星一光
（1
）在中國(guó)文化傳統(tǒng)里，歷來(lái)倡導(dǎo)做人要謙虛和低調(diào)，但求成功，不事張揚(yáng)。有個(gè)“堯讓天下于許由”的典故，堯認(rèn)為自己治理國(guó)家不行，要把王位讓于有德行的許由。許由說(shuō)，你把天下治理得這么好，卻讓我來(lái)做現(xiàn)成的天子，我不干。兩人推來(lái)讓去，便展現(xiàn)了古代君子的高風(fēng)亮節(jié)。不僅如此，許由還以此為恥，跑到登封箕山小溪里將耳朵洗了又洗……每每讀到這里，我都感到這里謙虛得實(shí)在有些肉麻了。
（2
）謙虛固然能使人認(rèn)識(shí)到自己的不足以利進(jìn)步，但過(guò)分謙虛反而顯得不自信，甚至?xí)`一個(gè)人施展自己的才華。而自信則恰恰相反，它能讓人化缺點(diǎn)為優(yōu)點(diǎn)，自信可以讓懦弱的人變得勇敢：自信可以讓猶豫的人變得果斷；自信可以讓遲鈍的人變得機(jī)敏。但凡富有宏大志向、懷揣遠(yuǎn)大抱負(fù)而做出卓越成就的人，大多是很自信的�？v觀(guān)古今中外，一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，自信可以促使人成功。
（3
）大詩(shī)人屈原的自信是“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，詩(shī)仙李白的自信是“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。
（4
）文韜武略的漢武帝胸懷大志，自信十足，不愧為一代政治家、戰(zhàn)略家，開(kāi)創(chuàng)了漢武盛世。
（5
）一代偉人毛澤東在青少時(shí)期便顯示出了超乎尋常的自信。于喧鬧的集市中讀書(shū)，顯示了他對(duì)自控力的自信；“自信人生二百，會(huì)當(dāng)擊水三千里”顯示了他對(duì)人生的自信。
（6
）貝多芬是狂傲的自信，他不但說(shuō)過(guò)“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我屈服”，他還說(shuō)過(guò)“即使在陌生人面前，我也沒(méi)有必要像普通人那樣保持一種虛假的謙虛態(tài)度”。
（7
）有自信的人往往勇氣更足，而謙謙君子則顯得欠缺那么一點(diǎn)勇氣。如果兩者是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，戰(zhàn)局對(duì)謙和的一方是不利的。我國(guó)女乒選手鄧亞萍和喬紅，兩人技術(shù)水準(zhǔn)和攻防能力在伯仲之間，但每每?jī)扇藢?duì)決，喬紅常常在鄧亞萍咄咄逼人的氣勢(shì)下無(wú)奈敗北，此所謂兩軍相遇勇者勝吧。
（8
）英國(guó)猶太政治家迪斯雷利說(shuō)，在獲得成功之前，每個(gè)人都有自信的權(quán)力。心理學(xué)上有個(gè)詞語(yǔ)叫“悅納”。一個(gè)人的心理健康與否，有一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)，那就是他能不能接受自我，即所謂“悅納自己”。自信的人是最能悅納自己的人。自卑和嫉妒心理之所以會(huì)產(chǎn)生，是因?yàn)槟悴粔蚩隙ㄗ约�，不夠喜歡自己，不敢挑戰(zhàn)自己，不敢把自己想象成勝利者，要想克服這些心理障礙，不自慚，不氣餒，心氣高一點(diǎn)，悅納自我，不妨來(lái)點(diǎn)自信。
（選自《潯陽(yáng)晚報(bào)》，有刪改）
25
．文章的中心論點(diǎn)是什么？（2
分）
26
．請(qǐng)分析文章第（2
）段劃線(xiàn)句子的表達(dá)效果。（3
分）
27
．請(qǐng)分析文章第（7
）段劃線(xiàn)句子的作用。（4
分）
28
．請(qǐng)為文章補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。（4
分）
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