在家門的危險(xiǎn)，為安祿山之亂所困，不僅真正“死于安樂(lè)”，而且還動(dòng)搖了大唐盛世的根基。

中國(guó)共產(chǎn)黨是在內(nèi)憂外患，民族災(zāi)難深重、人民陷于水深火熱之中的大背景下成立的，在充滿憂患意識(shí)的奮斗歷程中發(fā)展壯大的。建國(guó)之前，著名的“延安窯洞對(duì)話”，就是我們黨思考執(zhí)政后如何居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)的生動(dòng)例證。1945年7月,著名民主人士黃炎培等訪問(wèn)延安，就曾對(duì)毛澤東說(shuō)：“我生60年，耳聞的不說(shuō)，所親眼看到的，真所謂‘其興也勃焉’，其亡也忽焉’，…… 不少單位都沒(méi)跳出這周期率的支配力。一部歷史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有�？傊�，沒(méi)有跳出這周期率�！彼�希望中國(guó)共產(chǎn)黨不要重蹈歷代革命者勝利后腐敗墮落乃至最終滅亡的覆轍，能找出“一條新路，來(lái)跳出這周期率的支配。”毛澤東堅(jiān)定地回答：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期率。這條新路就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈，只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。” 1949年3月，毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上講話指出：“中國(guó)的革命是偉大的，但革命以后的路程更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)（簡(jiǎn)稱‘兩個(gè)務(wù)必’）。”中國(guó)解放前夕，毛澤東一再?gòu)?qiáng)調(diào)“進(jìn)京趕考”的問(wèn)題。毛澤東把我們黨掌握國(guó)家政權(quán)比作進(jìn)京“趕考”，并且語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“我們都希望考個(gè)好成績(jī)，我們決不當(dāng)李自成，不能從北京退回來(lái)，退回來(lái)就失敗了。”鄧小平不止一次地強(qiáng)調(diào)，我們搞社會(huì)主義才幾十年，還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，決不能掉以輕心。江澤民也指出，實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，我們還有很長(zhǎng)的路要走，任何時(shí)候都不能渙散革命意志，懈怠奮斗精神。黨的十六大結(jié)束不久，胡錦濤就到西柏坡學(xué)習(xí)考察，重溫“兩個(gè)務(wù)必”，號(hào)召全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)憂患意識(shí)，大力發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。

憂患意識(shí)包含著對(duì)事物發(fā)展的科學(xué)預(yù)見(jiàn)與積極建構(gòu)，它具有明顯的前瞻性、超前性和預(yù)見(jiàn)性等特點(diǎn)。從人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律上看，居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)是執(zhí)政興國(guó)的普遍規(guī)律。凡是在國(guó)泰民安中看到問(wèn)題，在勝利輝煌中保持憂患意識(shí)，不驕傲自滿的民族、國(guó)家、階級(jí)、階層、政黨及其代表人物，都能善始善終，名留青史。凡是在天下太平中盲目樂(lè)觀，不思進(jìn)取，陷入燈紅酒綠，恬文嬉舞而不能自拔者無(wú)不身敗名裂，留下千古罵名。

可以說(shuō)，憂患意識(shí)是貫穿我國(guó)從古至今和我們黨建設(shè)歷史的一條醒目紅線。居安思危、增強(qiáng)憂患意識(shí)，是推進(jìn)黨的事業(yè)和國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是我們黨和國(guó)家成功應(yīng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的重要保證。

作者簡(jiǎn)介：張國(guó)棟，中學(xué)歷史高級(jí)教師，獲省優(yōu)質(zhì)課大賽獎(jiǎng)，主要研究歷史教學(xué)和教材、備戰(zhàn)高考、歷史文化等問(wèn)題。編寫(xiě)的歷史高考模擬題在《中學(xué)歷史教學(xué)》等刊物上發(fā)表。參編《高考復(fù)習(xí)指導(dǎo)?歷史》等教輔書(shū)。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.yy-art.cn/chuzhong/55856.html

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