分）
11
、閱讀下面《孟子》選段，回答問題。（4
分）
孟子曰：
“
后稷教民稼穡，樹藝五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，飽食、暖衣、逸居而無教，則近于禽獸。圣人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信。
”
（《孟子
·
滕文公上》）
【注】①
后稷：人名。
②
樹藝：種植。
③契：人名。
（
1
）
下列各項(xiàng)對(duì)選段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
（
）（2
分）
A
后稷教百姓從事稼檣、種植五谷，使谷物成熟來養(yǎng)活他們，解決了他們的生活問題。
B
孟子認(rèn)為，百姓豐衣食足，過上安逸的生活，但如果沒有教養(yǎng)就會(huì)和禽獸差不多。
C
孟子認(rèn)為，縱然百姓生活窮困，衣食沒有著落，但對(duì)他們的教化也不能松懈、放棄。
D
孟子認(rèn)為，
在吃、穿、住的問題解決之后，統(tǒng)治者應(yīng)該以人的倫常關(guān)系來教導(dǎo)百姓。
（
2
）
概括文中所體現(xiàn)的孟子的觀點(diǎn)。
(2
分)
____________________________________________________________________
參考答案：
11
、（
1
）
C
（文段中無此內(nèi)容）
（
2
）孟子認(rèn)為要讓百姓生活富足，在此基礎(chǔ)上對(duì)他們進(jìn)行教化。（意思對(duì)即可）
【譯文】孟子說：
“……
后稷教導(dǎo)百姓要種好莊稼，栽培谷物，谷物成熟了，老百姓便得到了養(yǎng)育。人之所以為人，除了吃得飽、穿得暖、住得安逸，但不進(jìn)行教育，就和禽獸差不多。圣人又為此擔(dān)憂了，便派契做司徒的官，主管教育，用關(guān)于人與人相處關(guān)系的大道理和行為準(zhǔn)則來教導(dǎo)人民：父子之間有骨肉親情，君臣之間有禮義之道，夫婦之間相親相愛而又有內(nèi)外之別，老幼之間有尊卑之序，朋友之間有誠(chéng)信之德。
”
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