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《拾葉者言》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 初中散文閱讀 來(lái)源: 逍遙右腦記憶


拾葉者言 李國(guó)文 銀杏樹(shù),在南方很多,到了太寒冷的北方,就比較罕見(jiàn)了。 這種樹(shù),又名公孫樹(shù),那意思是說(shuō)它的生長(zhǎng)期很慢,也很長(zhǎng),通常是爺爺種下的樹(shù),要到孫子那一輩,才能 拾葉者言

李國(guó)文
銀杏樹(shù),在南方很多,到了太寒冷的北方,就比較罕見(jiàn)了。
這種樹(shù),又名公孫樹(shù),那意思是說(shuō)它的生長(zhǎng)期很慢,也很長(zhǎng),通常是爺爺種下的樹(shù),要到孫子那一輩,才能結(jié)果。結(jié)的果子,叫做白果,因其外殼薄白而名,果肉色綠而糯,微苦,頗有不同一般的滋味。舊時(shí),在上海,冬天,夜晚,?陕(tīng)到有小販叫賣

糖炒熱白果

者,于小可盈握的炭爐上,炒一捧白果,熱烘烘的剝來(lái),在寒風(fēng)中,塞入嘴中也很有一點(diǎn)暖在心頭之意。
不過(guò),長(zhǎng)到這把紀(jì),看到過(guò)許多地方的許多銀杏樹(shù),但樹(shù)上掛著果實(shí)的,至今,卻尚無(wú)眼福一睹,實(shí)在是很遺憾的。所以,便把對(duì)于樹(shù)的興趣,關(guān)注到銀杏樹(shù)葉了。拾這種樹(shù)的葉子,同人家集郵,集火花,集錢幣一樣,也是一件樂(lè)在其中的事情。在所有的樹(shù)木中,獨(dú)有銀杏樹(shù)葉算是獨(dú)樹(shù)一幟的,狀似扇,形似貝,薄似紙,輕似羽,輕盈飄逸,潔凈雅致,形成一種很特別的風(fēng)格。
在北京的香山腳下,就在雙清別墅附近,有那么幾株古老銀杏,近些來(lái),又在空曠地上,栽種了一些,都還十分孱弱,尚不成林。不過(guò),一到秋天,當(dāng)滿山黃櫨紅了起來(lái)的時(shí)候,這些銀杏樹(shù),也颯颯地飄落滿地黃葉,用另一種鮮艷,點(diǎn)綴著山光水色,也是怪有情調(diào)的。色彩總是搭配起來(lái),要好看些。站在山下,放眼看去,紅中有黃,黃中有綠,于是,風(fēng)景便格外好看了。
每秋天,人們到香山去,無(wú)不志在紅葉。但我,卻總要拾幾片銀杏樹(shù)葉,夾在書里,作書簽用。而且,我到別處去,若見(jiàn)到銀杏樹(shù)葉,也有收集的興趣,無(wú)非留在書冊(cè)里,作一個(gè)小小的紀(jì)念。
這片銀杏葉,從此在書中的某一頁(yè)與某篇相伴,也多了一絲斯文。
有時(shí)候,翻開(kāi)書,未讀文章,先讀葉片,因?yàn)楹苋菀拙头綂A著葉片的那一頁(yè),它馬上就突然出來(lái)。于是使你想起某某月的某一天,在某地逗留的情景。
在大自然中,它算得上最微末的事物了,所以,它從來(lái)也不會(huì)扮演重要角色的。它在你的書頁(yè)中,那種不想讓你注意,也不想讓你不注意的自然而然的樣子,其實(shí),也含有一份做人之道的平實(shí)在內(nèi)的。若是我們能夠意識(shí)到自己的平凡與普通,也就多了一點(diǎn)自知之明,便省得許多力不從心的煩惱。當(dāng)然,也就有了尊嚴(yán)。
葉是一回事,但無(wú)數(shù)的葉構(gòu)成的樹(shù),則是另一回事。
我記得有一,在山東泰安的岱廟里,見(jiàn)到兩棵并肩立著的古銀杏樹(shù),中間只隔著一條甬道,可謂形影不離數(shù)千。兩棵數(shù)高約幾十米,數(shù)徑也得兩三人合抱,確是一副非凡模樣。看到這兩棵歷經(jīng)滄海桑田,閱遍人間變化的參天古數(shù),同行的人,都膜拜之,仰視之,贊嘆之,無(wú)法不肅然起敬。有人說(shuō),泰山為五岳之首,那么泰山下的這兩棵銀杏樹(shù),也許是最古老的了。
銀杏樹(shù)給人的感覺(jué),是疏朗端莊,是高標(biāo)挺拔,但它的葉片,卻是明潔俏麗,優(yōu)雅可人。這也是偉岸的人,和尋常的人,各有其不一般的特色了。偉岸者有其抱負(fù),尋常人有自己的志趣,這世界所以美麗,就是有各種不同的追求和目標(biāo)。假如我們都能懂得大自然中,沒(méi)有兩張絕對(duì)相同的葉片,那么對(duì)于拾葉者的啟示,莫過(guò)于走自己的路,過(guò)自己的生活,經(jīng)營(yíng)自己的天地了。
前不久,到廣東韶關(guān)的南華寺,時(shí)值初冬,南方的季節(jié)要晚些,但那銀杏樹(shù)葉,也到枯黃墜落的日子。在香煙繚繞中,飄然而下,落地?zé)o聲,隨風(fēng)而來(lái),又隨風(fēng)而去,看著看著,也仿佛悟到了一點(diǎn)禪意。
這世界,這人類,也不就這樣一季一季地生生不息嗎?這無(wú)限之中,具體到每一個(gè)人,又是極有限的。因此,葉片不大,卻總是應(yīng)該記下它的一段時(shí)光。人也一樣,不一定轟轟烈烈,但也會(huì)有自己一生中那碧綠碧綠的藍(lán)天。去了,也就由它去了,但你留下了它呢,也就留住了。知識(shí)見(jiàn)聞的積累也好,生活中辛酸和悅的感受也好,成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)也好,都是應(yīng)該珍惜,應(yīng)該謹(jǐn)記的。
這樣,你拾起一片一片葉子的同時(shí),也就覺(jué)得活著是多么有意義和有價(jià)值的事了。
19.
文題為“拾葉者言”,請(qǐng)問(wèn)作者從拾葉中收獲了哪些人生感悟?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(3
分)



20.

文章既寫了泰安岱廟的銀杏,又寫了韶關(guān)南華寺的銀杏,這樣寫是否重復(fù)?請(qǐng)說(shuō)明理由。(
3
分)



21.

結(jié)合語(yǔ)境,欣賞文章劃線句子的精彩之處。(4
分)
(1
)炒一捧白果,熱烘烘的剝來(lái),在寒風(fēng)中,塞入嘴中也很有一點(diǎn)暖在心頭之意。



(2

看到這兩棵歷經(jīng)滄海桑田,閱遍人間變化的參天古數(shù),同行的人,都膜拜之,仰視之,贊嘆之,無(wú)法不肅然起敬。



22.
下列關(guān)于文章的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)(3
分)
A
.文章
運(yùn)用襯托手法,用香山紅葉和銀杏的黃葉,相互襯托,形象地說(shuō)明了各種顏色相互搭配世界才美,風(fēng)景才好
B
.文章
運(yùn)用對(duì)比手法,將“別人”與“我”到香山不同目的加以對(duì)比,用以突出作者“拾葉”的特有情趣
。
C
.文章運(yùn)用借景抒情的手法,借銀杏樹(shù)的高大偉岸抒發(fā)昂揚(yáng)之情,借銀杏樹(shù)葉抒發(fā)飄逸雅致之趣。
D
.文章運(yùn)用
運(yùn)用象征手法,用銀

樹(shù)干象征偉岸的人,用銀杏樹(shù)葉象征尋常的人,既貼切又形象。
參考答案:
19

(3
分)

1
)意識(shí)到自己的平凡與普通,就會(huì)省得許多煩惱,也就有了尊嚴(yán);(
2
)走自己的路,過(guò)自己的生活,經(jīng)營(yíng)自己的天地;(
3
)人不一定轟轟烈烈,但也會(huì)有自己一生中
屬于自己的值得珍惜的東西
。


每點(diǎn)
1
分,意思對(duì)即可給分

20

(3
分)
不重復(fù),(1
分)
因?yàn)閮商幟鑼懙膫?cè)重點(diǎn)何用意都不同:泰安岱廟的銀杏重在寫樹(shù),突出其莊嚴(yán)高潔;(1
分)
韶關(guān)南華寺的銀杏,重在寫葉,意在表現(xiàn)其平凡。(1
分)
21

(4
分)
(1

這句話通過(guò)“炒”“剝”“塞”等一系列動(dòng)詞,細(xì)致入微地描寫出冬天吃銀杏果的美妙場(chǎng)景,流露出作者對(duì)舊時(shí)生活的懷念和對(duì)銀杏果的喜愛(ài)之情。(2
分)
(2
)用擬人的修辭手法,生動(dòng)地寫出銀杏樹(shù)歷盡滄桑的非凡模樣;又用短句排比的修辭手法,突出表達(dá)了人們古銀杏樹(shù)的敬仰。(2
分)
22
.(3
分)C

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